民俗亂彈
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民俗亂彈,是由一群長期關注臺灣民俗學發展的研究者合作組成之共筆部落格。亂彈亦即北管,具雅俗共賞特質,是臺灣民間最普遍也是曾經最流行、最受歡迎的戲曲,「亂彈」自然也可以看作任意「吹談」,我們期待在當下生活節奏中,與社會大眾一起探討民俗思維,鼓吹臺灣社會對民俗學領域之重視。
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2016/04/30 | 民俗亂彈

一年一度的「大甲媽祖盃生死格鬥大賽」:彰化民生地下道

「民生地下道」乃為每年大甲媽祖進香的熱門「警」點,也是彰化「主戰場」。現場觀看民眾個個醉翁之意不在酒,雖然是觀看大甲媽祖衝出地下道的奇景,實則是期待「武鬥式」的搶轎衝突。

2016/04/23 | 民俗亂彈

面對環保意識抬頭,民俗也並非一成不變:淺談鞭炮的民俗意義與轉變

或許民俗教育能深入理解民俗原理,提供思想平臺,長遠地面對這些複雜文化變遷議題,累積縱深,才能進一步共同思考並建構社會文化與價值網絡的變動方式。

2016/04/17 | 民俗亂彈

萬神齊相會、共享萬年火,全臺數一數二的進香中心——南投受天宮玄天上帝

進香期將於農曆3月3日前的周六日達到最高潮,不妨走訪一遭,親自體驗臺灣最蓬勃的進香文化。

2016/04/09 | 民俗亂彈

臺灣人為何瘋媽祖?解開媽祖文化背後隱含的「母親意象」

媽祖所象徵的母親意象,更是媽祖信仰蓬勃發展的重要因素,媽媽是至親,對信徒而言,正好可以向她訴說心中的焦慮、委屈、希望,而媽祖也都會像媽媽般傾聽子女的心事,當然也就使臺灣人對媽祖產生強烈親密的熱愛與情感了。