辣台妹聊性別

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由婦權基金會青年團隊經營的性別議題粉專,與你分享跟性別相關的國內外大小事。

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2021/11/19 | 辣台妹聊性別

「限制女性勞工夜間工作」並不是性別平等與進步,而是「新母性主義」的轉型

原本僵固的女性夜工禁止條款無法適當處理這樣的議題,但用「性別平等」之名廢除之,反而限縮了討論空間;由憲法解釋達成的結論,再加上大法官即刻失效的決定,也等同錯失了民主的論辯。

2021/10/29 | 辣台妹聊性別

手機世代的拉子交友文化:從T變成P或是不分,你的經歷會豐富你的性別認同

當社群遍地開花,女同志社群(無論交友軟體、LINE群組、網誌或論壇)透過各式拉子(同、雙、泛、無性戀、跨性別等)的現身與結盟,把指尖漫遊的社群能量轉換到日常生活,因此存在本身,就在擾動主流崇尚陽剛的異性戀權力秩序。

2021/10/20 | 辣台妹聊性別

台灣女性生理用品演變簡史:從月事布、棉條到月亮褲,帶來更美好的月經體驗

棉條愛用者建立討論平台與社群網絡以交流經驗、傳遞知識,從女性自身經驗出發,反擊傳統知識權威和法律規範,開啟台灣女性探索不同經期體驗的機會,進而使更多人擁抱真正適合自己的生理用品。

2021/10/08 | 辣台妹聊性別

德州心跳法案上路:墮胎是醫療處置還是殺害生命?重新看待子宮與法律的戰爭

綜觀台美兩方的做法,此刻闖關的德州心跳法案更提供了一項明確的論證:期望女人以胎兒作為優先考量,以此成為一位符合社會期望的母親。

2021/10/01 | 辣台妹聊性別

TikTok如何成為青少年LGBTQ+的線上避風港:不只能展現自我,甚至構築「虛擬家庭」

除了找到「家」的安全感,TikTok的幾項獨特之處,也讓LGBTQ+開展了屬於他們的一片天地。許多出櫃創作者擁有百萬追蹤者接納他們性傾向及認同,這是性少數在傳統媒體上較難達到的成就。

2021/09/14 | 辣台妹聊性別

性別薪資差距的可能解方:台灣有機會實施「同值同酬」嗎?

當我們重新檢視女性集中產業,將發現保護幼童安全所需擔負的照顧責任,不亞於維護精密儀器,應對案主或顧客突發狀況,也需要相當的情緒勞動和應變能力,這些女性集中的工作也同時是撐起這個社會的重要樑柱。

2021/09/03 | 辣台妹聊性別

永遠不夠格的女人與同性戀:你有「冒牌頂替症候群」嗎?

當職場永遠對女人與同志充滿敵意,這樣的社會環境帶來的就是自我能力的懷疑,女人與同志的成功被內化為自我效能的堪慮,認為自己根本不是靠自己努力而來,而是透過某種契機、運氣,甚至詐欺來達成自我現階段的成功。

2021/08/06 | 辣台妹聊性別

美國的「模範少數」?被性化的亞裔女、被陰柔化的亞裔男、集刻板印象於一身的亞裔男同志

當偏好成為一種集體現象,特別鑲嵌在「亞裔男同志=陰柔」的等號裡,進行社會排除,就構成了歧視。歧視不只是赤裸的進行制度與話語的壓迫,更是幽微的包裹在「個人選擇」的假象裡,排斥特定族群。

2021/08/03 | 辣台妹聊性別

「老芋仔」背後那群始終隱形的外省女性,她們的歷史在哪裡?

當時第一代底層外省女性所面對的困境,她們少有在台灣的親屬網絡,難以像台灣女性一樣有機會將養育小孩的工作外包給上一代,肩負照顧工作和家務的情況下,她們根本難以外出工作。

2021/07/30 | 辣台妹聊性別

中國近年LGBTQ+的進展與反挫:個人權益獲得鬆綁,公共行動成為威權政體的眼中釘

傳言LGBTQ+的倡議,被當局認為影響到了「生育率」及「陽剛氣概」的養成。這樣的事件並非特例,而是近5年中國對LGBTQ+族群加強控制的縮影。

2021/07/11 | 辣台妹聊性別

性騷擾冤案:輿論風向的性別偏見,冤錯與公審誰要道歉?

在不成文互動規範裡沒有SOP,個別案件的互動情境,才是性騷擾犯罪判斷、討論的核心。微觀法律之所以重要,因為只看宏觀法律(即立法與司法面)卻不看微觀,就無法知道何時該介入、能如何介入。

2021/07/02 | 辣台妹聊性別

數位女性主義:更多#metoo也更加厭女,網路帶來的解放還是限制?

縱使科技的進步帶來了是低門檻的發聲管道,任何人都可以以低成本的方式來近用媒體,達成如#metoo運動的成效。但這樣的無過濾且低門檻的特性,卻加速了新一波的厭女風潮,使得數位女性主義也帶來了前所未有的挑戰。

2021/06/18 | 辣台妹聊性別

尋找八九民運的女性身影:工自聯女性領導人呂京花的六四故事

呂京花到美國初年,持續組織與工會的運動工作,為受血汗工廠剝削的女工發聲、提供教育培力。雖然近年他不再走工運的路線,但他從工自聯到國際女服工會的故事,仍值得我們了解。

2021/05/28 | 辣台妹聊性別

當男同志暢聊情慾,女同志社群卻無法沾染任何肉慾形象?

多數女人在這樣的情慾真空室裡生長,失去了逐步瞭解、探索性的可能。女同志從小身為女孩,也接收這樣的觀念,被迫與自身情慾疏離,而當他們終於進到女同志群體,同樣得面對集體社會對「女人自主的性」所抱持的不友善。

2021/05/01 | 辣台妹聊性別

女同志文化中的獨立音樂(下):個性女聲張懸(焦安溥)如何成為「拉子女神」?

張懸的「有個性」,首先是相對於主流流行音樂產業中,對於女性歌手與藝人的形象塑造,不將自己的女性身份,套入娛樂產業對於女性的異性戀正典想像的公式中,也不刻意因為女性身份,而侷限自己的穿著或言行舉止。

2021/04/30 | 辣台妹聊性別

女同志文化中的獨立音樂(上):女巫店的創立,具有性別包容性的展演空間

相對於風格較為陽剛硬蕊的地下社會,女巫店的長期以來不插電(unplugged)的音樂演出風格,加上對於女性與陰柔氣質友善包容的獨立音樂環境,恰到好處的象徵了當時社會運動、婦女運動與同志運動共生與協商的情境。

2021/04/16 | 辣台妹聊性別

過去的服儀禁令建立在威權體制,當代的「自我物化糾察隊」根基於父權體制

在錯誤的性別想像裡,女性主義者跟性感無關,穿得很辣就是迎合父權,於是當你符合主流穿著,你就失去針貶性別的資格。這樣的身體糾察機制,其實跟威權政府的邏輯相去不遠:對自主人格的抹滅。

2021/04/15 | 辣台妹聊性別

婆媳衝突背後,是漢人父系家庭中女性被決定的命運

直到生下第一個男孩之前,女性有如住在夫家的陌生人,缺乏人際支持又面對眾多要求,與相親成婚的丈夫之間也未必有感情。人類學家Margery Wolf認為,這段時間的壓力與孤獨感可能導致女性自殺,藉此逃離痛苦的生活,同時也是透過公眾壓力來控訴夫家的壓迫。