那健身房做為一個公共領域的保護，可以是孕育情愛最好的所在。兩人不只有許多相處機會，連碰觸，那身體向外的延伸，都不用想盡千方百計、費心設想即能達成。

在茶室中，茅草屋頂暗示了短暫易逝，纖細的支柱暗示了脆弱，竹製支架暗示了輕微，平凡的建材則暗示了外觀上的拙劣。這些簡樸的事物所體現的精神，用自身優雅的微光讓一切變得更美好，而永恆就存在這樣的精神當中。

我人生第一台單眼相機是他買給我的。因為父親這台相機的鼓勵，我在往後的人生，有了追逐未知的熱情與勇氣，也才理解父親礙於經濟壓力與家庭重擔，一生壓抑屬於他自己想追求的夢想。

《睡美男》顛覆了身體、性別、情欲、空間與年齡的一貫書寫，敏細闡述後更年期女人對自身芳華消逝的悲涼，即使逐漸老去，內心仍保有對情愛、親密的渴望；然因身體凋落而終失去的性魅力，也透露出女人心底的自卑與巨大孤獨。

卓瑪總共嘗試三次跨越邊境，前兩次都被中國邊檢抓到，送回女子監獄，第三次終於成功抵達達蘭薩拉，展開真正孤獨的流亡生活。

要向前推進，最好的辦法是鼓勵孩子腦力激盪。當你支持他們自行找出對他們有意義的解決方案時，他們逐漸培養的自主性將協助他們航行於世界，同時也會變得更有責任感。

雖然工作表面上乃聚焦於數據與分析、試算表和冷冰冰的理性決策上，其實無論我們有沒有意識到這個現象，辦公室是各種情緒問題發生的舞台。工作時，尤其碰到壓力時，我們往往回頭求助於過去的自我概念。

藍色衝擊小組於1982年開始換裝三菱的T-2超音速噴射機。T-2配備具後燃器的渦扇發動機，因此可以點燃噴煙形成尾焰，施展大受歡迎的「噴火」動作。

除了認同感，波斯人還擁有一樣更為獨特的東西。這樣東西就是他們的宗教。宗教把他們緊密地連結在了一起，並且最終成為了王權的基礎。

阿佐谷共煮食堂不會訂出一個目的給你，每個人抱著不同的目的前來也無妨，也許是因為這樣，才讓來到這裡的人感到輕鬆愜意吧。

若要把二十一世紀初期的複雜又暴力的世界轉化成一個更加和平的世界的話，這個主導了古代世界長達兩千年的偉大國家，仍然能夠證明自己有很多東西可以繼續貢獻給人類的未來作為指導。

這則希臘故事探討的主題是家庭的一大奧祕：我們的天賦與才華來自何方？這故事告訴我們，是神把天賦傳給他的人類後代，且暗指人類不過是神的創造力的看管人與容器。同時也暗示，濫用繼承而來的才能，最後可能會帶來災難。至於該運用天賦服務他人或控制生命，則由我們決定。

日本未來的居住問題，應以超高齡社會、特別是高齡獨居人口增加為首要前提，不能光只是依賴狹義的社會福利政策，而要打造出一個讓眾人能夠在不花太多費用的情況下彼此協助、互相產生正面影響的城市以及社區。

因陀羅與螞蟻這個印度教故事，是對生命連續性最微妙但最深刻的神話表現。它提供我們一張宏偉的宇宙圖像，說明所有事物的興衰起伏，但不是企圖減少生命的苦難，或承諾我們死後可得到獎勵。這是對永恆與時間真正本質的一種見解。

有多少政客在拿著選票上台後，還覺得自己並未高人一等？更甚者，看似天生勢利的菁英，會想真心誠意跟群眾平等共處嗎？

過去君主制遭到抨擊甚至被認為應徹底拋棄的理由，主要雖因為高度集權所帶來的濃厚「人治」色彩是不利於政治理性的，類似現象其實在總統制國家中不勝枚舉。

來整理一下從清朝成立到現在為止所發生的細微領土變動吧。本文包含：清朝乾隆皇帝建立中國領土的原型、日漸嚴重的中國南海與釣魚臺列嶼領土問題，以及西藏與中國的關係。

古巴的關塔那摩基地，是美國向古巴永久租借的地區，不過古巴理所當然會要求歸還。另外，美國政府曾認為美國憲法效力並未延伸到此地，於是在這裡嚴厲拷問恐怖主義嫌犯及其他人士。