十二道人情味
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十二道人情味致力烹飪出散發人情味的文章以及挖掘社會議題脈絡之報導。在重理工輕人文的臺灣社會,邀請大家一同上桌,關懷土地與人們、友善生活,慢慢地品味我們以筆為勺、細火慢熬的濃郁故事。請盡情享用:http://thedelicious12.com
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舞蹈中的人際溝通:用身體說自己的故事,在互動中建立最真誠的關係
原來跳舞,可以讓心靈富足、可以讓創意流動,也可以讓關係疏通,啟動了身體的自癒能力。看到同學們精湛的演出,雖然汗水淋漓,但他們的臉上寫著的是無與倫比的滿足——美或不美,已經不是問題。
功夫不精去哪都被人看不起:傳統木船匠師董明山的職人精神
你也許聽說過,台灣是世界排名前五的遊艇王國。但不為大眾所知的是,我們之所以在客製化遊艇產業表現如此突出,重要的因素之一,是因為台灣有群造船技藝精湛的傳統木工師傅。
劇場裡的社會課:論壇劇場以「丑客」瓦解第四道牆,引發思辨能量
去年耶誕節的晚上,26名來自不同系所的政大學生,共同演出了兩齣論壇劇。在戲劇開始前及結束後,均有一名由劇組學生扮演的「丑客」主持場面,引導台下觀眾思考角色所處的困境,並且邀請觀眾上台取代角色演出提供解決方案。
專訪「西灣海洋」團隊:從建造一條小舟拾回失落的海洋記憶
位於中山大學貨櫃創業基地的「西灣海洋」團隊,是由幾位中山大學的畢業生所創立。負責人羅國棟因曾在社會系擔任助教,帶學生進入旗津地區進行田野調查,在不斷深化在地議題的過程中,一步步地走上創業之路。
三個八年級生的「衣櫥醫生」實踐:消耗最少資源,享受穿新衣的喜悅
「衣櫥醫生」受到荷蘭的「衣服圖書館」啟發。荷蘭的衣服圖書館提倡「從租借共享取代販售」,利用與圖書館相似的租借模式,讓大眾都能享有以平價追求時尚的權利。二者的相似之處皆是減緩快時尚或過度消費問題。
創造不同國籍間的互動與認識:東協廣場上各有所據的異國風情
東協廣場,台中人習慣叫它「一廣」(第一廣場),曾經有個名字是「東南亞購物美食廣場」,2016年正式更名為「東協廣場」,有人說他是「台中小東南亞」,台灣網友則笑稱「去一廣就跟出國一樣」。
那些年,「庄跤人」用柴、食水的古早生活
過往家家戶戶煮飯時,會抬頭瞧瞧誰家有煙囪有煙,有煙飄出就表示已經起火燃柴,於是將土紙捲成輪狀,去那戶人家引火,紙輪要捲的扎實,才不會熄滅。
【專訪】五花鹽出版社:這是我們的故事,是好是壞都得自己來說
是什麼樣的傻勁,讓獨立出版社「五花鹽」(BaconPress)願意在這個「出版寒冬」的時節加入出版業戰局呢?答案直指他們經營的核心:「用自己的視角寫自己的歷史。」
你說,我寫 ── 家族史的建構與探索
許多長輩喜歡分享上一代的故事,當他們願意貢獻記憶,你是否願意多加陪伴他們,並提筆記錄自己的家族故事?
屏東萬金聖母聖殿「百年思索」:關於弭平歷史傷痕及族群之間的愛
這裡經歷宗教洗禮和數種政權交替,漢人族群間不再械鬥,萬金聖母聖殿的福音也傳遍周遭地區,作者認為,我們必須努力保存萬金周邊族群交流的歷史文件,見證台灣血淚史。
別破壞其他森林來保護自己的:身為客人,只好用「喜愛」保衛你家
每個雨林保育團體都有一套實踐方法,經濟的也好,文化的也好,藝術的也好,不變的是沒有速成......緩慢,但是必須。
文青如何呼喚excel,並且靠它生存?
我根本無法走才華洋溢那條路,而要確保自己準時交稿、討人喜歡、賺的錢能夠存活下來,即使身為文青也得學會使用excel表!
別讓舊衣回收成浪費的推手!「衣櫥醫生」提倡以精準購買代替盲目消費
平均年齡不到25歲的三人化身「衣櫥醫生」,希望有一天能讓衣物交流成為普遍存在大眾心中的生活觀念。
最早紀錄台灣宗教文化的西方人,他們筆下「台灣鬼」是什麼樣貌?
如今鬼月將近,不論我們對於自己土地上的鬼怪故事是否熟悉,但這些鬼怪傳說,一直以來卻是許多外國客欣賞、並且尊敬的台灣文化。