在台灣幾乎是一家一個的大同電鍋，其實原本是六十多年前在日本問世，而後飄洋過海來到台灣的。而現在，又再次越過大海回到日本，作為台灣的產品逐漸普及，不禁令人感受到日本與台灣的不解之緣。

一個老人在臨死時拉過他妻子的手說，年輕的時候，我有錢並放蕩。但是別人告誡我，一定要放棄這樣的生活，這樣等我臨死時才會有人給我端一杯水喝。可是直到現在我才知道，原來我臨死的時候並不渴。

帝國強大而脆弱，因為帝國困守大陸，但島嶼卻擁有全世界。受困與自由的辯證——這就是班納迪克．安德森這本看似難解的《全球化時代》給我們的啟示。

只要不犯法，所有的三觀都是好三觀；正因為大家的花式缺陷，才有了我們筆下花團錦簇的全世界。

鄭問過去的《刺客列傳》，使我成為他的讀者。所以，如果我編一個劇本和他一起創作一部漫畫，豈不是人生一大快事？這就是《阿鼻劍》的起源。

她已經答應跟我見面，卻沒有告訴我「為什麼無法赴約」，或者該說「為什麼選擇不赴約」。正因如此，我對她熱烈的愛慕之情才一直無法冷卻下來。

孩子們睜大眼睛看著我，有些人搖搖頭，有些人訕笑起來，其中一位快人快語的男孩開口道：「老師，你們真的覺得小孩是白癡嗎？而且如果書本這麼厲害，那我們念課本念那麼多，怎麼還沒變偉人啊？」

2005年編舞時頭腦想著張旭、懷素，一路往「狂」走。空間的留白照顧了。時間的留白琢磨得不夠。首演以來一直在大戲院演，舞台精力經過空間過濾，到了觀眾席有張力、無過分的壓力。像沙德勒之井的狀況沒發生過。

表面上看來，學生可以自由選擇升學志願，不過實際上只是透過「考試」這項裝置，將學生依據學力高低分配至各所高中罷了。而學生有義務穿上所屬學校的制服，等於把自己的偏差值穿在身上。

聖路易島上的聖路易橋旁邊有間「聖路易啤酒館」，酒館的玻璃窗口上畫著漂亮的彩繪圖案，坐下來喝一杯，隔著塞納河遙望就在對岸的西堤島聖母院，天氣晴朗且涼爽，不同於其他熱門觀光地段的喧鬧，這小島相當宜人。

如果你把國際移動當成把自己換到陌生空間短暫生活或工作，那你就誤解國際移動力的意義。有人說： 不要天真地想著透過旅行來改變自己的狀態，能改變你的，不是風景，而是經歷。

所有成功的畫家、雕刻家、樂器演奏家、歌唱家、演說家、作家、教師、醫師、企業家，還有各行各業成功的工作者，都是由別人付錢，請他們來享受著自己的嗜好。

「hate speech」是英文詞彙，意即「仇恨言論」。它們往往是針對不同膚色、不同信仰、不同出身或不同性取向的人而來。人們往往會使用文字、照片或符號來貶抑這些人。

治病不徹底就如養虎遺患：有些人感冒沒治徹底，留下了後遺症，就會出現急性咳嗽，急性咳嗽要是還沒治徹底，那就會轉成慢性咳嗽。而慢性咳嗽以慢性支氣管炎居多。

他們認為事務所不應該為了錢，什麼案件都接，像這種虐童案的傢伙，禽獸不如，事證明確，根本沒有辯護必要。我向他們說明：「感受到你們的善念，瞭解你們對孩子的同情。可是，我也有話要說。」

回顧海萊因的創作生涯，雖然他的科幻小說中出現大量科學名詞及各種炫目的科技新發明，但他從早年的寫作就不著重突顯這些科技新裝置本身帶來的神奇改變。相反地，他強調科幻小說的書寫應該奠基於當下的現實世界，對未來世界的可能樣貌進行合理的推論及描述。

他以為自己可以張開保護傘，頂著上頭的壓力，顧著幾個學生。但沒想到的是，只要一存此念，學生就會成為他無法拋棄的人質。任何人只要能威脅學生，他就得吞下去。在這小小的校園內，誰也沒有地方躲。

夏隆街從地鐵巴士底站一路延伸到夏隆站，整條街的路徑很長，街道兩旁也會有一些相當吸引人的小巷子，散步時如果是把探索夏隆街當成尋寶遊戲，開發自己所喜愛的風格路線，應該會很有趣。