當我得知絲妲交出一半收入給妓院，簡直是嚇呆了。為什麼？主要理由就是要降低性工作所涉及的風險......這些女人同時是獨立承包人，所以從事性工作的收入都要納稅，大概占剩餘收入的30％到40％。

那個房客就上吊吊死在客廳的樑旁邊，屍體散發濃濃的屍臭......接著屋主說了一個更邪門的事。「重點來了，他死的那個位置跟第一個房客上吊的地方是一模一樣。第一個房客也是在那吊死的。」

為何以過度刺激為賣點的村西透導演作品，能找到那麼多質感頗佳的女孩來演出？最關鍵的，無非是這些女孩在過往的人生中，從未有人能像眼前這個男人一樣，全心全意面對自己、說服自己。

我現在很清楚地知道，灣景獵人角的「井」裡存在非常危險的東西。它不是鉛，也不是有毒廢料，其實也不是貧窮——而是童年逆境經驗。它讓人們生病了。

多花十元，在超商買張有座位的車票，該是我這把年紀該做的事情吧？

春畫最主要的使用目的是觀賞，與現代不同，在當時並非是見不得人的作品。在明治時期引進西方倫理觀念之前，日本人對性抱持著自在寬大的態度。

辱罵張惠妹的，是中國的普通網友；封殺張惠妹的，則是中共當局。兩者在此合流。這也表明天安門屠殺之後，中共的民族主義宣傳和教育已初見成效。

如果你問我，成年人最重要的能力是什麼？我會回答你：節制。一個人懂得節制，抵得住誘惑、搞得清首要與次要，才能真正掌控自己的人生。不熬夜，才是送給親人最好的禮物。

李賀一生困頓，所以在詩歌中喜歡寫關於死亡、衰老的現象，而被人稱為詩鬼，和他的年紀輕輕極不般配，再沒有一位青年詩人的創作風格像他那樣悲涼。

唐宋八大家中最晚登臺的三人蘇軾、蘇轍、曾鞏碰巧在同一期參加考試，而且居然被歐陽修在糊名試卷中全部挑了出來，這是多麼犀利的眼光。

那個救出來的小朋友來的時候，也很奇怪，一樣沒見到大哭，也沒有什麼哀傷的表情，就這樣淡淡地看著，而啞巴阿伯還是在外面哭得很大聲。不過話說回來，家屬探視遺體要哭要笑不是我們可以決定的，你要在裡面手機打開放〈眉飛色舞〉，或是在遺體前面討論怎麼分財產，我們都管不著，也懶得管。

滿嘴性愛的專家打開午餐便當，是煎牛排和燙花椰菜，一點也不「威猛獵奇」， 「這是我的健身餐，要注意蛋白質。」性技巧不是一切，也要顧及到自己的「身體資本」。「有學生說一直單身，想來上課把技巧練好，比較好交男友，這是錯誤期待，我這麼做，也已經單身三年了。」

當我緊閉雙腿並彎曲身體時，山口將臉湊近索吻，我絕望地別過臉，而因為這樣臉被緊緊壓在床上。在頭和身體都被壓制住的狀態，我漸漸無法呼吸，在即將窒息的瞬間，我以為自己會被殺。

我什麼話都說不出口。但這也不礙事，因為艾芭不停說著死亡、癌症；死亡、癌症；死亡、癌症，說得我開始反胃了起來。

「我本來覺得自己是天才的，畢竟我也曾是全國榜首。直到遇到了H後，才發現他馬的！這傢伙簡直是神......考試前大家都在圖書館K書，就這傢伙還是在睡覺，馬的！一天要睡多久？」最後呢？H考了全班最高分，還因為分數太高成為大家的調分障礙，班上一片怨聲載道。

在調查和打官司過程中，通常都會要性暴力受害者回想，並追問為何當時沒有反抗或逃跑，帶來二次傷害。所以，我們必須理解，大多數受害者在極度恐懼下，為了生存而選擇「愣在原地」的防禦機制。

1937年7月，「盧溝橋事變」後，所謂的第二次中日戰爭正式爆發，日本大規模入侵中華民國，蔣中正的軍隊節節敗退。1941年12月，隨著全球戰事點燃，也改變中日戰事的本質，中華民國成為全球戰略布局的一部分。

孩子們要是感覺「我不想住在有可怕海嘯會來襲的地方」，而討厭釜石的話，防災教育也就沒有意義了。片田教授希望達成的防災教育，是在教育眾人「對家鄉的愛」的同時，讓大家感覺到為了要在最愛的故鄉長治久安生活下去，必須學會這種「作法」。