丁瀚恒

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個人簡介

音樂人,喜歡一切人文學科。近年主持多場公開講座,內容涵蓋音樂歷史、中西美學、哲學、文學及美術。

最新文章

2023/03/08 | 丁瀚恒

傳統山水畫與西方古典音樂「留白」(下):西方古典音樂家,也喜歡透過「留白」讓人題跋

說到西方古典音樂,一眾作曲家其實也像中國傳統畫家一樣,喜歡透過作品的「留白」讓人題跋。這類的「音樂題跋」有一稱呼,名叫Cadenza,亦即華彩樂段。Cadenza原指意大利歌劇詠嘆調由獨唱者即興演出的段落,後來到了十八世紀,華彩樂段廣泛應用到噐樂協奏曲上,它們通常出現在樂章的結尾部份,而作曲家一般在樂譜「留白」,以一個帶有延音記號(fermata)的休止符代表整個樂段。

2023/03/08 | 丁瀚恒

傳統山水畫與西方古典音樂「留白」(上):中國的積極與西方的消極

中國自南宋以後的水墨畫(直到清末)留白的地方,大多帶有一種積極的涵義,能夠引導觀者從畫面空白的地方,聯想到各式各樣的東西。相比之下,西方世界所講的空白,卻常常帶有消極或否定性的傾向。例如在音樂語境中,我們一般把「寂靜」理解為聽覺上的空白。

2022/10/15 | 丁瀚恒

傅聰——鋼琴聲中的東方意藴(下):鋼琴藝術中的「曲」與「藏」

對於研究傅聰的鋼琴藝術,「曲」與「藏」是兩個不可或缺的關鍵字。在他的演奏裏,「藏」這個字,有著兩個不同的解讀方式:第一,把隱藏的東西發掘出來。第二,把外露的事物隱藏起來。

2022/10/13 | 丁瀚恒

傅聰——鋼琴聲中的東方意藴(上):音符奏完,不代表音樂真的結束

傅聰的音樂究竟如何體現了中國「循環往復」的時間觀? 其中一個重要的線索是他對作品「結束」的理解。這位中國鋼琴家多次強調,音符奏完了,並不一定代表音樂真的結束,因此彈奏時不能給人一種終結的感覺。在某些情況,傅聰甚至認為樂曲不會完結,而是永恆地進行著。