厭世哲學家

發表文章數:28

個人簡介

非主流哲學家,國文教師。最喜歡的著作是《莊子》、《道德經》與《石頭記》。

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2017/05/15 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(下):不知將來,又有誰會願意用他的眼淚來埋葬我?
那是寶玉生命中十分清醒的一刻。他開始領悟到宇宙的一點真相:每一個人都有屬於自己的故事,沒有誰一定是故事的主角,不是所有的人都必須為你而活。每個人都是一座孤島,完全靠自己。
2017/05/15 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(上):誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了
誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了。在一般社會的觀念中(即父權體制的觀念中),都認為文官要死諫,武官要死戰,為了忠義而死,這樣才叫做高風亮節,但在我看來,這些人真的很無聊。
2017/05/13 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(下):不知將來,又有誰會願意用他的眼淚來埋葬我?
那是寶玉生命中十分清醒的一刻。他開始領悟到宇宙的一點真相:每一個人都有屬於自己的故事,沒有誰一定是故事的主角,不是所有的人都必須為你而活。每個人都是一座孤島,完全靠自己。
2017/05/13 | 厭世哲學家
賈寶玉的生死觀(上):誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了
誰不會死呢?只要死得好,也就沒什麼可遺憾的了。在一般社會的觀念中(即父權體制的觀念中),都認為文官要死諫,武官要死戰,為了忠義而死,這樣才叫做高風亮節,但在我看來,這些人真的很無聊。
2017/05/11 | 厭世哲學家
《詩經》的「同志情歌」:愛真的需要勇氣,來面對流言蜚語
從《詩經》的時代,到如今少說已經兩千多年了,但我們每個人都還是活在櫃子之中,感受著「人言可畏」的恐怖。希望有一天,每個人都可以走出櫃子,跟自己所愛的人在一起。
2017/05/11 | 厭世哲學家
《詩經》的「同志情歌」:愛真的需要勇氣,來面對流言蜚語
從《詩經》的時代,到如今少說已經兩千多年了,但我們每個人都還是活在櫃子之中,感受著「人言可畏」的恐怖。希望有一天,每個人都可以走出櫃子,跟自己所愛的人在一起。
2017/04/27 | 厭世哲學家
國文教育改革不在於啟發學生自己找答案,而是問一個真正的問題
國文老師能做的就是引導,而且要好好地引導,從提出問題、釐清問題開始,教學生應該怎麼問出一個真正的問題,如何精確描述這個問題,證明這個問題確實是一個成立的問題。然後才是指引他們如何動手去找答案。
2017/04/05 | 厭世哲學家
我們為什麼不能做自己(三):逃避不可恥,但是沒用
「做自己」應該理解為一個「過程」,不是本來就有一個「自己」在那邊等著你去實現它。是在不斷地走錯路、不斷地受傷害的過程中,你才會發現自己真正想走的路是哪一條,就算你會受傷你還是無怨無悔地想去做。
2017/03/21 | 厭世哲學家
我們為什麼不能做自己(二):如果我還在乎別人,又怎麼能說我是在「做自己」呢?
你要記住,「做自己」之所以困難,就是因為「做自己」不完全都是為了你自己,同時也為著別人——不為什麼,只期盼他人也能「做自己」,期盼他人也能學會獨立自主而已!
2017/03/20 | 厭世哲學家
我們為什麼不能做自己(一):「做自己」的人特別容易被討厭,但是,為什麼?
為什麼一個人會缺乏包容心?因為他從來沒有勇氣「做自己」,從來不曾為自己而活,所以他實在不能容忍其他「做自己」的人。