我是查維茲,我們都是查維茲:南美洲民選的獨裁政權

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「一個經由民主方式掌權的政府逐步侵蝕民主制度以保持其本身永久掌權。」尼加拉瓜的奧蒂嘉,靠推翻蘇慕薩獨裁政權邁入政壇,如今卻建立了另一個獨裁政權。
文:向駿(致理科技大學教授兼拉丁美洲經貿研究中心主任)
曾任《外交事務》(Foreign Affairs)、《新聞週刊》(Newsweek International)、《外交雜誌》(Foreign Policy)編輯的威廉・道布森(William J. Dobson) 2012年在其《獨裁者的進化:收編、分化、假民主》(The Dictator’s Learning Curve: Inside the Global Battle for Democracy)一書中指出,「今日的極權政權領導者與20世紀的獨裁者不同,不像北韓那樣完全凍結在時光裡,還繼續用勞改營、暴力、洗腦的手段控制人民。新興的極權國家反而給人民許多表面與程序上的自由,並滲透這些自由。在經濟上,新的獨裁者更聰明,不再封閉守貧、切斷與世界的聯繫。他懂得從全球體系獲得資源,卻不會失去自己的統治權。」該書第三章探討委內瑞拉已故總統查維茲(Hugo Chávez)的案例,但出版後其繼任者馬杜洛(Nicolás Maduro)和尼加拉瓜總統奧蒂嘉(Daniel Ortega)又提供了鮮活的獨裁案例。
馬杜洛「自為政變」,變成西半球的小獨裁者
冷戰結束後拉丁美洲最早的「自為政變」發生在秘魯。1990年日裔藤森謙也(Alberto Fujimori)以學者清新形象獨立參加秘魯總統大選,結果意外成為秘魯史上第一位日裔總統。藤森不僅於兩年內將通貨膨脹率從7,650%降至50%並開始償還外債,但1992年4月5日,他卻在軍方的支持下斷然宣佈關閉國會並大幅改組司法部門,因此在政治學界創造了「自為政變」(auto-golpe)的名詞。《外交政策》(Foreign Policy)期刊副總編輯基亭(Joshua E. Keating)將「自為政變」(Self-Coup)定義為「一個經由民主方式掌權的政府逐步侵蝕民主制度以保持其本身永久掌權。」
馬杜洛上任三年後也搞自為政變。2016年5月24日,委內瑞拉面臨200年來最嚴重政經危機,馬杜洛表示反對派所提,當年內就他應否留任舉行公投不可行。次日「美洲國家組織」(OAS)秘書長阿爾馬格羅(Luis Almagro)在公開信中直言「拒絕讓人民投票,拒絕讓他們作出決定的可能性,將令你成為西半球曾經出現的許多小獨裁者(petty dictator)之一。」
2016年10月23日,委內瑞拉國會在馬杜洛支持者的騷擾下議程中斷,然因反對黨席次過半,國會仍在喧鬧中通過決議如下:「政府透過阻撓反對派推動公投罷免馬杜洛總統發動政變。」在野黨領袖波赫士(Julio Borges)表示:「國會多數投票認為政府參與政變後,我們將對馬杜洛展開政治審判,以釐清他在剝奪民主和人權的角色。」國會召開緊急會議通過決議的重點在「馬杜洛政權違反憲政秩序,等同政變」,這已符合前述「自為政變」的定義,因此反對黨誓言發動大規模示威並尋求國際社會施壓。
委國反對派抵制大選,稱是「獨裁者加冕禮」
今(2018)年5月20日委內瑞拉舉行總統大選,包括西班牙前首相薩巴德洛(José Luis Rodríguez Zapatero)、厄瓜多前總統柯利亞(Rafael Correa)在內的多個國家和國際組織,約200名國際觀察員見證選舉過程。
選前,美國阿默斯特學院(Amherst College)的柯拉雷斯(Javier Corrales)教授認為大選是近年來以和平手段推翻獨裁統治的唯一機會(the only chance in years to break this dictatorship),因此呼籲不可棄選。然因主要反對勢力發動抵制,全國選舉委員會公佈的投票率僅46.1%,遠低於2013年大選的80%,馬杜洛總統獲得582萬票、支持率為67.7%,其任期為2019年至2025年,但反對陣營譴責大選是「獨裁者的加冕典禮」(the coronation of a dictator) 。
選舉結果揭曉前,美國副國務卿蘇利文(John Sullivan)表示美國不會承認結果,加拿大、歐盟及「利馬集團」(Lima Group)的14個美洲國家紛紛跟進。5月21日美國總統川普(Donald Trump)簽署行政令追加經濟制裁,禁止美國公民和在美國常住居民,購買任何委內瑞拉國有企業的債權,涉及委石油出口應收賬款。
馬杜洛上任五年來,委內瑞拉GDP萎縮45%,貨幣玻利瓦(Boliva)對美元一年貶值99%,最低薪資相當於月薪兩美元。根據該國國民議會財政經濟發展委員會(Finances and Economic Development Commission)報告:「與去年同期相比,今年4月通膨年增率13,779%。」國際貨幣基金(IMF)預測委內瑞拉今年通膨率將破13,800%,這將達到惡性通膨(hyperinflation)的水準。
難怪拉美國家中僅古巴、薩爾瓦多和尼加拉瓜三國政府承認委內瑞拉大選結果。

奧蒂嘉夫妻治國,還要接著選總統
至於我國中美洲友邦尼加拉瓜現任總統奧蒂嘉(Daniel Ortega),不僅在2006年和2011年連續兩度當選總統,2014年更在爭議聲中主導通過取消總統任期限制並擴大總統職權。2016年6月執政黨桑定民族解放陣線(Sandinista National Liberation Front)宣布奧蒂嘉為11月6日大選的總統候選人後,7月下旬尼國最高法院解除16位反對黨國會議員資格,稍後奧蒂嘉又指定妻子牟利羅(Rosario Murillo)為下任副總統候選人。
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當風水成為我們的語言——跟著風水名師的腳步,重訪全球知名景點

我們想讓你知道的是
無論古今中外,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的⽂化底蘊,和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著天⼈地合⼀理念,觀察當地的環境與氣候、為了服務使⽤者的需求⽽建設。
江名萱老師深入研究風水的契機,可以說是因為旅行所帶來的啟發——在旅行至北京故宮的時候,對於整個建築群落的方位、形狀、位置等都遵循著青囊經的原理所設計,有著強烈的感觸。
因此,原本就熱愛旅行的江老師,帶著強烈的好奇心和求知欲,走訪世界,考察各地的建築物。他發現,能夠永傳不朽的建築物,除了奠基於各地深厚的文化底蘊和當時重要的哲學思考之外,其實也都依循著當地的環境與氣候、使用者的需求而建設,和江老師順應自然的風水概念不謀而合。例如巴黎的聖母院、印度的泰姬瑪哈陵等建築,都能在天人合一的設計下,達到一種平衡、和諧的效果,並且更好地利用自然的能量。
與天對話:巴黎聖母院
「建築物的存在,是要為裡面的人所服務。所以,所謂好的建築風水,其實是應天、應地、應時、應人制宜。」因此,雖然我們可以看到聖母院中央的玫瑰窗,是一個非常強大的風水符號,代表光明、能量和生命力;聖母院的塔尖,也象徵著穩定、領導力,以及上達天聽的請求。但更重要的是,屬於宗教建築物的聖母院,為所有信仰著神的人們,所帶來的莊嚴、平靜感受。「聖母院營造出非常強烈的和諧的氛圍,你可以想見當時的設計師,在設計這個建築物及其所創造出來的空間時,所有的考量都是為了讓人的內在可以安靜下來、與天/神對話。」江老師指出。

巴黎聖母院建築風格是哥德式建築,它的建造開始於1163年,耗時超過200年。教堂的尖頂屋頂,不只是融合了各種藝術風格的幾何美學,更代表著天地宇宙之間的聯繫。這種尖頂建築形式,在古代被視為智慧和神聖,有向上流動的能量。象徵著天空和地球之間的聯繫,連接聚集天地宇宙之間,讓整個建築物更加神聖,充滿生氣和活力,並為⼈們帶來好運和幸福。
在古代文化的哲學中,太陽代表著宇宙和自然界的秩序、生命和創造⼒、上帝神性力量等等。所以在建築的設計和規劃中,必須要考慮季節的變化,和太陽的位置,以確保光線在建築空間中,可以達到最佳的利用。聖母院的三扇玫瑰花窗,被認為是世界上 最美麗的玻璃藝術品之⼀,當你走進聖母院中,透過玫瑰花窗所照進來的彩色光芒,加上吟誦詩歌的聲音,還有焚燒香料所產生的煙霧,體現了像是引導人們的心靈,通往宇宙智慧神性的力量,彷彿可以治癒和平衡我們的身心。
「整體而言,巴黎聖母院的每一項設計、每一處細節,都讓人感到非常平靜。」江老師又補充道:「這就是好的風水,所帶來的能量。」
深埋於地的愛:泰姬瑪哈陵
談完了聖母院,江老師又繼續分享她在泰姬瑪哈陵的經歷。「如果聖母院是一棟與天對話的建築,那麼泰姬瑪哈陵想要傳達的,則是一份深埋於地的愛。」位於印度的泰姬瑪哈陵,不只是印度文化的代表性建築,也是世界文化遺產之一。泰姬瑪哈陵始建於1632年,耗時約22年完工,在建築風格上,它結合了印度傳統建築和伊斯蘭建築的元素,以白色大理石為主要建材,建築外牆有細密的浮雕和嵌花紋飾,表現了印度文化的細膩和精緻。在陽光照耀下,白色大理石的建築散發出耀眼的光芒,展現出浪漫、華麗的氣息,「但是當你走進泰姬瑪哈陵之後,除了感受到它的莊嚴、神聖之外,還有一份濃烈的愛情。」江老師說道。
蒙兀兒帝國的第五代皇帝沙賈汗,和他的妻子慕塔芝.瑪哈王后深深相愛,即使沙賈汗要前往戰爭的最前線,慕塔芝也會相伴在旁,兩人感情十分深厚。但令人惋惜的是,慕塔芝在1631 年的征戰途中難產而亡,沙賈汗在悲痛之餘,承諾為她建造天上人間、無與倫比的美麗陵墓——泰姬瑪哈陵。

這座象徵沙賈汗畢生激情和財富的美麗紀念物,每年吸引了成千上萬的國內外遊客前來參觀,感受這份愛情的真切。「剛才講到聖母院有尖塔,我們可以注意到,泰姬瑪哈陵的屋頂也是尖頂,同樣象徵著天空和地球之間的聯繫。皇帝沙賈汗希望透過泰姬瑪哈陵向上連接,跟他⼼愛的瑪哈王后能夠永恆緊密在⼀起。」泰姬瑪哈陵在風水上還有一個特點,就是利用水池來達到陰陽平衡的作用。「水是陰性的象徵,而白色大理石所建造的陵墓則是陽性,因此,水池的存在可以平衡建築物和自然環境之間的陰陽能量,創造出和諧的能量和氛圍。」除此之外,江老師也認為在像印度這樣炎熱的地區,利用水池的清涼氣息,撫平人們的情緒、創造安定氛圍,進而幫助人們減輕壓力、放鬆身心。因此泰姬瑪哈陵也是一個「應天、應地、應時、應人而制宜」而建成的建築典範。
傳世六百年之作:北京紫禁城
紫禁城是中國古代明、清兩朝24位皇帝的居所,建於明成祖永樂4年(1406),於永樂20年(1420)完工。占地面積72萬平方公尺,建築面積約15萬平方公尺,是世界上現存規模最大的宮殿型建築,整個建築群給人威嚴而神聖的感覺,是皇權的象徵。雖然紫禁城至今已有六百多年的歷史,但依然保持著它的輝煌和美麗,其中風水的佈局,是紫禁城能屹立不搖至今的重要因素之一。
當年永樂皇帝在建造紫禁城的時候,他要求紫禁城建築佈局形狀和方法,都要符合風水學中的宇宙觀,以及天地人萬物合一的理論。因此,紫禁城的主要建築,都建在南北的中軸線上,這代表著能夠吸收天地間的能量,東西方向的建築物較少,是為了可以利用南北向的通風和自然循環,達到環境的舒適感。
以紫禁城太和殿的設計為例,這個皇帝接近朝臣的宮殿,不僅考慮到太陽的位置、建築物的形狀、360度的方位等等,還有周遭的水源、水流、風向、陽光以及山水環境、生活機能等多個面向。例如太和殿的正門面向南方,就是為了要確保日照充足,可以為太和殿帶來更多的光線和暖氣。而在正午時分,陽光會直射在皇帝的龍椅上,讓這裡充分地接收滿滿的太陽能量。
青囊經中提到:「明地德,立人際,因變化,原始終,此謂之化成。」紫禁城風水設計,是創造出一個巨大的立體空間,裡面有陰陽、南北、前後、東西、左右、內外、動靜、虛實,是因為建築師/設計師能夠將這些元素完美的連結起來,因此成就了永垂不朽的紫禁城。而整個紫禁城的建築群,也因為與自然環境融為一體,呈現出一種高超的的藝術美感。
「如果我們回到600年前,紫禁城建造之初,想必是永樂皇帝將想法、理念,與設計者溝通之後,所誕生的結果。他們當初的偉大理想是什麼?風水方法又是什麼?在整個建造的過程中,永樂皇帝和設計者之間的信任也是非常的重要。作為皇帝,永樂皇帝必須展現領導者的遠見和決策力,但又必須給予設計者充分的自由和支持。讓他們充分發揮自己的才華和創造力。如此一來,才能共同完成這件舉世無雙的建築作品。」江老師補充道。
「風水的學問,是全世界共通的,我們東方有陰陽五行術數之源的《河圖洛書》,西方也有由四元素和以太所對應而形成的梅塔特隆立方體。」建築設計最精彩、也是最核心的表現,就在於它如何讓人心的空間、建築的空間、自然的空間、宇宙的空間,互相連結滲透,能量循環不已。對江老師來說,無論古今中外,這些能夠矗立千百年之久的建築物,都是能順應著自然的脈動、四季的變化,讓建築引導著宇宙、自然的能量,為身在其中的使用者所服務,同時創造出最適合使用者的安適環境,使用者自然能夠感到心神平靜,從而展現宏大的精神面貌。江老師也相信,風水的千年智慧,是值得我們現代人細細研究、推廣的一門學問。