劇情來到距離世界末日只剩下一天的時間，今天晚上，地球上的生物都會因為太陽風暴而死光。如果主角是你的話，你還會認為有什麼值得去做呢？

希特勒是個大魔頭，但如果有機會下手，你會否殺死他？作這個決定之前，需要考慮甚麼事情？

一方面，白日夢就如睡夢一樣，是舒緩、被動的，旨在釋放潛藏的壓力和慾望。另一方面，它是創新、主動的，乃呈現想像力的一種心靈活動。

哲學門派五花八門，但討論總是共法。情況與武術相似，無論練什麼武術都好，不與別人搏擊練習，又怎麼能進步呢？

郭象是《莊子》最著名的詮釋者，然而他對《莊子》的理解一直引來極大爭議。

一旦接觸多了社會的真實面貌時，有時候，我們可能會赫然發覺，許多人其實會不斷地犯禁，彷彿這才是社會常態。

作者認為讓座是一種「超義務」的行為。

康德認為，所謂的不成熟，就是指一個人不能在沒有別人監護下思考。人們往往不是由於缺乏思考能力而不獨立思考，卻是因為懶惰與怯懦。

哲學普及不應僅是哲學入門或講述思考方法，更重要的是令人作出種種反省。

蘇格拉底似乎擁抱雅典民主的精神，不論在街頭還是法庭都想以道理說服群眾，最後即使民主制度要奪去他的性命，也始終選擇去服從它。

「愛麗絲」這名字的意思就是愛麗絲這小女孩，而這名字不用再有這個女孩以外的甚麼意思。

美國哲學家 Sharon Street 指出，假如你認為道德真理客觀存在，就必須面對一個「達爾文式兩難」。

如果道德的出現已經能用演化論去解釋，那麼還有道德真理可言嗎？

教人不要去追求肉身之美而去追求那些無形不巧的美，如精神上的美，就是人們所謂的「柏拉圖式愛情」。

我們思考自己的人生時，並不會鉅細無遺地將所有事件羅列出來，相反，我們會將自己的生命片段組織成故事，把自己視為故事的主角。

「隱私權」是甚麼？在上世紀70年代，美國道德哲學大師湯姆森提供了一個出乎意料的答案︰隱私權根本就不是一種基本道德權利。

人們都急於在絕望中重新找一條出路，為社會運動從新注入希望。我卻認為我們應該重新理解社運，明白社會運動根本不用依賴希望來推動。

佛洛伊德說，我們選擇戀愛對象的模式最能說明自戀所謂何事，而這兩種模式分別是依戀和自戀。