時間，也許就是我們建構歷史的軸線，而對於歷史的詮釋則決定了過去、現在和未來的真實樣貌。在時間之上，自我與社會由記憶所組構，並交織為歷史。

我們都知道「時間就是金錢」，但時間究竟是「誰」的？金錢又是「誰」的？這可能是一天當中的工作時間被切分與僵化以及勞動時間被等同於商品的產出後，這個隱喻所指向的，更為我們所忽略的問題。

我們都知道「時間就是金錢」，但時間究竟是「誰」的？金錢又是「誰」的？這可能是一天當中的工作時間被切分與僵化以及勞動時間被等同於商品的產出後，這個隱喻所指向的，更為我們所忽略的問題。

即使在本質上，時間有可能被物理學家認為是不存在的，但談到時間，我們又大多會同意人們其實可以主觀地感覺到現在、未來和過去，那這個關於時間的幻象究竟從何而來？

即使在本質上，時間有可能被物理學家認為是不存在的，但談到時間，我們又大多會同意人們其實可以主觀地感覺到現在、未來和過去，那這個關於時間的幻象究竟從何而來？

本文為《你那邊幾點？時間中的自我與社會》的首篇：時間究竟是甚麼？有沒有可能，我們的每一天，都能夠再多 1 分鐘？24：01，一日循環的開始，我們將從這裡出發重新梳理時間概念的起源，哲學與物理學中的過去、現在和未來，以及時間感知的神經機制和社會因子，探求其他時間的可能性，進而嘗試重構當代生活中的時間圖像。

本文為《你那邊幾點？時間中的自我與社會》的首篇：時間究竟是甚麼？有沒有可能，我們的每一天，都能夠再多 1 分鐘？24：01，一日循環的開始，我們將從這裡出發重新梳理時間概念的起源，哲學與物理學中的過去、現在和未來，以及時間感知的神經機制和社會因子，探求其他時間的可能性，進而嘗試重構當代生活中的時間圖像。

隨著Alpha Go在棋盤上的勝利，以及Vladimir與Estragon連續三天的對話直播的出現，機器是否能夠思考原本乃是二元論與唯物論思想之間的重要辯論，如今卻將因人工智慧的發展而使得智慧與靈魂這個模糊的邊界更加模糊。

隨著Alpha Go在棋盤上的勝利，以及Vladimir與Estragon連續三天的對話直播的出現，機器是否能夠思考原本乃是二元論與唯物論思想之間的重要辯論，如今卻將因人工智慧的發展而使得智慧與靈魂這個模糊的邊界更加模糊。

當我們思考時，我們依賴語言；當我們談話時，我們傳遞思維。到底是思維先於語言，抑或語言會影響思維？

當我們思考時，我們依賴語言；當我們談話時，我們傳遞思維。「語言是否影響思維」一直備受討論，但，你知道嗎？語言的魔鬼其實一直藏在思維的細節裡，時時出沒在我們的生活中：方位、敘述、儲蓄，各種方面，只是你沒有意識到。喔！不是你沒有意識到，而是因為你「說」得理所當然。

此為《藥物戰爭：從認知自由、猜火車到藥物除罪爭議》的第三部分：1998 年修法《毒品危害防制條例》，便已明示「除刑不除罪」的除罪化理念，但儘管施用毒品罪由抽象危險與刑法基礎都難以立論，至今依舊無法擺脫「社會危害性」過度渲染的評價；若是在討論中缺去藥物的多元面向，雖然為「強力管制」的論述開啟了方便之門，卻恐難以理性思考何種藥物政策才能真正治理「毒品」的危險，或是開發「藥品」的實益。

此為《藥物戰爭：從認知自由、猜火車到藥物除罪爭議》的楔子：如今影響精神藥物受到科學、政治與法律的高度介入，但在十九世紀至今所展開的「藥物戰爭」之外，藥物在歷史上並不只是禍害與犯罪的代名詞，更有著宗教、藝術與社會文化的向度。

此為《藥物戰爭：從認知自由、猜火車到藥物除罪爭議》的第二部分：除了「成癮性」之外，影響精神藥物的潛在危害還包含了「人體傷害」以及「社會傷害」；而各個藥物危害研究結果之間的落差，再加上社會文化、市場經濟、公共衛生與政治情勢的考量，或許意味著區分安全與危險、合法與非法的「紅線」難以一筆劃定。

此為《藥物戰爭：從認知自由、猜火車到藥物除罪爭議》的第一部分：神經倫理學家萊爾 · 山田希雅（Wrye Sententia）以及法學家波伊爾（R. G. Boire）提出「認知自由」的概念，然而由此衍生的「認知提升」與其倫理爭議，說明了在我們決定享有更多認知上自由的同時，必須更加仔細地考慮政治、法律、倫理以及哲學等其他場域的衝突與擔憂。

此為《藥物戰爭：從認知自由、猜火車到藥物除罪爭議》的楔子：如今影響精神藥物受到科學、政治與法律的高度介入，但在十九世紀至今所展開的「藥物戰爭」之外，藥物在歷史上並不只是禍害與犯罪的代名詞，更有著宗教、藝術與社會文化的向度。

當雙極性疾患（前稱躁鬱症）逐漸與創作奇才劃上關聯，我們應該更公允地看待其複雜性，連同那些不被歸類為創意的思緒和苦痛的一切。

當雙極性疾患（前稱躁鬱症）逐漸與創作奇才劃上關聯，我們應該更公允地看待其複雜性，連同那些不被歸類為創意的思緒和苦痛的一切。