阿捷

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2017/01/20 | 阿捷
「職業無分貴賤」只是空話嗎?我們應從4個面向去理解
雖云「職業無分貴賤」,但現實中職業卻有高低之分,那代表這句說話只是美麗的空話嗎?也不一定,我們可以從權利、尊重等角度去理解。
2016/12/10 | 阿捷
學懂簡報基本技巧,避開三大常見錯誤
我們必須改變一個常見卻錯誤的觀念:好的演講必須依賴簡報。
2016/11/30 | 阿捷
失控的科研新聞:吃早餐所以成績好?
在這時代,我們每天都能看到鋪天蓋地的科學新聞,卻越來越難辨別它們的真偽。
2016/10/07 | 阿捷
讓座是美德,但博愛座不應成為「批判座」
博愛座不是批判座,根本目的是鼓勵大家多點關心別人,不是用來責難別人。
2016/09/14 | 阿捷
你對「主客觀」的解讀正確嗎?差別不只是中不中立、公正與否
日常生活中我們經常使用「主觀/客觀」的區分,但「客觀」其實有多個不同意思,討論之前必須先弄清楚。
2016/07/17 | 阿捷
人體器官市場的哲學思辨(下)︰受監管的有償器官捐贈,又是否合適?
每年有不少病人等候器官移植,卻在等到之前已經死去。有人認為把人體器官市場化,可以解決器官短缺的問題。這種想法自然引起爭議,本文旨在整理支持反對雙方的理據。
2016/07/16 | 阿捷
人體器官市場的哲學思辨(上)︰如何區分自由和強迫?
每年有不少病人等候器官移植,卻在等到之前已經死去。有人認為把人體器官市場化,可以解決器官短缺的問題。這種想法自然引起爭議,本文旨在整理支持反對雙方的理據。
2016/05/13 | 阿捷
面對死亡,有人困苦有人無視,哲學家怎樣說?
很多哲學家或人文主義者,都會主張我們應該承認死亡這事實,以此思考該如何生活。但Kagan卻認為,我們不應該那麼輕率地否定「無視」這個選擇。
2016/05/05 | 阿捷
我們能真正想像自己的死亡嗎?
弗洛伊德曾認為,人無法想像自己的死亡,因為任何想像都需要一個旁觀者的視角,然而這個說法並不成立。
2016/02/22 | 阿捷
由旺角衝突到香港未來
最後,即使你相信勇武抗爭、相信香港遲早能民族自決也好,至少要懂得從全球化經濟與國際關係的政治角度找到香港的位置。
2016/01/09 | 阿捷
《一拳超人》真的能靠一拳打到最後嗎?
《一拳》初時的設定確實新穎好玩,令它從近年的英雄漫畫中脫穎而出。但若然作者只繼續專注描繪「主角一拳秒殺」的強大,遲早只會浪費掉它原初好玩的設定與觀眾的期望。這部漫畫,真的能靠一拳打到最後嗎?
2016/01/03 | 阿捷
我們是「色彩艷麗、暴戾、孤獨」的鬥魚——讀王良和《魚咒》
讀完王良和的〈魚咒〉。這篇在03年獲香港中文文學雙年獎小說組首獎的小說,沒有特別出人意表的劇情轉折,只有對人的宿命淡淡然的探照。
2015/12/22 | 阿捷
語言無法表達真理? 語言無法充分表達思想?——思考離不開語言
語言是思考最重要最主要的工具,對思考有著決定性的作用。如果我們不恰當使用語言,就會造成思想混亂不清、錯謬叢生。如果我們能恰當運用語言,思考才會趨向清晰正確。
2015/12/20 | 阿捷
網上有那麼多國際資訊,為什麼我們需要國際視野?
擁有國際視野,是否等同知道一些國家的冷知識?到底怎樣才算是擁有國際視野?我們又是否真的需要國際視野?在工作或學業上,我們有多大程度需要它?
2015/12/19 | 阿捷
別把對方看得那麼愚蠢! 思考的必要態度:同情理解原則
同情理解原則︰嘗試寬容理解別人的言論,將別人的論點詮釋成最難以反駁的版本。
2015/12/10 | 阿捷
「思考三式」的重要性—你懂得如何思考得正確與有效?
神無處不在,是否指祂同時在我與你的鼻孔中?如果不是,「神無處不在」又是什麼意思?
2015/12/02 | 阿捷
寧願人們對政治不聞不問,也不要多生一個狂熱者
政治偏執狂,每每只見到自己的世界,以為自己是正義化身,持相反意見的人不是港豬,就是邪惡的敵人(譬如投共)。