TNL+ 2022/09/11 | 風恂 台灣人前仆後繼赴柬埔寨「淘金」，正是司馬光〈訓儉示康〉針砭的「風氣」影響 暫且不論前去柬埔寨的國人心態為何，光是談論這十年間，新聞報導詐騙集團的新聞愈來愈多，你我身邊傳來詐騙事件經歷也難免聽到麻木，而想靠詐騙得到一次性獲利的人增加時，這也間接證明想賺大錢的風氣已然形成。 柬埔寨 詐騙 More... 司馬光 訓儉示康 社會風氣 社群媒體 物質享受 小額借貸 TNL+ 2022/08/14 | 風恂 陶淵明〈桃花源記〉鼓舞了許多人對「理想世界」的追尋，但其實這並非他的本意 當漁夫沒有刻意尋找，卻無心發現意外的美好；反之，當漁夫起心動念要刻意找尋美好時，再努力卻都毫無結果，這裡我們可以簡單做一個結論——刻意即未果。 陶淵明 桃花源記 More... 莊子 逍遙 心境 內心層次 TNL+ 2022/07/28 | 風恂 跳脫儒釋道思想的束縛，「造物主」才是蘇軾〈赤壁賦〉的文章重點 蘇軾看似與洞簫客對話，其實正是蘇軾與自我內心的對話，透過心來感知宇宙（造物主）的境界，這和陸九淵「吾心即宇宙」或王守仁「心即理」有其相似處，雖然他們未必有思想進路上的交錯影響。 蘇軾 赤壁賦 More... 詮釋方式 洞簫客 儒家 烏臺詩案 道家 佛家 造物主 TNL+ 2022/06/30 | 風恂 不要無照騎乘機車、不要抽菸⋯⋯如何勸導學生他們才聽得進去？ 你要說凡事談利益的人是錯的？倒也未必，只是會擔心他們在與人際之間的互動上，因為利益而少了點彈性與溫暖，甚至因為過度追逐利益而無心走上偏路，個人行為漸漸明顯影響到他人而不自知。 立即性損害 無照駕駛 More... 車禍 抽菸 防疫行為 疫苗接種 利益 TNL+ 2022/05/22 | 風恂 魯迅與賴和「皆棄醫從文喚起國魂」？這是犯了似是而非的邏輯謬誤 回到一剛開始在魯迅與賴和的異同上，正是我們長期以來在這些認同思維上的混淆，導致我們在國家與族群議題上牽扯不清，也讓其他勢力有其操作空間，加深我們內部的矛盾與對立。 魯迅 賴和 More... 國魂 中國人 日本殖民 國家 四大家族之龍兄虎弟 五億探長雷洛傳 東南亞 中華民國 俄羅斯 烏克蘭 TNL+ 2022/04/20 | 風恂 性平教育20年：從非男即女的二元標準鬆綁，性別平等應該立基於「尊重」 與其說要談性別平等教育，簡言之即是透過性別議題來談人際相處上的尊重，凡事不會僅以自我設限的角度出發，不只性別歸屬與認同要相互尊重，在其他人際相處情境上亦要相互尊重，故而當我們對他人多元性別選擇有所不解時，不必刻意逼迫自己要去下定義，我們只要尊重就好。 葉永鋕 性別平等 More... 性平教育 性別認定 多元性別 尊重 馬拉拉 男女互動 價值觀 女性角色 2022/03/03 | 風恂 從蘇洵〈六國論〉論古今：烏克蘭為台灣示範，如何不被大國威勢所劫掠 蘇洵藉由戰國時代的秦國併吞六國之舉，以史為鑑來分析當下情勢，就是希望北宋不要再犯下歷史的錯誤。藉由俄羅斯與烏克蘭的衝突，還有中國與台灣之間的台海局勢，此刻看待戰國時代與北宋歷史，似乎都讓人內心有非常有感。 2022烏克蘭危機 俄羅斯 More... 六國論 蘇洵 北宋 積威之所劫 認知站 資訊戰 中國 2022/02/28 | 風恂 年輕人與新住民如何看待二二八？詮釋歷史當然不能只用「快轉模式」 而台灣人歷經悲慘後回首過往，我們又創造出什麼能引以為傲的價值信念，讓前後為此信念而努力的人能承先啟後，繼往開來，而非一味被陳舊的二二八包袱給束縛，這已是我們面對新世代所必須深思的課題。 二二八 二二八事件 More... 省籍衝突 世代共鳴 歷史事實 歷史詮釋 新住民 網路影音 普世價值 2022/01/09 | 風恂 王力宏、羅志祥、吳亦凡等人原本就是如此嗎？我更相信影響人的是圈子裡的「風氣」 就像本文一開始提到的「王力宏們」，難道他們對於自己的為所欲為都全然無感嗎？他們其實都明白底限在哪，只是圈子裡看到其他人都這麼做，所以認為自己應該也沒關係；看到圈子裡面很像沒有人被糾舉過，所以自己也應該不會被爆料。 王力宏 離婚 More... 李靚蕾 桃色事件 演藝圈 風氣 霸凌事件 無聲 熔爐 性霸凌 2021/12/12 | 風恂 《茶金》與《國際橋牌社》展現強大的島嶼民族特質，這亦是台劇特有且無法被取代的路線 這島嶼性格來自於強敵環伺而凸顯的求生意志，有著被廣袤資源競爭下的邊緣化危機，因此劇中人物都不願受人擺佈而想主導自我命運，想辦法強大自我，進而爭取自我的最佳條件。 台劇 茶金 More... 國際橋牌社 島嶼性格 吉桑 華麗一族 萬俵鐵平 李登輝 同島一命 2021/11/05 | 風恂 課本裡若沒有岳飛、孫中山真的很嚴重嗎？其實沒必要過度放大 學生大多只在乎與自身相關的事情，這個觀點並非如此負面，其實從正常人性的面向來思考，也能進而帶出許多不同的思考面向，無關好壞。 岳飛 孫中山 More... 趙少康 吳淡如 去中國化 課本 教育 興趣 教育工作 2021/10/10 | 風恂 我不認同連橫〈台灣通史序〉的「漢人霸權」史觀，但究竟什麼是「愛台灣」？ 因為當你夠瞭解這塊土地的歷史和文化，當你夠瞭解這塊土地各族群先人的經營心情，你身為臺灣人只會有更多的榮譽感，進而在你面對人生困境時，這一股榮耀正是你持續向前的動力。 臺灣通史序 連橫 More... 新課綱 漢人霸權 國文教學 原住民 在地化 愛臺灣 2021/09/26 | 風恂 電影《大象席地而坐》與明代袁宏道的文學觀，反映了不同時代的抑鬱社會心理 不期待中國夢是一回事，但我對一部分中國「文化人」（文學、電影等）的文人自覺還是有期待的，因為這些人不追逐主流式的歌功頌德，前幾年仍有許多非主流中國電影參與金馬獎的情境，那是可以想像的，雖然對照下僅是中國的少部分；至於往後的金馬獎，只能說可惜了。 大象席地而坐 大裂 More... 中國電影 中國小說 閻連科 日熄 袁宏道 晚遊六橋待月記 李贄 王陽明 心學 胡波 賈樟柯 天注定 2021/08/11 | 風恂 台日韓射箭男團的自拍合影，完美體現了「君子無所爭，必也射乎！」 在這次的東京奧運競賽中，除了選手們的表現之外，多數台灣人民對於選手的正向回饋也很值得一提，在台灣社會的民情與風氣下，國人普遍對於選手們賽後失利並不苛責，更多的是鼓勵與打氣；台灣選手們也因為這些正能量而激勵自我，期盼自我能夠再提升。 2020東京奧運 射箭 More... 台灣 日本 韓國 孔子 良性競爭 運動表現 中國 陳清晨 髒話 2021/07/12 | 風恂 蔣氏政權當年青睞顧炎武〈廉恥〉，國民黨如今的作為算是無恥嗎？ 無法容忍變節之士的無恥，批判力道如此強大，這放在歷史上任一時期來看，似乎是道德操守上的鐵律。由此而對照曹興誠說藍營人士「甘為中共犬馬」，也是在說藍營價值的前後矛盾，兩蔣時期與中共的敵對意識，現在似乎轉換成受對方擺佈的錯置。 COVID-19 武漢肺炎 More... 新冠肺炎 曹興誠 廉恥 顧炎武 國文教育 反共抗俄 國民政府 道德操守 國民黨 疫苗 2021/06/19 | 風恂 〈諫太宗十思疏〉與生命週期：「有善始者實繁，能克終者蓋寡」，這兩句話讓我很有感 沒有在大學的開啟，我沒有鑰匙能打開下一段生命的契機，我沒能料到那會是必要的經歷過程，但其實生命的奧妙，不就是在於往往不知不覺的當下，它已在無形中為你的未來人生做鋪陳嗎？端看自己是否用心覺察和經營生命罷了。 諫太宗十思疏 生命週期 More... 餐飲業 國文教學 再會吧，北投 舞台劇 2021/05/25 | 風恂 新課綱下的國文教學：你覺得國文老師應該要給予學生什麼才對？ 與其現今國文教學若是執著於語文（言）使用的絕對性，或許多元議題的開展廣度是更適合現在社會，意即我們要從語文（言）傳遞的角色轉換為文字訊息的處理者，課文議題只是個引子，我們要如何用這引子去訓練學生處理網路上所面對的文字資訊，這角色轉換是值得國文教師思考。 新課綱 語文教學 More... 國文課本 寫作技巧 華語文教育 形音義 語文使用 多元議題 素養導向 文言文 2021/04/29 | 風恂 從〈漁父〉談道德兩難：屈原不是沒有掙扎過，重要的是他已做好「選擇後的承擔」 現代人會有的可能症狀，屈原是否真的存有，我們無法證實，但從真實人性來看，屈原不是沒有努力過，也不是沒有掙扎過，更不是沒有取捨過，最重要的是他早已做好了「選擇後的承擔」。 屈原 國文課 More... 漁父 選擇障礙 道家 道德兩難 承擔
