燧火評論

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設立評論網站,匯集一眾認同我們理念的評論人,以他們所學所長,針對社會重大議題,提出他們思考的成果,供社會討論與交流。我們取名為「燧火評論」,寓意師法燧人氏和普羅米修士,自我期許在這片人文根基孱弱,社會科學知識暗澹的土地上,點上一盞微弱但又頑強的燈火。

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2016/01/07 | 燧火評論

中企收購馬來西亞爭議國企:虧本的是「大方拯救」的中國,還是無助的馬國小民?

醜聞發展至今,劉特佐消失了、總檢察長遭撤換了、國家銀行總裁無故放假了、反貪會官員被調職了、國會公賬會成員升官當部長了

2016/06/29 | 燧火評論

什麽是大馬「國家電影」?《初戀紅豆冰》爭的不只是經濟資源,還有華裔的政治權力

ss在2010年,阿牛(陳慶祥)到台灣宣傳他自編自導的首部電影《初戀紅豆冰》,上名主持張小燕的綜藝節目時,就談到他的電影內容因爲未達到國家電影發展機構70%以上的馬來語標準,不被承認為本地電影而須繳20%娛樂稅

2016/06/29 | 燧火評論

什麽是大馬「國家電影」?《初戀紅豆冰》爭的不只是經濟資源,還有華裔的政治權力

ss在2010年,阿牛(陳慶祥)到台灣宣傳他自編自導的首部電影《初戀紅豆冰》,上名主持張小燕的綜藝節目時,就談到他的電影內容因爲未達到國家電影發展機構70%以上的馬來語標準,不被承認為本地電影而須繳20%娛樂稅

2016/03/13 | 燧火評論

若將「大馬首相經濟學」與「為民謀福」劃上等號,會是一部荒謬黑色幽默劇

根據財政部秘書長伊爾萬(Mohd Irwan Serigar Abdullah)在〈納吉式經濟學:馬來西亞可持續發展福祉的綜合框架〉提到,納吉式經濟學有以下特征:

2016/03/13 | 燧火評論

若將「大馬首相經濟學」與「為民謀福」劃上等號,會是一部荒謬黑色幽默劇

根據財政部秘書長伊爾萬(Mohd Irwan Serigar Abdullah)在〈納吉式經濟學:馬來西亞可持續發展福祉的綜合框架〉提到,納吉式經濟學有以下特征:

2016/02/29 | 燧火評論

海上漂流難民打破了地理疆界,也挑戰地圖標識歷史與政治的縱深關係

「地圖亦非此等標示物的記錄;相反,標示物是對地圖上虛構的界限的模擬……」

2016/02/29 | 燧火評論

海上漂流難民打破了地理疆界,也挑戰地圖標識歷史與政治的縱深關係

「地圖亦非此等標示物的記錄;相反,標示物是對地圖上虛構的界限的模擬……」

2016/02/29 | 燧火評論

海上漂流難民打破了地理疆界,也挑戰地圖標識歷史與政治的縱深關係

「地圖亦非此等標示物的記錄;相反,標示物是對地圖上虛構的界限的模擬……」

2016/03/10 | 燧火評論

這年頭在馬來西亞,穿衣越來越成麻煩事:衣著規範反映什麼樣的社會價值觀?

馬航貴為國家航空公司,代表國家形象,其空姐制服其實還涉及一個更重要的本土/族群文化議題,而這與馬來族群歷來對宗教規範的本土詮釋,也密切相關。

2016/03/10 | 燧火評論

這年頭在馬來西亞,穿衣越來越成麻煩事:衣著規範反映什麼樣的社會價值觀?

馬航貴為國家航空公司,代表國家形象,其空姐制服其實還涉及一個更重要的本土/族群文化議題,而這與馬來族群歷來對宗教規範的本土詮釋,也密切相關。

2016/11/03 | 燧火評論

族群和解的「代言者」—雅斯敏・阿末 : 從她的電影裡窺見大馬社會渴望的「理想情境」

當雅斯敏試圖修正非馬來裔對馬來裔、伊斯蘭教的誤解與偏見時,對非馬來裔的刻畫卻顯得有些刻板。如此局限,皆因她往只能用開明馬來裔或開明穆斯林的角度,來看待本國族群政治和族群關係。當然,要求一位創作者從全面的角度思考族群政治問題,惟恐強人所難。雅斯敏離去後,我們需要更多開明土著和穆斯林,去支撐馬來西亞的政治改革。

2016/03/10 | 燧火評論

這年頭在馬來西亞,穿衣越來越成麻煩事:衣著規範反映什麼樣的社會價值觀?

馬航貴為國家航空公司,代表國家形象,其空姐制服其實還涉及一個更重要的本土/族群文化議題,而這與馬來族群歷來對宗教規範的本土詮釋,也密切相關。