正如德沃金所描述，女人被分別至於「農場」與「妓院」兩種模式生存，前者是為單一丈夫提供性與生殖服務，後者是為眾多男人提供性滿足，當一名曾經拍攝色情片的女性想要成為母親而被大肆撻伐時，反映的是－男人的殘暴。

中國缺乏類似台灣多元性別教育的政策，非政府組織（NGO）又受到當局言論管控，難透過自媒體傳播普及多元性別教育。

大坂直美牽扯進這場風波中，在頒獎典禮面對噓聲四起的她甚至主動向地主國的球迷們道歉，「我知道每個人都是在幫小威加油，很抱歉結局是這樣。」

許許多多的同志，在成長過程裡，都曾以為自己是世界上唯一的差錯、不可說的隱疾。同學的羞辱讓自己噤聲，師長的否定讓自己絕望，反同團體大力運作的「學校教育不可以提到同志」，讓自己灰飛煙滅。

中選會今（7）日舉辦「同志教育」公投說明會，反方代表郭大衛分享親身經驗，表示同性戀是「生活方式」，未成年判斷力有限，應該長大後再自己決定。

雖然說性別平等教育公投失敗了，但我不會放棄任何性（別）教育的機會。我希望不會再有孩子像我小時候，為性感到羞恥和痛苦，以致於他的自信心被摧毀一直到成人都無法建立和自我認同。

聯誼的情境不但不自然，而且大家受限於團體行動，無形之中強迫參加聯誼的所有人，做出一些違背自己本意的事情。除非你外型超級帥、超級美、超會講笑話，否則大部分參加的人不但很難在短時間展現自己的優點，也很難跟別人有深度交流。

他們一方面透過羞辱、懲罰來宣示「你們看，愛約炮的女人就是會這樣，下場你們自己選」，藉此穩固既有的性別權力，另一方面，又透過羞辱、懲罰來昭告天下，「這種爛貨，不是我約不到，是我根本不屑約，不屑幹」，來消除他們的男性焦慮，拉幫結派，尋找共有此感的男人，維護他們的雄風。

就算教師本人沒有徇私的念頭，同一所學校中負責考核者與接受考核的對象發展成戀愛關係，絕對不是好事。因為雙方「權力不對等」。犯下錯誤的教師當然明白這些道理。既然如此，又為何會誤入歧途呢？勉強抵抗住誘惑和踏出禁忌的一步的教師之間，究竟有何差別呢？

「公投結果會影響立法嗎？」、「若兩方的公投結果雙雙通過，交由誰來決定？」本文整理了目前對挺同、反同兩方公投常見的疑惑與好奇，為讀者解答依據現行法律或法理上的規定，未來的情形將可能如何發展。

「啊，你不懂啦！你要是在學校每天被人欺負、被人霸凌、被叫人妖、被揍，你每天只會想要逃走，念書念個屁！」我沉默了一陣，我知道她講的都是事實，我又想到《蒼蠅王》的荒島。在荒島上，生存已非易事，何來規劃人生？

「自慰」和「性幻想」，在女孩的青春期中，是被藏匿在陰影處的。試想，有多少影視作品，其中敢毫不隱諱地拍出女孩如何「探索自我」？

若是我們希望像BUMP男人幫這樣對女性施暴的行徑加以改善，或許參考英國立定相關法律是一種解決方式，畢竟我們都希望能提供給女性或性少數族群更友善安全的社會，也希望可以終止男人施以仇女暴力的殘酷文化。

一位和平實小校長今早穿裙子迎接每位學生，以表達他個人做為教育工作者的理念，還強調「教育就在日常中」。

本文並非單純檢討曾將手肘放在座位中間把手的男性，而是期盼從公共空間裡細微的性別互動，看見跳脫「生理結構」舒適度思考的性別結構問題：社會如何運作性別，性別秩序又如何細微的日常中影響著我們，我們習以為常的公共空間其實正上演何種性別權力關係。

我們都希望受害者能夠復原，但究竟什麼是復原？復原不是當這件事「沒發生過」，而是可以跟這個創傷共存，能夠自在的跟它相處。

本文嚴謹地檢視江淑華的碩士論文，藉此從研究執行過程、研究設計、方法與統計、論文寫作與文獻引用、理論適切度與濫用理論等層面，批判性指出學術研究的各個環節如何可能出錯、誤用，以致於讓學術成為替研究者主觀偏見擦脂抹粉，替既得利益者維繫權力、製造壓迫與歧視的工具。