Mata Taiwan

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「mata」是全世界三億多南島民族的「眼睛」之意。《Mata‧Taiwan》希望透過有趣的內容,成為全世界看見原住民美麗文化的「眼睛」! 想看更多文章?歡迎追蹤我們:FB 專頁:「什麼,你也愛台灣原住民?!」/官網:http://matataiwan.com

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2017/01/06 | Mata Taiwan

至今無法選總統的美國公民:「關島」這字原意是「我們擁有許多」,直到他們來了

關島上的查莫洛人經歷了四種殖民狀態:西班牙、美國、日本與戰後美國接管。在努力之下,查莫洛人要求了美國公民身份,但至今仍無法對「本土」的總統大選投出一票。而島上的美軍基地,也依然驅趕著查莫洛人遠離自己的傳統領域與家園。

2016/11/09 | Mata Taiwan

土地還給原住民族,小英政府為何該學學加拿大?

本文作為《Mata‧Taiwan》原住民族自治專題的首篇文章,將先就當前土地返還爭議指出其中盲點為何,並將當前困境連結到原住民族自治該如何規劃的議題,綜合學者見解分析討論。同時透過國際原住民族自治案例比較,提供臺灣借鏡。

2016/09/13 | Mata Taiwan

從一場音樂會看見台灣的縮影:要治療「族群盲」,先停止喊「我們都是同胞」

如果有一天大家不再隨意說出「我們是同胞」這樣的話,而是在差異當中看見真實的彼此,真正回到人與人的相互尊重之中,讓族群意識與文化敏感度成為社會的基本組成成份,也許卡住的齒輪有機會重新轉動吧!

2017/12/18 | Mata Taiwan

用阿美族文化做外交:阿米斯音樂節邁入第四年,不想成為舒米恩的音樂節

今年都蘭以外的交流部落共15個,橫跨6個族群——阿美、布農、鄒、卑南、排灣與魯凱。「每個部落不見得會有年齡階層或特定部落組織,傳達的時候就要想好他(該部落聯繫窗口)在部落的角色。」團隊說若從工作的角度來看待與部落的溝通,一定會覺得相處很累、很花時間,但與其說是工作,不如說這就是在部落的生活。

2016/08/24 | Mata Taiwan

文化與保育本不該對立!有了部落「禁忌條款」,獵人也能是山老鼠終結者

如果國家法律與政策是能和原住民傳統文化共存的,我想原住民文化的延續、森林保育與野生動物保護便不再會是讓大家頭痛的難題。

2017/05/28 | Mata Taiwan

這些照片若讓你感到不安,那它們正是讓我們理解社會的「去熟悉化眼鏡」

弱勢族群的文化一方面被以博物館展覽的分類方式看待,另一方面經常被推向展演「多元族群」的舞台,此時突顯的是,觀看與被觀看之間的權力不對等關係。

2015/05/30 | Mata Taiwan

我無法否認有漢族血統,但當我宣示我是原住民,我就是原住民

平埔族群首當其衝面對外來者時,有一群人被迫移風易俗改名換姓,但他們也仍然在強權與生存的縫隙裡,留下一點痕跡。當平埔族群開始復振的時候,也喚醒更多人的族群意識、探求歷史真實,我們才有可能一起留下得更多。

2015/05/07 | Mata Taiwan

「全台最感動人的博物館」恐成蚊子館?族人:苦心十年,請大家救救奇美文物館

「整個奇美就是一個博物館!」基於這樣的堅持,包含Kacaw在內的族人在規劃或導覽文物館時,總希望能與部落的生活有深刻的結合,甚至要能帶動部落集體發展,不讓博物館內的文化成為「死的文化」。

2017/07/01 | Mata Taiwan

矛盾的社會:我們嘲弄原住民說話「呼嘎蝦嘎」,卻又同時期待他們學好族語?

社會對於族語的態度,很大程度也反映在透過綜藝文化作品加以嘲弄、戲謔的方式處理,這背後是一種針對族群負面而不自覺的偏見。

2016/03/19 | Mata Taiwan

台灣400年來對原住民族的第一聲「對不起」,為何我們都不在乎?

我不知道蔡總統屆時會以什麼樣的方式去道歉?台灣社會又會以什麼樣的態度去看待這場道歉?

2015/09/19 | Mata Taiwan

紐西蘭決選4面新國旗:它們看似相異卻都有的共同元素是「原住民」

這四件作品有三件看來類似,有一件看來風格迥異,但其實它們都有同樣的元素:那就是紐西蘭毛利人最神聖的植物-銀蕨。

2015/11/23 | Mata Taiwan

原住民自治很難嗎?跳脫中華民國法律架構思考就可以

目前檢討卡在立法院難過關的自治法,除了條文上的內容是否真正能符合原住民族的需求,我們或許更該要問,「自治權是要依法行政嗎?」

2015/07/05 | Mata Taiwan

慕谷慕魚限制步行背後的意義:部落自治意識凝聚慢又艱辛,卻是必要走的路

只要部落的人還在,部落堅持的文化價值還在;重點不是建築物死的外殼,重點是裡面的人的能量聚集起來,這是我們花了10年時間的經驗學來的。

2015/10/11 | Mata Taiwan

85%台灣人都是原住民?遺傳科技恐無法為國族議題提供「科學」證明

遺傳科技至今並未能夠為臺灣的國族議題提供「科學」的證明,其次,不同學者之間可以互批對方有政治意圖,顯示這個議題已經不單純只是「科學」的研究。這是每個想要引述相關文獻的人,都應該謹記在心的。

2016/05/26 | Mata Taiwan

台灣觀光問題不在陸客縮減,而是新政府能否看見部落觀光的文化發展潛力

我們是否能期待二、三十年後的臺灣,發揮在地蘊含的豐富文化生態的潛力,讓部落觀光除了迎接陸客團,也該積極開發其他國家的客源。

2017/04/13 | Mata Taiwan

酒駕新聞從不標明「平地人」,「原住民」卻等於愛喝酒的道理何在?

我們和一般⼈一樣喝酒,為甚麼偏偏就只有原住民會被貼上不好的標籤?

2015/03/29 | Mata Taiwan

同學們,你們急著國際交流前,有沒有先用心做好「國內交流」?

關於原住民族文化被錯誤挪用的故事要從哪裡說起呢?這問題一時之間還真是難以回答,因為這樣的情形實在太常見了,不論是原住民或非原住民,都可能因不了解而導致對原住民族文化的誤用、濫用甚至扭曲。不過非原住民確實比較容易犯這類型的錯,尤其在諸多要展現具有台灣多元文化特色的國際文化交流場合,原住民族的圖騰、傳統服飾及樂舞常常是熱門選擇,然而我們卻不斷的在各種國際場合看見原住民族文化遭到不當使用、甚至對族人來說是醜化的「表演」。

2017/01/06 | Mata Taiwan

至今無法選總統的美國公民:「關島」這字原意是「我們擁有許多」,直到他們來了

關島上的查莫洛人經歷了四種殖民狀態:西班牙、美國、日本與戰後美國接管。在努力之下,查莫洛人要求了美國公民身份,但至今仍無法對「本土」的總統大選投出一票。而島上的美軍基地,也依然驅趕著查莫洛人遠離自己的傳統領域與家園。