Mata Taiwan

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「mata」是全世界三億多南島民族的「眼睛」之意。《Mata‧Taiwan》希望透過有趣的內容,成為全世界看見原住民美麗文化的「眼睛」! 想看更多文章?歡迎追蹤我們:FB 專頁:「什麼,你也愛台灣原住民?!」/官網:http://matataiwan.com

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2017/01/12 | Mata Taiwan

史上首位紐西蘭毛利紋面士兵:希望我的選擇,能讓更多人正常看待此文化

19世紀白人來到紐西蘭後,傳統moko紋面文化就逐漸式微。一直到20世紀末,隨著民族意識抬頭,新世代的毛利人又開始接受moko紋面。在毛利族的傳統裡,只有領袖或部落地位崇高的族人,才有紋面資格。

2015/03/08 | Mata Taiwan

不是原住民不可亂用圖騰!做文創不觸犯《原創法》必須知道的14 個基本問題

原住民族至少 6、7 千年前就已經來到臺灣,琉璃珠、石板屋、祖靈之眼、船之眼、祀壺、十字繡等有形,還有勇士射日、石生竹生神話等無形,世世代代的祖先早已為我們留下珍貴的文化資產,是臺灣歷史最早的本土文化,讓當代許多藝術或文化創意工作者趨之若騖。但原住民族的文化符碼遭濫用的狀況層出不窮,傳統服飾遭換穿戴、祭典遭錯誤解讀等等,都造成族人很大的困擾。也難怪《原創法》子法一旦上路,有被申請登記的原民傳統智慧創作就不能再被濫用,會引起許多族人、非族人的關注。

2017/07/16 | Mata Taiwan

將外婆口中的歷史搬上漫畫舞台:《北投女巫》不談女巫,談當代青年與台灣認同的曖昧

《北投女巫》的故事發生的地方,是人們今日熟悉的台北都會生活,簡士頡不打算為女巫設計一個截然不同的魔法世界,而比較像是「隱藏在都會日常生活中,大家卻不知道的文化」。

2017/08/16 | Mata Taiwan

豐年祭就是跳舞、唱歌、小米酒喝到飽?關於部落「年祭」你看不到的另一面

「年祭」的意義在於感謝上天給予過去一年豐收,紀念祖先為子孫付出與貢獻,能夠透過「年祭」凝聚部落團結意識,並彰顯各階級各司其職,在當代社會還有一層重要意義,是增進部落族人對部落與自我身份認同。

2017/06/12 | Mata Taiwan

原民學生休退學率高是因為程度差?大錯特錯!來看看最新的原民教育現況

原住民學生休學原因中,除了工作需求與學業志趣的原因比率與一般學生相似,原民學生因「經濟困難」休學者就占11%,一般學生因經濟困難而休學的比例僅5.9%,此原因落差頗大。

2017/01/10 | Mata Taiwan

平埔語言都沒了?921地震,竟震出這群語言都還活得好好的原住民族

噶哈巫族對於語言的保存不留餘力,儘管語言現況處境艱難,仍有許多耆老努力護持族語的傳承。

2017/06/24 | Mata Taiwan

近萬名國中生作文「傳統習俗」抱鴨蛋!部落青年:文化傳承重點在認同而非血緣

重點不是血緣而來的身份定義,而是「認同」,基於了解其文化內涵,並內化成自己的一部分。

2015/12/29 | Mata Taiwan

承認吧!是漢人的「集體槍械恐懼症」造就台灣還在恐龍時代的《槍砲管制條例》

我常常說制式武器不可怕,可怕的是落後的槍枝法規,以及一種發自內心的盲目槍枝恐懼症。

2018/02/06 | Mata Taiwan

台灣若成立原住民族大學,就讀的原民生還會是「特殊身份學生」嗎?

去年底,原民會委託東華大學執行「國立原住民族大學設立可行性評估」研究案,盼在台灣設立首間的國立原住民大學。而根據聯合國2009年的「世界瀕危語言」地圖,台灣有許多原住民族都榜上有名。族語教學的瓶頸在於師資欠缺,需要更多年輕人才投入。原住民大學若成立,則應更積極面對這個課題。

2015/05/07 | Mata Taiwan

「全台最感動人的博物館」恐成蚊子館?族人:苦心十年,請大家救救奇美文物館

「整個奇美就是一個博物館!」基於這樣的堅持,包含Kacaw在內的族人在規劃或導覽文物館時,總希望能與部落的生活有深刻的結合,甚至要能帶動部落集體發展,不讓博物館內的文化成為「死的文化」。

2017/01/12 | Mata Taiwan

史上首位紐西蘭毛利紋面士兵:希望我的選擇,能讓更多人正常看待此文化

19世紀白人來到紐西蘭後,傳統moko紋面文化就逐漸式微。一直到20世紀末,隨著民族意識抬頭,新世代的毛利人又開始接受moko紋面。在毛利族的傳統裡,只有領袖或部落地位崇高的族人,才有紋面資格。

2017/03/16 | Mata Taiwan

「私人土地幹嘛要原住民同意?」還我土地爭議網友各種不懂,道理原來是這樣!

私有土地被排除在原住民族土地之外的嚴重後果,並不難想像:過去引起社會強烈爭議的開發案,從杉原灣黃金海度假村到杉原棕櫚濱海度假村,均有70%以上是屬於私有土地。

2015/08/09 | Mata Taiwan

不是有原住民圖紋就叫文創,每個美麗「紋樣」,可都是認識一個排灣家族的「QR Code」

每一個「紋樣」都有自己固定名稱,族人們藉由「紋樣」來告訴後代子孫:你是誰、從哪個部落來、祖先是哪個家族,也甚至是部落曾經發生過哪些重大的事件,這是那琉璃珠或繡在衣服上的一塊「紋樣」為何對排灣族人如此重要的原因。

2016/02/18 | Mata Taiwan

敬我們這些年的「原民公主」:台灣媒體號稱多元,但對弱勢族群的想像其實很扁平

在電影工業中很少有真正的原住民的現身,原住民的角色常是由其他族裔代表,任何人只要膚色夠黑、輪廓夠深,可以節省大量化妝品打暗底色的演員即可扮演。

2017/07/23 | Mata Taiwan

21世紀是否還需要巫師?那些承擔過去和未來的人,東海岸的Cikawasay傳說

東海岸的Cikawasay也許將是一段不會再回來的傳說,因為每一個人都身處在時代不斷的前進與變遷之中;在追尋這一段傳說的記憶、口述和種種紀錄的過程中。

2016/07/05 | Mata Taiwan

當關島的人們驚喜對我大喊「我的祖先來自臺灣」──談血濃於水,我們是否更應望向太平洋?

生平第一次參加太平洋藝術節的盛會來到關島,讓我真真切切地感受到,國家的不同雖然隔離了我們,但是同樣被殖民的經驗,以及愛花、愛自然又熱絡互動的習性與文化養成,無遠弗屆連結了我們,那絕對是南島大家庭不管擴散得多遠都與生俱來的共同點。

2017/02/17 | Mata Taiwan

《海洋奇緣》浪漫神話背後是一段人類未解的失落歷史——我們為何不再遠洋了?

觀影的過程中,我不斷地捫心自問:什麼時候,在台灣的我們又該以何種方式重返群島之洋?