這本書的主要目的，是讓讀者以較有趣的方式認識這些哲學思想的歷史脈絡，作為入門書，這本可算是上選。

古希臘人與中國傳統思想對「快樂人生」的理解雖然有相異之處，但同樣不以情緒或感覺為準。

如果空閒時間是自由的，那就意味著上班工作的時間是不自由的，但為甚麼不自由？

在哈佛的第一年，Pete過得很不開心，除了因為不知道自己想主修甚麼，還因為哈佛的環境競爭性太強，有很多無形的壓力。

雖然《孫子兵法》非常有名，更被外國商界視為商業策略天書，但將此書裏的策略應用到商場是否適合，其實可堪斟酌。

〈我是范雨素〉是自傳式文章，雖然長達七千字，但內容豐富，筆觸真摯細膩，動人之處不少，因此讀來一點也不覺得長。

就算是真正的不在乎，也有境界高低之分。王維有三句詩，適合用來表達「不在乎」的三種境界。

說PowerPoint沒有用前，先了解自己對PowerPoint是否有偏見呢？

根據哲學家HarryFrankfurt的一個定義，所有人類以外的動物都是「行屍走肉」，而某些人也是「行屍走肉」。

就算是相信殺生吃肉並非不道德的人，只要見到那些被大量飼養的豬牛雞鴨所受到的種種痛苦，也應該同意那是極不人道的對待。

話語可以用來表達智慧，但不是每個明白這些話語字面意思的人都會得到智慧；特定的人要在特定的時間才會真正明白這些表達智慧的說話，因而得到智慧。

莊子終於按捺不住，制止惠子繼續偏執而作無謂的爭辯，要求他「循其本」，即是對有關了解——莊子對「魚之樂」的了解——追本溯源。

簡言之，這齣電影講的是 human connections，點出了人生的意義要在 human connections 裏追尋。

稱得上是名校的英美大學有數十間，為何要分別出「最頂尖」的呢？我認為這樣做能滿足分級者的一些心理需要。

如果以儒、釋、道這三個主要思想體系來說明，可以看到它們形成一個對稱的比較︰儒家是樂觀的，佛教是悲觀的，道家則介乎樂觀與悲觀之間，可以稱為「達觀」。

人生哲學只是「說」，「說食」是不會飽的，最多只會令你知道該吃甚麼、該吃多少、哪裏有食。

不想過禁慾的生活，又不想因為有太多未能滿足的物慾而煩惱，怎麼辦？最理想是有適量的物慾，不太多，也不太少。

現代醫學進步，大大延長了人類的壽命，可是，醫學的進步卻未見得能減輕老病對人的折磨，長壽並不保證善終。