好青年荼毒室(哲學部)
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好青年荼毒室,一個哲學普及平台。定期發表各類型哲普文章,有深有淺,古今中外,無所不談。在這裏,一切都可以被質疑、反省和追問。目標是把一個個循規蹈矩的好青年帶進哲學的世界。
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心理學與哲學(二)為甚麼仍要哲學來研究心靈?
既然心理學的實證方法這麼有效,為甚麼還需要哲學來研究心靈?
心理學與哲學(一)為何心理學會成為獨立學科?
以前,人類心靈的各種研究還是哲學的一支,雖然有很多理論也和我們的經驗相關,卻始終並不以有系統的科學實證方法來研究。因此這些研究雖然亦以人類行為和心靈作為研究對象,但和以實證來研究的現代心理學卻有根本分別。
動物園:冒牌的「自然世界」
人類在這三百年間與自然世界產生割裂,卻也懷念着前人與自然打交道的古代經驗。如果人類社群與自然打交道是基本需要的話,那麼人類只好找一個替代品——文化世界之中創造一個虛擬的自然。
《20世紀少年》的真實與模仿——浦澤直樹對柏拉圖開的玩笑
《二十世紀少年》牽涉的主題很多,要數最有哲學玩味的部分,絕對是真實與模仿這個主題,因為作者彷彿用了一整部漫畫向柏拉圖開了一個玩笑。
如果你是道德相對主義者,會面對甚麼困難?
哲學家Boghossian認為,道德相對主義不是建立一種相對的道德判斷取代原有絕對的道德判斷,而是取消了所有道德判斷。
「不過是觀點與角度」——甚麼是道德相對主義?
道德相對主義的任務不是要打倒整個道德領域,而是要以相對的道德判斷代替絕對的道德判斷。
我可以(叫她)墮胎嗎?(一)
「胎兒是一個生命」就代表不應墮胎嗎?這種想法背後,其實牽涉更多哲學問題。
吃得到的葡萄才是酸的
未吃的葡萄,只要你一日對它尚有興趣,它一日都是你想要的,永遠都是那麼可口那麼美麗,但一旦吃過了,慾望消卻,它就會變得平平無奇。
月球表面其實光滑無比,只是我們一直看不到?
在伽利略發明望遠鏡之前,所有天文學家都相信亞里斯多德所設下的天文學系統,一方面認為地球是宇宙中心,另一方面也認為所有天體都必定是完美球體,而且表面一定光滑無比。
「唯有獨立」的理由?意想不到的思想史!
我們不妨抽離任何現實問題去想︰獨立作為一種理想的時候,它的價值會在哪裡?我相信不少人已經有類似的想法︰追求獨立可以是追求自由。可是,這對嗎?
敘事與人生(二)︰形塑時間
如果有人問你時鐘的聲音是怎樣的,你很可能會說︰「滴、答」。可是時鐘的聲音不是每一秒都一樣的嗎?為什麼我們要用兩個不同的音節去描述它?
《Batman: The Killing Joke》:理性與瘋狂的界線
小丑所指的瘋狂,並不是只以自身為藍本。他要拆穿的,是理性底下的真相——每個人都瘋狂。
《自殺島》中的三種邪惡
《自殺島》集中討論體現代人身上的惡,但即使是人的邪惡亦不只有一種——漫畫嘗試理解三種不同的邪惡,並且希望最終透過故事來維護一套解決自殺之惡的方案。
《進擊的巨人》:家畜的安寧 人類的屈辱
《進擊的巨人》中牆內的人,他們不自由,但他們沒有的不只是消極自由——被關在城牆內,更重要的是他們沒有積極自由——經過百年的安寧,他們變得只是着眼當下的安全,而忘記了人類除了保命還有其他東西值得追求
假如人生只剩下一日
劇情來到距離世界末日只剩下一天的時間,今天晚上,地球上的生物都會因為太陽風暴而死光。如果主角是你的話,你還會認為有什麼值得去做呢?
假如能回到過去刺殺希特勒,你會下手嗎?
希特勒是個大魔頭,但如果有機會下手,你會否殺死他?作這個決定之前,需要考慮甚麼事情?