在15世紀前羅馬和印度的香料交易，以黃金或以貨易貨。到了達伽馬之後，以不公平的巧取豪奪和來強行割地殖民印度。細數這影響世界五千年的香料歷史，有喜有悲，以及不忍回顧的歷史。

孟加拉這個貧窮、常淹水、人又多的國家，為什麼努力不懈地要讓塑膠袋消失？現在去首都達卡消費購物的人，已經拿不到塑膠袋，而是會提個素面棉袋、有美麗設計的紙袋或不織布回家。孟加拉是如何做到的?

《廁所，一個愛的故事》用愛情片來包裝廁所，最強的動機就是印度人不太用廁所，而這形成非常嚴重的公衛問題。2011年時，印度家庭普查的結果出爐，其中一項發現引起全球廣泛討論：沒廁所可用的人超過一半，這在鄉村地區的比例將近八成。

在全球化浪潮中逐漸習慣了以裸體作為張揚聲勢的手段，不管是反皮草吸引眼球、解放乳頭，或是回歸自然，但Tamil農夫和Manipur奶奶們的裸體，卻像是在說：「我們被貧窮與暴力剝奪到一無所有，僅剩軀體與尊嚴坦然向國家聲張生而為印度人的基本權利。」反轉了幾個世紀關於受壓迫者應該屬於何種空間的論述。

女孩子的教育問題，永遠排不進家庭事務的議程中，更別提在紅燈區的女孩，她們的宿命早已被註定

這道Kadhi Pakora可以翻譯為「乳酪咖哩配炸鷹嘴豆粉球」，老公很興奮我弄了Kadhi Pakora，他一邊吃一邊說：「好吃！好吃！有家的味道！」

19歲的Robiul說：他十五歲時結婚，婚後立刻開始工作，「如果我沒有那麼早結婚的話，我想要繼續上學，也許之後可以成為醫生或是工程師。」

寇松永不妥協的毅力及堅定的人格特質，在他擔任印度總督期間創造輝煌的政績。當他全力以赴為帝國服務時，又意外扮演推動印度民族主義播種者的尷尬角色。

在印度享受旅行的樂趣，不可或缺的便是訂製服裝。從男裝襯衫到西裝，女裝上衣（kurta, kurtis）、窄褲（churidar）、紗麗上衣（sari blouse）和結婚禮服（lahenga）

我不公開募款，第一步先是將市集總收入的10%捐出，因此在市集跟客人談尼泊爾災情，並取消產品折扣。

一般討論到宗教衝突時，佛教徒極少在其中擔任強勢壓迫的角色，但在緬甸，激進的佛教僧侶對伊斯蘭教的怒火顛覆了普羅大眾對佛教的認識。

中國國家主席習近平帶著近460億的伴手禮出訪巴基斯坦，顯示從制衡印度朝向以中國戰略出發的轉變，同時彌補印度不加入中國大力推動「一帶一路」的缺口。

那是來自七個多月前，在尼泊爾缺水卻必須習慣的日子。靠水力發電的尼泊爾，沒有水就沒有電，除了儲水外，還要下載app，才知在哪一區域，何時有電、何時停電。

儘管看到成千上萬的群眾在事件發生後自發性地走上街頭，公民運動的多元性與個體的能動性被壓縮得只剩扁平

斯里蘭卡對台灣人而言不是熱門的出國景點，其國家生產力與人民平均收入在世界敬陪末座，但初訪首都可倫坡卻讓我大為驚豔

「我永遠記得離開老家的那一天，那是1990年6月15日。當時我們帶著簡單的行李逃了出來，沒想到就這樣過了25年。」

作者以親身體驗揭露許多不被媒體報導的第一手問題，從當地人的反應和其他觀點理解尼中與尼印邊境管理上的差異

2015年1月8日斯里蘭卡將舉行下屆總統大選，然而，選舉從一開始就充滿爭議：現任總統拉賈帕克薩於2005年當選總統，2010年連任成功後，利用國會優勢修改憲法，讓總統得以連選連任。