《埃及神話故事》:法老爸爸,請把美麗的娜芙蒂蒂許配給我

《埃及神話故事》:法老爸爸,請把美麗的娜芙蒂蒂許配給我
Photo Credit:AP/達志影像

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在政治上,古代埃及就有傳奇的婦女,她們的故事不僅讓人們津津樂道,而且名垂青史:哈特謝普蘇特女法老、娜芙蒂蒂王后。

文:黃晨淳

古埃及的女性通常有著清楚的角色定位,她們負責料理家務和養育小孩,有時也要從事粗重的勞動工作。不過,在法律上,女性擁有和男性相同的權利。妻子若是遭到丈夫的虐待,甚至可以提出控訴,令丈夫接受審判。

在政治上,古代埃及就有傳奇的婦女,她們的故事不僅讓人們津津樂道,而且名垂青史。

女法老——哈特謝普蘇特

在埃及的諸多建築中,有一座頗負盛名的卡納克神廟。這座神廟係由許多個神殿所構成,神殿之外,還有獻禮廳與多柱堂等建築。不論在神殿或是獻禮廳中,都可看到大小不一的石雕像,所雕者或是神話人物,或屬帝王英姿。這樣的雕像在卡納克神廟裡約有八萬多尊,由這個龐大的數字,便已能想像出神廟氣勢之大。

卡納克神廟之美,在於神廟內一根根拔地擎天的巨柱;時至今日,廊柱上的屋頂雖已崩塌,但石柱依舊完好矗立;當置身巨柱之下,陽光穿柱而過,陰影斜躺地面,一時間,彷彿這些石柱也有了生命,柱與柱之間,乍見人影晃動,也不知是哪位法老王的魂靈不散,依舊遊走於神廟之際,依依不捨這人間華屋。也許就正是那位在石碑上刻著「曉喻世人,我築此廟,斗量赤金,如量黃沙……卡納克有此建築,乃使世人眼界大開」的帝王!

在卡納克神廟石碑上刻下如此豪語的帝王,也是埃及歷史上最富傳奇色彩的女法老——哈特謝普蘇特女王(西元前1479-前1458年在位)。按照埃及的傳統,君主必須是男性,但她卻獨攬大權,自立為王。

哈特謝普蘇特是埃及偉大法老王圖特摩斯一世的唯一嫡出女兒,由於古代埃及非常重視王位繼承者的純潔性,因此哈特謝普蘇特便嫁給同父異母的兄弟圖特摩斯二世,與他並行統治。但哈特謝普蘇特有著堅韌的性格,一開始便把實際的大權掌握在自己的手裡,圖特摩斯二世成了名義上的王。圖特摩斯二世登王位五年便亡,亦沒有生下兒子,於是,王位的繼承又出現問題。

最後,人們選定一個也叫圖特摩斯的王族青年與哈特謝普蘇特一道統治。但是,哈特謝普蘇特並不滿足於此,她把這位青年送到卡納克神廟裡當僧侶,並派人監視,從而使自己成為唯一的埃及女王。她的這種作法激起朝臣的不滿,尤其是那些支持圖特摩斯的人,眼看就要釀成一場宮廷傾軋。

在這種情況下,聰慧的哈特謝普蘇特便抬出了阿蒙神。她宣稱:阿蒙神為產生一位埃及的神聖統治者,裝扮成圖特摩斯一世的模樣,到哈特謝普蘇特生母阿莫斯王后的臥室裡去。阿莫斯王后並不知情,便把他當作自己的丈夫來接待。阿莫斯王后懷孕末期,由兩位女神領到產房。孩子生下之後,另外幾個女神把她獻給阿蒙神,阿蒙神承認她是自己的女兒。哈特謝普蘇特講述這個故事,意在證明自己的當政純粹出自神的旨意,而且自己便是神的親生女兒。

然而,圖特摩斯三世及其追隨者不甘示弱,亦抬出神來對抗。他們說:在圖特摩斯三世還是一個小孩時,便在卡納克神廟任僧侶。在一次節日中,他跟其他僧侶站在一起,僧侶們抬著太陽神乘坐的船,環繞著廟宇行走。忽然,這隻船停在他面前不動了。他換了一個位置,站到別的地方,船繼續環繞廟宇行走,可是,當走到他面前時,又停住不動了。這種情景接連發生了三次。於是,僧侶們聲稱,按阿蒙神的意志,他應成為埃及的國王。

儘管雙方都抬出了神諭,為贏得統治權尋求依據,但最後還是哈特謝普蘇特勝利了,她平穩地統治埃及17年直到辭世。

哈特謝普蘇特雖是女兒身,其治績武功卻十分突出。她追求和平政策,努力健全經濟體制,不喜對鄰邦征戰,而且還開採了新的土耳其玉礦,派遣商務探險隊遠征朋特。

她曾誇下豪語,聲稱「凡淪為廢墟者,我一一重建。」因此連卡納克神廟在內的大小建築,她均下令予以整修。最後,她為自己在底比斯尼羅河西岸的沙山上,構築了一座莊嚴華美的陵寢。爾後的埃及王們亦步亦趨,也把他們的陵寢修建在附近。這些帝王陵寢總計多達六十餘座,後人因之稱為「帝王谷」。

雖然在她的祭殿內,壁畫中的她藉由假鬍子和各種王權象徵,讓自己呈現出男性的形象;但她傳奇的一生,實比男性法老更讓後人感佩。

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Photo Credit:eviljohnius@Flickr CC BY 2.0

一代佳人——娜芙蒂蒂

1912年12月某日,一支德國考古隊在上埃及的特勒阿瑪納荒涼的荒漠裡考察。他們在一處古城的遺址挖掘,突然,一個工人氣喘吁吁地跑到帳篷裡,叫醒正在小憩的考察隊長,向他報告發現了一座房屋的地基。

隊長急忙趕到現場,指揮大家小心翼翼地挖掘房屋周圍土渣。後來大家意外地發現了一個如同人體膚色的脖頸露於地面,考古隊員戰戰兢兢地清除附著在上面的塵土,一個倒置著的真人般大小的女子胸像赫然呈現在眼前。雕像眉目俊秀,安詳端莊,又濃又黑的眉毛下面有著一對用銅料鑲成的眼眶,眶內用雪花膏作眼白,閃亮的水晶石作眼珠,配上鮮紅的嘴唇和嘴角邊一絲微笑,使雕像顯得更為動人;雕像頭戴綴有彩帶的淺藍色王冠,細長的脖子下面掛著色彩繽紛的胸飾;可以看出,這是一位身材苗條、雍容華貴的古典美人。考古學家們研究發現,她,就是三千多年前古埃及歷史上大名鼎鼎、才貌蓋世的娜芙蒂蒂(Nefertiti)的雕像。

娜芙蒂蒂意為「絕代佳人」。關於她,還有一段曲折浪漫的故事。

娜芙蒂蒂從小就聰明貌美,通曉天文等科學。她的父親是朝政大臣,協助法老管理朝政。娜芙蒂蒂一出生,祭司們便預言她以後會成為王后,並且大有作為。果然,她很小就幫助父親處理朝政,推行改革,顯露出超凡的政治才華。

在娜芙蒂蒂11歲時,她已經出落得如出水芙蓉般俊麗無雙。有一天,王子阿肯那頓到娜芙蒂蒂家拜訪老臣,看見了娜芙蒂蒂,驚豔之餘,竟呆得說不出話來,回家便得了相思病,天天哀求法老王把娜芙蒂蒂許給他。法老最後應允了,當年就為王子和娜芙蒂蒂舉行婚禮。翌年,法老去世,王子阿肯那頓繼任了王位,這就是古埃及第18王朝的阿肯那頓法老(西元前1352—前1336年在位)。

阿肯那頓繼任法老後,極力推行改革;不論在政治、社會以及文藝等方面都積極改革。同時,他又是一位才華橫溢的詩人,而娜芙蒂蒂的聰明才智也在此時展露開來,幫助丈夫料理國事。他們將埃及治理得井井有條,閒空時就吟誦詩歌,生活得十分美滿幸福。

阿肯那頓是埃及歷史上有名的「異教法老」,他反對當時非常盛行的阿蒙神和其他諸神,而唯崇阿頓神為國神,他所創立的新宗教更是世界史上首度出現的一神信仰。他還把首都從底比斯北遷至特勒阿瑪納,並在此地製造出許多風格新穎的藝術作品。當然,這些都是受到了妻子娜芙蒂蒂的啟示。王后不但是位傑出的女政治家,同時也是個賢內助,她總是幫助丈夫推行政策,讓埃及人過著平安富足的生活。

王后娜芙蒂蒂生了六個女兒,可惜沒有一個兒子。不久,阿肯那頓法老去世了,娜芙蒂蒂十分悲傷。她立了圖坦卡蒙(西元前1336—前1327年在位),當時這個法老才12歲;娜芙蒂蒂將三女兒嫁給他,國政大事還是由她掌控。

三年後,年幼的法老在阿蒙祭司和貴族勢力的壓力下,不得不終止阿肯那頓法老所推行的宗教改革,恢復了原來阿蒙神及眾神的地位,並將首都遷回底比斯。絕代佳人娜芙蒂蒂十分失望,不久便去世了。

娜芙蒂蒂死後,圖坦卡蒙法老叫人按她本人的面貌精心雕成石像,將它放在前法老的墓前。沒想到這雕像沉睡了三千多年後,如今被德國考古隊發掘出土。

而在圖坦卡蒙統治的九年內,大部分時間均是由軍隊將領荷倫赫布和老臣阿伊掌握大權。這兩人在圖坦卡蒙以18-19歲之齡早逝後,繼續治理埃及。圖坦卡蒙的木乃伊顯示出他頭顱有傷,因此有些專家認為他可能遭阿伊謀殺;若不是他那座保存安好、金碧輝煌的陵墓在西元1922年被發現,他幾乎已完全被遺忘了。

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書籍介紹

本文摘錄自《埃及神話故事(修訂新版)》,好讀出版
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作者:黃晨淳

神祕的古國,不朽的傳說
那些關於埃及諸神、巨獸與凡人的經典故事
搭配埃及壁畫、照片與手繪插圖

本書蒐集埃及的創世神話和流傳已久的眾神故事,並介紹著名遺跡的興建由來,豐富的民間傳說故事,更特別收錄具有道德啟示的智慧文學等。

聆聽尼羅河畔的亙古呢喃
呈現古埃及眾神的神祕傳說

太陽船日升日落、奧塞里斯死而復生,
古埃及循環不息的宗教觀,如同尼羅河川流不止的河水

遊走埃及三千年歷史
透析「死亡之書」和「魔蠍大帝」的由來
窺探民間故事及文學的不朽智慧
●創世神話:赫利奧坡利斯、孟斐斯、赫爾摩波利斯
●埃及的眾神:太陽神拉、冥神奧塞里斯、母性之神伊希斯、智慧神圖特、尼羅河神哈比
●神的遺跡:金字塔、獅身人面、唱哀歌的石像
●古老的傳奇故事:法老王的故事、埃及豔后
●智慧文學:「聰明的妻子」、「頌神詩歌」、「解夢」

埃及神話故事
Photo Credit:好讀出版

責任編輯:羅元祺
核稿編輯:翁世航


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