教育孩子什麼是肛交，不是要鼓勵孩子此時此刻馬上就去肛交，是遇到時知道那是什麼，避免加害或受害而不自知，如果青少年在合意性探索想嘗試肛交，也可以避免受傷或感染。

我們可以發現：對於台灣多數學生，學習和興趣的中間，有一道壁壘分明的界線。界線兩邊，象徵著兩種不同的生活與態度。當多數人無法用「喜好」的觀點看待知識和學習時，又怎能期待會因為對某種領域特別「感興趣」而決定未來方向？

我發現女學童其實很聰明，只是不說話，或是說話很小聲，小聲到幾乎聽不到。老師問話，她從不敢高舉她的手。在德國的教育就是練習提出勇氣，有自信的大聲說話。

近日，中選會舉辦多場公投的意見說明會，無奈影片中特定宗教背景的組織代表持續攻擊並抹黑性平教育；本文邀請教育部課審委員一同撰文，協助闢謠並釐清性平教育問題。

對幼童來說，眼前最重要也最有趣的問題是：搞懂別人的頭腦裡在想什麼。因此若要培養孩子的心智發展，「假想遊戲」是關鍵的一環。

我們國家在教育上的措施，出發點都是想幫助弱勢孩子，結果受益者往往是家庭環境比較好的孩子。甄試和申請是一個最好的例子。

許多學生對面試心懷恐懼，誤以為面試官手上有一堆刁鑽的難題，專程要來考倒學生；或是認為面試的主觀成分太強，並相信以自己的成績與其他條件，足以申請上心目中的理想大學。事實上，面試對大學申請的結果越來越重要。

中國幼齡人口之經驗，近世流變是一大歷史轉折。此轉折在晚明至清季之浮現，上與明代中葉以來版刻活躍後對兒童知性天地的衝擊，以及明清兩代幼蒙市場的擴張，均不可分。

《我的嗝嗝老師》與《人生起跑線》同樣是關於印度教育的電影，同樣引起了廣大觀眾的共鳴，引發觀眾反思，教育的意義及其與社會的關係。