慰安婦不光是日本的問題，是人類如何在一個很長的時期，漠視人類的一半人的權利的問題。馬英九把一個應該用於反省人類社會特別是反思自身的問題，變成政治操弄，這種做法是可恥的。

在英國看來，沒有進入西沙群島領海，但以「中國標準」則進入中國單方面劃出的「領海」。雙方關於領海基線如何確定的分歧，就是英國這次挑戰中國的「自由航行」的主要國際法爭議點。

中國做法開了一個非常不好的先例。雖然中國現在不斷強調「人類命運共同體」，但這顯然與這個精神相悖。目前看來最大的可能是，中國想壟斷商業利益，只能由自己開發疫苗。

強制性計劃生育若真要被掃入歷史的垃圾堆，這當然是大好事。惟其背後的邏輯還是把人民天然享有的權利，變成「國家賦予給人民的權利」，這種做法也令人極厭惡。

現在中美貿易戰已經從前一輪打不打的問題，變成打多久的問題。甚至有可能，這種關稅會維持相當久一段時間，很可能最終變成「新現狀」。儘管如此，如果進入持久戰，對美反而不是什麽好事。

胡鞍鋼的一系列文章極盡煽動右翼主義之能事，為此後的中國的右翼風氣的不斷增長推波助瀾。雖然，此後「第二代民族政策」的提法，沒有得到習近平的首肯，但實施的手段卻不無與之契合的特徵。

中國正和日本交惡，韓國是刻意拉攏的對象。韓國毫不意外地站在了美日的一方譴責中國。但這也幫了韓國一個忙，正好趁這個機會做到了幾十年來做不到的事：名正言順地把蘇岩礁納入識別區中，美日也都無法說不。

在《北京條約》的文本中，所談論的仍然只有中俄在大陸上的邊界，並沒有提到海洋上的島嶼。也就是說，根據文本，中國並沒有把庫頁島割讓給俄國。

即便認為在隋之前，日本或有接受中國「冊封」之舉，但日本自從六世紀統一後，再接受華文化開始，日本就自視為一個中心，而非中國的藩國。

算上中國對周邊如東南亞、南亞、北亞、中亞等的戰爭遠多於日本。可見，以參與戰爭數目而論，中國是一個遠比日本更不熱愛和平的國家。

中國在論證主權問題時，常有（故意的）誤區，那就是佔有一個島嶼的一部分，就認為自己佔有整個島嶼。比如在台灣，中國其實長期以來都只統治西部沿海，但後來就說自己早就對整個台灣行使主權。

中國要在香港強推普通話，其根本出發點就是把說粵語與分離主義掛鉤，認為說粵語會導致港獨，這違反歷史與現實的常識。牽強地把使用粵語與「港獨」相連繫，只能說明政權從内心散發出來的不自信。

台灣海峽至少22海里寬度的海域中，美國（及其他一切國家）有權進行各種形式的航行自由，不受任何約束。航空母艦不但有權通過台灣海峽，它還可以在此進行一切航行活動，包括進行軍事演練，也在合法範圍內。

豐臣秀吉與朱元璋一樣，企圖開創一個「萬邦來朝」的帝國景象。這種認為天下只能有一個中心的思想，毫無疑問與「華夷秩序」思想同出一轍。

在很多中國人的認識中，「倭寇」被視為日本侵略中國的例子。無他，倭寇的倭字，就是中國對日本人的稱呼之一。但從四個角度分析，倭寇並不是中日兩國政府之間的戰爭。

元日戰爭中有不少日本平民慘遭元軍殺害，更有大量的軍人在戰爭中遇難。元朝侵略日本是屬於不正義的一方，這點是毫無疑問的。問題是元朝入侵日本算不算中國入侵日本呢？

在日本給隋朝的信函中，日本自稱「日出處天子」，而把隋煬帝稱為「日沒處天子」，這就已經說明日本要求和中國平起平坐的態度。

其實對戰後秩序，中國基本上沒有什麽發言權，一向唯美國馬首是瞻。於是很諷刺的是，這個戰後秩序的「創建者」居然會立即丟掉大片土地。這哪裡像一個「創建者」應有的待遇？