《製作路易十四》導讀：三百年來的政治，唯一的「真實」就是統治者的「虛飾」

本書還從零星的紀錄、文件，以及公共場所的擺設，去掌握下層階級如何回應和接受，或排斥官方所製作的國王形象。至少，從這些少量但非常珍貴的歷史資料裡，可以讓我們知道，當時的法國中下階級並不是那麼絕對地無知愚昧。

在二十一世紀的今天，閱讀這本有關17世紀統治者如何製作公眾形以光耀其權力的個人化，說服欲說服的特定對象，並達到其終極目標：推銷一項從古到今人類社會政治市場都有的產品──統治者──還真有點感慨。我很同意作者在文末所寫的那句話，「17世紀君主和20世紀領導人間的對比，並非虛飾與真實間的對比，只是兩種不同風格的虛飾之間的對比。」

三百年來的人間世政治，唯一「真實」的恐怕就是統治者的「虛飾」。

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書籍介紹

本文摘錄自《製作路易十四：從藝術作品、紀念章、機密文件等檔案，窺看統治者的權利與權力》，麥田出版
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作者：彼得．柏克（Peter Burke）
譯者：許綬南

在位72年的國王，在各種包裝下與真實的他又有何差距？
戴假髪、披斗篷、穿高跟鞋的路易十四，真的比較有氣勢？
被「製作」出來的路易十四，與今日政治人物相比又有何不同？

「我們可以明顯看出，國王的威嚴是由假髮、高跟鞋和斗篷等等所組成的……而我們所崇拜的諸神，其實是理髮師與鞋匠製作出來的。」社會學家高夫曼曾經指出，就某方面而言，我們都是人造的，位高權重的國家領袖更是如此。本書著力於路易十四公眾形象的製作、傳播與接受過程的歷史。在凡爾賽宮舞臺中央，路易十四壯麗恢弘的演出即為一耀眼成功的人造典範。

作者旁徵博採當時再現路易十四的檔案──油畫、版畫、雕刻、文學、紀念章、戲劇、芭蕾、歌劇等──全面論述17世紀的形象製造者如何推銷路易十四，如何以意識形態、宣傳廣告、操控民意來包裝君王，清晰呈現權力與藝術的互動關係。

從無所不知、戰無不勝的「太陽王」路易十四，到今日各國領袖如何經營個人魅力和外在形象。網際網路及傳媒發達的今日，政治人物的頻繁造勢充斥於人們的生活之中，透過作者比較文化的精闢觀點，讀者定能對政治人物的媒體包裝機制有更深刻的解讀與省察。

Photo Credit:麥田出版

責任編輯：羅元祺
核稿編輯：翁世航