我們想讓你知道的是
現在,身為漢人的傅崇益更堅持待在原青陣,「我要做的事情就是告訴大家,漢人也可以做原住民議題。」
2014年7月4日,一個「觀光團」浩浩蕩蕩走進交通部觀光局,「遊客」們頭戴草帽、手持相機,拿著旗子的「導遊」說,「來,各位朋友我們往這邊看,這就是觀光局,裡面工作人員正在『表演辦公』,那你們看另外那邊那一位正在『演出講電話』⋯⋯」,這段看來荒謬的「景點介紹」,是為了抗議觀光局消費原住民部落,而這起「觀光觀光局」快閃行動正是由「原住民族青年陣線」籌劃。
「原住民族青年陣線」(文後簡稱「原青陣」)2013年成立,那時「婚姻平權」議題正熱,有部落教會在反同婚遊行中高呼「原住民不支持同婚」,當時就讀成功大學、支持同婚的布農族年輕人Savungaz Valincinan不爽那些人「綁架」其他原住民的立場,於是召集她在街頭抗爭認識的一群原住民朋友,串連台灣各大學原住民社團,表達原住民「青年」的想法,聲明寫好了,卻沒平台可以發表,於是就這麼成立了臉書「原住民族青年陣線」粉絲專頁。
因為很多「創始成員」都是在反美麗灣、反核等社運場合認識的,後來,原青陣粉專,自然而然成為這群人對時事發聲的窗口。
現在,原青陣的臉書社團「原青陣小密室」已經有超過200位成員,最重要的是,原青陣是台灣少數跨族群、跨地區的原住民社團,社團裡,還有大量的「都市原住民」和「非原住民」。如果要我給原青陣三個關鍵字,那會是:年輕、都市、漢人。
一個讓漢人「不再害怕」的原住民社團
「原青陣『非原住民』的比例比起其他組織高很多」原青陣現任副召、魯凱族的Muni說,在原青陣11人的幹部群中,「非典型」成員就佔了快一半,包括四位漢人,和一位平埔族。
原青陣漢人幹部傅崇益,對原住民議題看起來游刃有餘,在活動中遇到他時,常常聽他聊一些原住民族的「內梗」。
但傅崇益說,在認識原青陣朋友前,對原住民的理解就來自九族文化村,2016年參加原青陣共識營前,也曾想過「我不是原住民我加入這個團體應該很奇怪吧」,連說話都有點戰戰兢兢,深怕自己開了不適當的玩笑,「但後來我發現,我怕講錯話就是因為我不了解。我覺得原青陣很棒的一點就是,如果你不了解,他們都會很耐心跟你說的人,他們不怕你問,只怕你在那邊彆彆扭扭。」
Muni分析,其他社團可能會希望「非原住民」剛加入就能跟內部成員一樣「懂」議題,「但是這樣大家會有點怕怕的」,因此Muni說,遇到非原住民加入,「我們會注意他有沒有類似的經驗,討論時會特別帶他,有相關活動,也會問他會不會覺得打擾。」
而原青陣的漢人幹部張佳蓉則表示2017年加入時也大開眼界,「因為原青陣的年輕人比較多,年紀比較相近,透過原青陣可以知道,原來跟我們同齡的原住民族在想什麼、有哪些梗。」比如說布農族腿比較粗、排灣族比較黑,張佳蓉說,她從2012年就開始參加山地服務社,每年固定到南投縣潭南(Walawi)部落,但直到2017年加入的原青陣,她才比較知道怎麼快速的跟原住民拉近關係。
參加原青陣兩年了,傅崇益最後發現,漢人和原住民議題其實沒有什麼分別,比如核能議題,「原住民受到很大的傷害,但是難道漢人就沒有感覺嗎?」因此,現在,身為漢人的傅崇益更堅持待在原青陣,「我要做的事情就是告訴大家,漢人也可以做原住民議題。」
出身都市的年輕原住民,更能討論全國性的議題
因為創立時就是各大學原住民社團的發聲平台,所以除了漢人,原青陣也有許多在「都市」求學的「年輕」原住民。也因為以都市原住民為主,原青陣比部落的青年,更能深入討論全國性、整體性的問題。
原青陣漢人幹部陳軍鈞分析,部落的青年,一方面不在台北這個地理上的政治中心,比較沒那麼多機會參與抗爭,加上偏鄉部落的工作不像都市那麼好找,需要花比較多心力維持經濟生活。另外,部落的人際網絡比較複雜,「比如某個立委提出不好的政策,但那個立委可能就是部落你認識的長輩。」排灣族的原青陣現任總召Kai也說,部落有許多「不好談」的議題,像性別議題在部落就是禁忌,談到平埔族問題,部落也會覺得不干他們的的事。
Kai進一步解釋,「部落談議題是非常具象的,比如誰家的地被買走了,誰家的地被占走了」,但對原青陣來說,這些不是單ㄧ個案,而是全台灣原住民土地的共通問題,因此原青陣不斷關注《礦業法》修法,2017年2月傳統領域爭議時,原青陣也號召了上百人,到凱道聲援。
點開原青陣粉絲專頁,近期關心的議題,就包括平埔族正名、高雄排灣族拉瓦克部落迫遷、原民台的血汗勞工,這些議題橫跨不同地區、不同族群,包羅萬象。這跟大多數以單一族群、單一部落為主的原住民社團很不一樣。
但也因此,每次討論議題,原青陣總是很謹慎的思考部落的主體性,避免「消費」部落、「綁架」了部落的聲音。有時要參加抗爭活動,原青陣內部還會像「吵架」一樣激烈討論:「活動主體是誰?主體是原青陣還是部落?部落訴求是否明確?對部落、對參加者影響是什麼?」現在時常草擬原青陣對外聲明的Muni也一直很小心避免跟部落脫節,「發文總會盡量寫出這些東西跟實際生活的關聯」。
不只把議題「傳出去」,也在內部把議題「深化」
不只發布聲明、實地抗爭,原青陣也會用不同的方式向社會溝通,像2014年舉辦的「觀光觀光局」活動,就成功引起媒體關注,讓觀光局副局長張錫聰承諾,將討論如何規範部落觀光客。2017年8月,原青陣也創立「蔡英文原住民政策監督平台」,檢視37條總統蔡英文的原住民政見。他們也曾經參加2017年的「人權公約審查」,撰寫原住民人權方面的「民間報告」。

Tags:
看見元宇宙前,先讓我們再次看見真正的台灣——《看見台灣》十週年影響力回顧
我們想讓你知道的是
2023年,是《看見台灣》上映十週年,齊柏林導演當年所傳遞的精神,正是呼喚我們思考身為台灣人的意義,透過「看見」,為這片土地、為這個社會、為這個時代,做出更積極的貢獻。
因三年疫情的影響,世界變得更加依賴網路服務與虛擬世界。有不少論述表示,疫情推動了元宇宙產業起飛,種種效應下,即便在解封後的今日,我們似乎只關注著「元宇宙」何時到來,卻忘記抬頭看看真實世界與真實的台灣。
才知道,困住我們的不只是城市生活,更是這個只有螢幕大小的世界。
2023年,是《看見台灣》上映十週年,齊柏林導演當年所傳遞的精神,正是呼喚我們思考身為台灣人的意義,透過「看見」,為這片土地、這個社會、這個時代,做出更積極的貢獻。
讓我們一起藉由這篇文章,再次回憶那年的感動。透過政治、經濟與教育等不同面向,回顧這十年來齊柏林導演對台灣的影響。從看見開始,再次踏上保護土地的旅程。
電影形成輿論,民意推動政府解決問題
2013年《看見台灣》上映,電影中赤裸裸呈現台灣國土的16道傷痕,包括日月光工廠在後勁溪排放含有鎳、銅等有害物質的赭紅色廢水;清境農場的山坡地濫墾、違建問題;水泥業者的過度開採,更使花蓮太魯閣國家公園裡的山頭一片光禿;以及花蓮市環保公園的邊坡,因遭海浪沖蝕而垃圾崩落,污染海洋。

以往不發聲的民眾們,在「看見」後紛紛展開抗議與對政府的要求,在政治上帶來壓力,因此內政部旋即在同年年底成立了「國土保育專案小組」,邀請十多位跨部會專家和官員,針對《看見台灣》片中所呈現的各種問題進行檢討與開罰;後續更影響多項法條增修,例如《水污染防治法》、《礦業法》等,甚至間接推動早在2004年即已送審,卻遲未通過的《國土計畫法》(簡稱《國土法》),在2015年正式三讀通過。
現任國立師範大學永續管理與環境教育研究所教授的葉欣誠,曾在2012年至2014年期間,以及2014年至2016年間,先後擔任環保署副署長和政務委員,在「國土保育專案小組」中扮演著極為重要的角色。葉教授認為,《看見台灣》中呈現的問題,雖然在環保人士眼中可能已見怪不怪,卻很少被社會大眾關注;直到齊導將現場事實以影像藝術的方式呈現,把一般人覺得遙遠的問題轉化成「與自己有關」的現實問題,才成功喚起注意,也養成台灣民眾關注環境議題的習慣。

葉欣誠認為,藉由電影藝術在民間形成輿論,就能對政府及企業產生影響力,一如高爾的紀錄片《不願面對的真相》,也對全世界造成影響。「《看見台灣》上映後,跨部會針對每個議題都要提出因應措施,包括何時會改善完畢,每個單位都很積極地在面對這件事。當時政府的態度是認真的,因為社會面於這些事情的期待很高,我認為這對台灣是正面的影響。」
從永續角度重塑企業經營思維
除了推動政策的迭代,在《看見台灣》之後的十年間,台灣企業也更加具備永續意識,可以說是迎來企業關注「2030永續發展目標」(Sustainable Development Goals, SDGs)的高峰。也讓我們對於商業、經濟產生了更多的提問:「商業發展與環境保護有機會共存嗎?」
過去,企業講求「企業社會責任(CSR)」,以「回饋社會」為主軸,追求利益的同時,也為社會做出正面貢獻;但時至今日,這套觀念已不再適用,因為永續發展已不再只是一種做善事的回饋,更成為企業是否能保持競爭力、持續生存的新決策點。
葉欣誠教授分享,許多人對於永續發展的理解往往只是表面的,有超過一半的人認為所謂「永續」意味「永遠繼續」,但事實上,永續真正的含義更接近「世代正義」。世代正義的意涵更廣泛,這代表我們若要從永續的角度看待一個事情,必須從經濟、社會、環境等面向共同評估,而不僅關注於環境層面。
例如,在《看見台灣》上映後,台灣兩大水泥企業——亞泥和台泥被要求更重視在地居民的聲音,尤其在取得礦權延長的過程中,他們需要花費比以往更多的心力進行社會溝通。當社會對於這些企業有更多的要求時,他們自然得要將永續納入決策過程,讓這些先天高污染的行業能在經濟效益之外,也將社會、環境影響考慮進去,否則就會引發社會的反彈。
從正面的角度來看,未來的企業需要更全面地考慮問題;從負面的角度來看,也增加了企業的風險。尤其台灣是以製造業為主的出口國家,當世界大廠對於供應鏈廠商的SDGs表現有更高的要求時,意味著企業永續等同於企業競爭力,唯有同時考慮經濟、社會和環境,以及所有利害關係人的意見,透過平等溝通達成共識,才是未來提升企業競爭力的積極方法。
培養未來的齊柏林,讓關注延續
一部紀錄片,在台灣不僅刮起一陣又快又急的炫風,更匯集出一道對社會影響深沉而長久的洋流。《看見台灣》影響了政策、改變了企業思維,《看見台灣》更是種下種子,在世代間傳遞看見台灣的價值。
齊柏林導演曾說:「這塊士地發生過美好的、不美好的事跡,都應該被記錄下來;唯有被記錄,我們才有能力去理解人類對環境究竟產生了怎樣的影響。」2018年6月8日,為了繼承齊導遺願,「看見・齊柏林基金會」正式成立,除了典藏齊導演留下的珍貴影像,透過策展倡議與環境教育讓更多人看見,也舉辦「齊柏林環境紀錄獎」,希望挖掘更多引發社會強烈關注的紀錄片,繼續針砭政策,看見那些不為人知的環境問題。
2019年,空拍影像環境教育基地「齊柏林空間」在淡水成立,《見山》、《逐岸》、《映河》與《覓城》共四場影像展覽,吸引超過六萬人次參觀;2020年,基金會也透過超商零錢捐募集款項,預計在2025年前舉辦368場《看見台灣》校園公播,並邀請一萬名學生到齊柏林空間體驗環境教育課程,至今已有超過四萬名師生參與。
2022年,「齊柏林環境紀錄獎」正式開始徵件,第一屆得主張弘榤導演的《鯨之聲》,一舉獲得 2022年新北市紀錄片獎首獎,更在2023年勇奪第45屆金穗獎最佳紀錄片;而今年度第二屆得主廖敬堯導演的《除蛙記》,也同樣令人期待。
此外,基金會更在2022年將「iTaiwan8空中影像資料庫」重新改版上線,集結齊柏林導演未曾曝光的珍貴影像,讓所有人都能在網路上檢索利用,讓這六十萬張照片與近千小時的影片,能持續發揮影響力,讓台灣土地的姿態被更多人記住。
十年之後再次看見台灣,看見彼此
回望這十年,《看見台灣》的影響力不僅僅是一部電影所能承載,更是一股力量,推動著台灣往更好的方向前進。在未來的十年中,我們還需要更多的「看見」,更多的關注、行動、改變,才能保護這片美麗的土地。
那麼,在這十年的影響力高峰後,我們如何可以再創下一個環保輿論的高峰?這座島嶼,還需要更多《看見台灣》系列紀錄片,讓這份力量代代接棒下去。於是,基金會將《看見台灣2》永遠留給齊柏林,並邀請同樣愛護自然不遺餘力的紀錄片導演麥覺明,勇敢踏上續拍《看見台灣3》的艱難之路。麥覺明的《MIT台灣誌》是帶起台灣戶外行腳節目風潮的鼻祖,之後更跨足電影界,耗時11年拍攝紀錄片《黑熊來了》、歷時17年拍攝《山椒魚來了》。此次由他拾起接力棒,透過《看見台灣3》繼續訴說這塊土地的故事

此外,基金會也將在十週年時刻舉辦各式活動,邀請所有民眾參與。包含「看見台灣‧改變10 X 10」永續論壇,將在7月29日於台北市中油大樓舉辦,邀請跨領域重量級講者及年輕世代關鍵意見領袖,共商台灣的永續未來;《看見台灣》十週年攝影巡迴展也將走出「齊柏林空間」,自8月15日起在台北、台中、高雄三地舉辦展覽,邀請全台民眾透過影像,與土地河山對話。
尤其在年末12月3日,更將在台北市市民廣場及大佳河濱公園會盛大舉辦「看見Taiwan路跑」,以最環保健康的方式,號召人們一起用雙腳親近土地。同時,本賽事也將以低碳減廢方式執行,落實友善環境的理念。
在這值得紀念的十週年時刻,希望透過多元的形式接觸更多民眾,再度透過影像的力量,邀請讀者走出手機螢幕的虛擬世界,一起關心真實的生活、真正的台灣。
《看見台灣》十週年系列活動
「看見台灣‧改變10X10」論壇
時間:2023/7/29 (日) 9:00-16:00
地點:中油大樓 國光會議廳(臺北市信義區松仁路3號)
《看見台灣》十週年攝影巡迴展
【台北場】
時間:2023/08/15-09/10
地點:松山文創園區1號倉庫
【高雄場】
時間:2023/09/16-10/03
地點:駁二藝術特區蓬萊B3、B4倉庫
【台中場】
時間:2023/11/28-12/17
地點:文化部文化資產局藝文展覽館BCD
看見Taiwan 3K|10K|21K路跑
時間:2023/12/3 (日)
地點:台北市市民廣場(10K、21K起跑點)、大佳河濱公園(3K起跑點、主會場)