高澄天

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高雄人,台北工作。國北教語創所碩專班。關鍵評論網《島嶼文學漫遊錄》專欄作家。有方格子出版專題《泯滅天使盪遊誌》《無人不能寫年代記》

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2023/01/08 | 高澄天

【書評】《大唐赤夜歌:卷一・山鬼謠》:期許四卷長篇化為「平地一聲雷」,為所有讀者召回武俠盛世

兒女情長、恩怨情仇,向來是武俠小說的內核,鈴為調查韓君夜遇害的真相離開赤燕崖,下落不明的《白陵辭》究竟落到誰的手上?偌大的江湖,諸多勢力各懷鬼胎,妖物四伏。回到大眾小說的本質,我們期待的是跌宕起伏的故事劇情、暗潮洶湧的陰謀詭計、火花四濺的武打場面,《大唐赤夜歌》絕對是誠意之作。

TNL+ 2022/11/27 | 高澄天

【關鍵專訪】《阿姨們》作者羅毓嘉:從戰鬥少女蛻變成阿姨,政治本來就是我文學的養分

對於政治性強,是否就「不文學」了?毓嘉如此回應:「文學的獨特性本來就是由每個寫作者不同的生命經驗構成的,所以政治不政治從來就不在我個人的考慮內。」

TNL+ 2022/10/29 | 高澄天

《台北女子圖鑑》對白荒腔走板的鍋要編劇來揹,實在有失公允

編劇這份工作並不輕鬆,或極端一點地說,創作的過程可能是最輕鬆的環節,可怕的都在談案子的過程發生;但,為什麼談個案子可以有這麼多爛事?一則是業內人士對編劇專業不夠尊重,二則是欠缺法規保障。

TNL+ 2022/09/24 | 高澄天

【專訪】《科學家》作者陳柏煜:過分用力地傳達思念不是傷害文章,而是傷害情感本身

陳柏煜:其實寫作是這樣,它必須是一個對牆擊球的狀態,即使是書信體,對象也不是真的人,它不能是個活的東西,如果它是,施力點就不見了,它必須像鏡子,讓你能清楚地對它施力,如果它是一個會晃動或在猶疑的狀態,你永遠沒辦法達到精準的寫作。

TNL+ 2022/08/26 | 高澄天

當我們不存在台語文的讀者市場,它的書寫與發表就是一場篳路藍縷的苦行

台語文的政治功能,凝聚認同太強烈了,以至於屏蔽了它作為一種語言的——追求聲韻的、詞句的文學美感的追求。筆者期望,當我們談及台語文,可以不要有那麼強烈的政治目的——還語言以本來面貌。

TNL+ 2022/05/28 | 高澄天

【關鍵專訪】《雪佛》作者王盛弘:「遺憾」是人生的必然,但作為寫作者我留住了文字

王盛弘謙稱自己是一直在路上的「寫作練習生」:「我創作的出發點,是相信文字的療癒力量,藉著文字去爬梳、整理人生的苦悶。做這件事時如果無法絕對誠實,它的效果就不存在。所以我會盡量做到物理現實和內心的真實。」

TNL+ 2022/05/20 | 高澄天

【島嶼文學漫遊錄】新一代無人接棒同志文學的「痛苦典範」,不是逃避,而是換個方式看待生命中的痛楚

或許是萬物連結的網路世代給了同志們足夠的勇氣,一個個男同女同大膽現身,Youtube討論同志主題的頻道無數,於是,即便身在暗櫃,只要相信自己「向光」,終能朝外生長,開枝散葉。

TNL+ 2022/04/20 | 高澄天

【島嶼文學漫遊錄】堅持全台語文才是「正港」台灣作品,只會把餅越做越小

我依然認為,從基礎教育訓練孩子讀台語文,才是最根本的解決辦法。即便我們不乏本土情懷濃烈的高中、大學生會主動學習、親近甚至創作台語文,但在不存在基礎讀者市場的前提下,熱情燒完,也就什麼都沒有了。

2022/03/25 | 高澄天

【關鍵專訪】朱天文《願未央》:創作是一個人的聖戰,「背向人間」或許是保有自己的最好方式

創作對朱天文來說,就是「做困難的選擇」。因為有刺激、阻礙,於是它迫使你去學習成長,她頗富禪意接著說:「命運不在你碰到什麼事情,而在於你怎麼處理。」

2022/03/20 | 高澄天

【島嶼文學漫遊錄】張愛玲從來傳奇(下):問題從「誰才是張派作家」變成「為什麼要當張派作家」

儘管張迷招牌掉下來仍隨便就會砸中幾個,但,擁有足夠自覺的寫作者早已覺察,脫離創作初始「模仿期」後,愈快摸索出自己擅長、合適的風格更為重要。於是,問題從「誰才是張派作家」成為「為什麼要當張派作家」;真想做張派,首先要處理是,什麼才是一眾張派不曾寫過的?

2022/02/20 | 高澄天

【島嶼文學漫遊錄】張愛玲從來傳奇(上):張派作家並非複製體,更近似於一種精神上的依歸

張愛玲在華語文壇無人能夠企及的影響力,使台灣出現了不同世代的「張派作家」,曾經我們以為「張派」指的是一種文字語言或內容形式,然而,在張派作家紛紛「叛離」張愛玲寫出一條自己的路以後,今天所謂「張派」,更近似於一種精神上的依歸——相信文字、共感「華麗蒼涼」,以及,對孤獨一無所懼。

2022/01/20 | 高澄天

【島嶼文學漫遊錄】如果思想與情感能夠展現台灣精神,需要在意作家書寫的是台文或中文嗎?

現在四十歲上下的青壯年族群,必定皆曾目睹在族群撕裂(誰才是「本省人」?)最嚴重的時期,以中文書寫的中生代作家皆曾被質疑「算不算台灣作家」。

2021/12/26 | 高澄天

談《斯卡羅》《茶金》《華燈初上》:改編並非「再現真實」,否則看Discovery頻道就好了

《茶金》的爭議則在「四萬換一塊」這樣的苛政推給美國是否在為國民黨「洗白」,然後劇接著看下去,會發現美方一直積極想讓台灣站起來,反國民黨被刻化為因循苟且的官僚。然而這個對於原著的改動,是否有戲劇邏輯上的必需性,確實值得討論。

2021/12/12 | 高澄天

想當職業作家選「大眾文學」比「純文學」版稅高對吧?偏偏台灣書市並非如此

對於沒有獎項烘托、名人加持、行銷銀彈支援的本土大眾小說作家而言,竭力寫成八到十萬字出一本書,卻只收到幾千塊版稅,是常有的事(因此可以理解為什麼寫不下去的人這麼多)。

2021/11/07 | 高澄天

【專訪】《成為男人的方法》作者沈信宏:「真正的男人」不是純度一百的陽剛集合體,而是將陰柔內化

沈信宏所言「成為你自己,接納自己所有的東西,不被他人評價所影響。」或許是我們一生的功課,但,當國家(黨)出面干預「男人該是什麼樣子」,這對性平進程的大開倒車,絕對值得我們戒慎恐懼。

2021/09/19 | 高澄天

「言武俠,必金庸」讓武俠小說的路愈走愈窄,直到今天已無路可走

不論是出於情感認同或真正的精神嚮往,俠義道是不會滅絕的,只是現在的寫作環境,沒有獎、沒有出版社願意「賠錢」出版,讓武俠小說瀕臨滅絕,縱網路上不乏癡心寫手無悔無怨無償發表,但,就我所知,支持得下去的恐怕是億萬中選一。

2021/08/28 | 高澄天

擁有十幾個爸爸的散文獎棍:過多的文學獎,桎梏了台灣新生代寫作者的創意

來來去去幾乎同批評審以相近審美觀選出來的得獎作品,固是這個時代肉眼可見最好的之一;然而,無數幽僻小徑裡寂然秘然存有生長的奇花異卉,不代表便不具文學價值。

2021/07/28 | 高澄天

文學作為折射當代的三稜鏡,我認為「疫情時代」對寫作會造成幾項影響

大疫時代,台灣的寫作者們共同經驗了三級警戒,甚至自身或周遭的親友曾經確診、痊癒或逝世,可以想見,以這場疫病為主題的書寫將在文學獎場域裡大幅增加。創作可以是當代的鏡像,是投影,是秘而不宣的隱喻或延展得更為深廣的註解。