方格子vocus

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2020/03/16 | 方格子vocus

為何台灣的奇幻作品如此匱乏?信仰與禁忌正是最大阻礙

舉凡具有人文歷史性質的中國神話、西方神話、日本神話;虛構的故事題材《戰鎚》、《龍與地下城》、《克蘇魯神話》等等,這些都是奇幻的產物。尤其後者之中,還有部分是基於前者所創造出來的奇幻世界。然而,在知道這些屬於奇幻的作品後,也許有人會開始思考了:那麼,屬於我們台灣的奇幻呢?

2020/03/16 | 方格子vocus

如何擁有一座有歷史的城市?新竹老屋與老城區的未來

新竹老屋風貌不必然要全然復舊,從外觀到內裝完全的和過去一模一樣,而是能依照使用的需求改造。但必須找出這間老屋最能夠代表它背後故事的核心為何?並將其結合進房屋的改造中。

2020/03/16 | 方格子vocus

用織紋記錄美麗的泰雅故事:專訪泰雅染織技藝文化保存者尤瑪.達陸 Yuma Taru

2016年獲文化部「重要傳統藝術保存者」榮譽,三十多年來致力傳承泰雅染織技藝與民族文化,尤瑪.達陸(Yuma Taru)是一名文化教育保存者,是一名母親,也是來自苗栗泰安鄉象鼻村的泰雅族人。

2020/03/15 | 方格子vocus

Google的城裡與城外:矽谷「車床族」為何只能以車為家?

因為車位嚴重不足,車床族一旦找到位子就不敢再移動,所以其他活動都必須靠步行或單車代步。超出這些範圍的活動都必須放棄,因此他們的日常生活圈侷限在這個四坪不到的空間裡。

2020/03/14 | 方格子vocus

愛車成癡,造就五十年修車手路

老闆比喻他們這些師傅就像是醫生一樣,有些經驗較少的醫生雖然能夠對症下藥但卻沒有辦法藥到病除,甚至可能很難和病人清楚解釋病因。修理機車也是同樣的道理。

2020/03/12 | 方格子vocus

放下「一夕致富」、「學會K線賺10億」──推薦四本真正幫到我的理財書

本篇文章推薦的是真的有幫助我如何理財的書,不是那些能讓人一夕致富,或者學會K線賺10億這種書,而是希望能扎扎實實的運用書中的觀念及技巧,讓你了解及學會理財這件事。

2020/03/10 | 方格子vocus

在覺青眼中,公理與正義凌駕一切,人情道義都是酬庸

覺醒是好事,但是當你為了堅持自己的正義而去傷害他人、甚至不惜用情感勒索家人、用語言傷害朋友時,你根本是在將自身化為你所討厭的大人、你打從心底抗拒的怪物。

2020/03/09 | 方格子vocus

看見房間裡的大象後:專訪「足英台三聲道磅米芳」賴咏華

在一次到淡水幼稚園爆米香的過程裡,賴咏華以臺語向學童們打招呼,卻發現臺下的小朋友你看看我、我看看你,還有孩子童言童語地問:「老師是香港人嗎?怎麼他說的話我聽不懂?」

2020/03/08 | 方格子vocus

飲酒BAR-亞洲酒文化特展:不分地域、種族、國家,酒都是文化中重要的一環

酒,是人類發明的第一個飲料,從此它便與人類的生活、文化密不可分。新北市立十三行博物館與國立歷史博物館、中央研究院民族學研究所一同合作,展出包括台灣、中國、日本、韓國、越南等國的酒器及文物近七十件,此展覽,在在都顯示了「酒」不分地域、種族、國家,都是其文化當中重要的一環。

2020/03/07 | 方格子vocus

《三顆星彩色冒險》:三個熊孩子不但沒有守護上野的和平,相反的她們就是亂源

上野的和平與三顆星無關,三顆星非但沒有保護上野的和平;相反地,她們就是亂源。

2020/03/05 | 方格子vocus

台灣教育準備好「跨界學習」了嗎?從女兒的寒假作業我發現路還很長

學校可以給學童出一個跨領域的課題,但它卻沒有教給學童怎麼做,他們連工具都沒有,而這些工具背後都有很長時間很多人的研究做成的理論,要一個兒童自己想出怎麼做,相當不容易。

2020/03/03 | 方格子vocus

日治晚期穿搭哲學〈女子學校學生篇〉:年輕的她們,還不知道「國家」會往哪裡走去

「你有想過當戰爭來時要穿什麼衣服嗎?」在1940年代初時,對中產階級以上的女孩們是假議題。隨著太平洋戰爭的開打,日本也在台灣推行「皇民化運動」,不只要求學生們穿著更加統一,也希望能夠在台灣人的服裝上進行更「日本化」的改革。

2020/03/03 | 方格子vocus

記者真心話:看《鏡子森林》拆解媒體業八面玲瓏的人性迷宮

自從韓劇與陸劇崛起,台劇沉寂多年,近幾年台灣接二連三的推出本土的社會寫實題材,令人驚喜不已。《鏡子森林》從揭露新聞界生態開始,一路探討新聞媒體中的道德與正義,在假新聞氾濫的此刻,觀眾或許更能體會其中滋味。

2020/03/02 | 方格子vocus

英國碩士畢業後,我這樣面試上跨國電信公司的工作

我17–18年在倫敦念一年的碩士,除了寫論文之外,我也一邊實習工讀,一邊研究外國畢業生該如何找工作,這時候,跨國的電信公司ee開出了「Graduate Scheme」畢業生計畫。

2020/03/02 | 方格子vocus

日治晚期穿搭哲學〈職業婦女篇〉:用服裝表達政治訴求,美麗的背後是文化的角力

在皇民化時期,男孩女孩們穿著的服裝不再只是一件單純的布料,更是一種思想培養,比如中學校開始將詰襟制服改成卡其色的戰時服裝,並加上綁腿;女校多了許多關於和服製作的課程,希望能透過服裝,讓台灣的少男少女對於日本更加認同。

2020/03/01 | 方格子vocus

那些年,我們鼓起勇氣才穿上的「旗袍」

旗袍出現在二十世紀初,原先是滿族人的「長袍」,但隨著中西文化交流,開始有人在長袍中加入了西式的立體剪裁,使得東方的服裝更加凸顯了女性曲線的美。但是「旗袍」,究竟是在什麼時候出現在台灣的呢?

2020/03/01 | 方格子vocus

日治晚期穿搭哲學〈台籍日本兵篇〉:我是誰?糾纏一生的命題

太平洋戰爭開戰時,軍衣改用新式的九八式軍衣,此外,因為戰線往南方擴大,也開發出熱帶用的防暑衣。通常在電影裡常見的日本兵幾乎都是這個時期的軍裝。

2020/02/29 | 方格子vocus

一個矽谷兩個世界:街友以兩小時為單位的家──Hotel 22

一位失業多年名叫尼克的父親,帶著一個唸小五的女兒,是Hotel 22的常客。這對父女就這樣每天晚上住在以兩小時為單位的家。