半本 Semi-
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浸大人文及創作系學生出版，文化刊物《半本》。 「還有半本，會不會，就在你指尖能碰著的地方。」

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2016/06/06 | 半本 Semi-

除了舉起武器以外，請勿忘記——關於六四的偽二元對立

唯策略論肯定有它站得住腳的地方，我至少也曾是它的信徒，然而它始終忽略一個常識——人類不是機械，他們需要人性與力量，需要痛苦與歷史的力量。

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2017/02/02 | 半本 Semi-

從言語到失語的愛情

這幾部電影劇集裡面，戀人／曾經的戀人／戀人未滿的那些斷斷續續的交談很值得細味，他們都分別很努力在維繫關係上咬文嚼字，以辭令代替手指去捉摸對方，然而我們極力用語言掩蓋的東西卻由身體流露了出來。

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2016/06/16 | 半本 Semi-

在視覺年代，歡迎收看電台

在視覺主導、社交媒體支配的年代，電台也不得不跟隨轉型，以影片直播節目。這種轉變所影響的，不單是媒體或觀眾的體驗，而是觀眾與媒體間的互動關係。

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2017/03/08 | 半本 Semi-

《父後七日》︰一場告別的盛宴

舉行喪禮是如此繁瑣，那麼疲倦就是它的必然後果了。子女親屬在喪禮當下總是欲哭無淚，或許是太累，抑或早就已經哭過，在眾目睽睽之下也不好意思大哭。

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2016/12/10 | 半本 Semi-

明信片與磁鐵：旅行伴手禮的消亡

隨著大眾旅遊日漸普遍，旅遊變得不再稀有，亦因為全球化的原故，我們能夠輕易購買到世界各地的產品，種種因素使人們逐漸摒棄傳統旅遊紀念品。

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2016/06/05 | 半本 Semi-

欠債還錢真的是天公地道？

人類學家David Graeber在其巨著《債的歷史》中，提出顛覆我們平常認知的論點：社會是建基於「債務」而運作，並且「欠債還錢」可不是天公地道的道德法則。

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2017/03/31 | 半本 Semi-

甘願來做憨人

坦白說，大概有兩三年沒有像中學時期那樣狂聽五月天的歌了，本以為對他們的喜愛已隨年月逝去，但當透過YouTube直播看完整場演唱會，才發現那股悸動還在。

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2017/02/07 | 半本 Semi-

不拍以後不想再看到的東西︰荒木經惟的攝影美學

荒木經惟得到的評價大多是沒有構圖、風格怪異、賣弄情色，甚至因為拍攝情色照片進出牢獄。然而在他的相片中有不少美學是其他人很少留意的。

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2016/10/14 | 半本 Semi-

那些“Yes, mom”背後的故事

外傭所承受的不單是對一座陌生城市的不安，而是種「因為愛家，必須離家」的殘忍。

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2016/04/19 | 半本 Semi-

一直都被她騙了！童話《小紅帽》原來是一則性寓言

原來小紅帽最初的版本不是給小朋友看，而是給成人看的一則性寓言！

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2016/09/23 | 半本 Semi-

從《心林》裡尋找《安卓珍尼》

早前看了改編董啟章《安卓珍尼》的舞蹈音樂劇場《心林》，縱然原著與劇場之間存有一段距離，不過讀回原著使我發現了兩者之間一點微妙的連結。

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2016/03/22 | 半本 Semi-

由市場的極限，到私有化的問題根本——Michael Sandel講座後感

「市場的道德極限」這組詞中，每一個字都很重要，尤其是極限。

Michael Sandel Harvard

2016/03/22 | 半本 Semi-

由市場的極限，到私有化的問題根本—Michael Sandel講座後感

「市場的道德極限」這組詞中，每一個字都很重要，尤其是極限。

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2016/11/02 | 半本 Semi-

孩子作惡也許毫無由來，但有其意義

每個人小時候都會有作惡的念頭，有些念頭是無由來的，或是當下解釋不了的。我們作過惡，所以知道惡的可怕。

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2017/01/25 | 半本 Semi-

過年與傳統習俗

我對節日的感覺變淡，也與我家人對待這些節日的態度有關，好些過年的習俗，例如年廿八大掃除、貼揮春、辦年貨、逛年宵等等都不做了。

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2017/03/31 | 半本 Semi-

每個人心中的五月天

坦白說，大概有兩三年沒有像中學時期那樣狂聽五月天的歌了，本以為對他們的喜愛已隨年月逝去，但當透過YouTube直播看完整場演唱會，才發現那股悸動還在。

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2017/03/31 | 半本 Semi-

日劇教會我的事：你可以不完美，但絕不能放棄自己

我們早就知道人無完人的道理，比起完美的王子公主式設定，現在人們或更偏心這些充滿人味又「符合現實」的故事，因為我們在當中照出了自己，照出了現實殘酷。

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2017/02/22 | 半本 Semi-

「今時今日咁嘅服務態度…」

「叫你經理出黎」，上層永遠都凌駕於下層，作為員工的我們則是食物鏈的最低層，應付完客人還有上司。