迪士尼從1930年代起，便在故事與動畫部門持續聘僱女性藝術家。當時大部分好萊塢動畫工作室都將女性員工限制於油墨和著色部門，負責將顏料塗在賽璐珞片上、替作品上色。在迪士尼工作室，女性員工則隨處可見。

有許多支持同志的友善異性戀員工們和他們的同志同事們合作，爭取資源、在內部成立相關正式社團或是組織，透過講座、電影放映等方式讓公司內部更認識同志並理解同志，不僅能減少職場上的霸凌或歧視，也能凝聚同事之間的向心力。

「晚婚」、「不婚」是台灣女性的現在進行式，從調查數據確實可看出這個結果。她認為，女性選擇進入家庭前會考慮許多，其中一項或許便是「家務分工」。

婚姻組合已經不限於一男一女，而是更趨近於一個性別模糊的中性時代。價值觀的吻合與能力的分工重組，才是成就婚姻幸福的關鍵。

在古印度文化裡，普遍相信第三性是吉祥、神聖、甚至具有靈性和法力的，受到他們祝福的人，可以帶來好運、驅除厄運，反之，受到他們詛咒的人，可能會有悲慘後果。

你可能聽過給家暴兒童的庇護所，也聽過給街友的庇護所。但其實，許多遭受家暴的女性，離家後，也可能無處可去，「婦女庇護所」就是為了解決這個問題而設立。

作為一個性平會學生委員、相關議題的倡議者，我認為性平會最明顯可見的問題就是它「不可見」。

從家暴庇護所重返社區的困難不單在於個人是否貧窮，還是整個租屋市場與社區歧視所造成的結構困境。這也是為什麼許多研究已顯示，家庭暴力是造成女性成為街友的主要原因。

美國社福機構主任轉述，有名加害者會在半夜遙控智慧型音響，讓音響播放大聲的音樂，同時打開所有燈，讓還住在家裡的受害者飽受精神虐待，這名受害者甚至只能睡在衣櫃裡。而這類利用「智慧家電」的新型態家暴，只是「科技暴力」的冰山一角。

「其實這對他來說，應該並不好受。兒子向別人介紹我時，對他來說也算是一種出櫃，我真的必須好好呵護這個兒子才是。」

有一次孩子幼稚園舉辦活動，倆人同坐一輛車，有了在一起聊天的機會。交談之中，她萌生了一種與過去截然不同的感情。有生以來第一次，她有了想要碰觸這個人的想法。

透過這封信，我試圖賦予父親意願與語言，跨越界限，說出道歉的話，最終使我獲得自由。

愛爾蘭在2015年則是全球第一個以公投方式決定同性婚姻合法化，成為第19個同婚合法化的國家。這些看似緩慢卻仍繼續前行的性別法令修改，對一個人到底有什麼影響呢？從《慍怒》一書，讓我們可以更深刻理解法令與宗教束縛對一個人生命銘刻下什麼樣的傷痕與影響。

康恩族人也有各種與性有關的習俗，這是人類配對遊戲中的另一項基本元素。和大多數傳統部落人士不同的是，康恩族人不害怕經血或其他體液，不過他們相信女人流血時不能參與狩獵。

基本的人類生殖策略是一夫一妻制，你只有一個配偶。此外，即便男女同時和多名配偶住在一起，也通常會比較喜歡其中一個伴侶。在性自由的公社裡，男女也會自然成雙成對。即便婚姻全由父母安排，愛苗也會滋長─就像巴金在小說《家》裡強而有力的描述。

雖然教育部緊急澄清，目前所有課本沒有「肛交、性高潮」的相關內容，不過高雄市教育局局長今天指出，教科書和教學現場是有差距的，有的老師會脫稿演出。

跟得上時代的變化一直是迪士尼的重要目標。無論是「動物方城市」（Zootopia）探討了種族議題，或是讓女主角穿上褲子。

從陪酒、陪男人到現在，Chloe的前半生在身份衝突間跌跌撞撞，在暫時的「陪」中迷失方向、陷入憂鬱；但現在的她卻面帶笑容地說：「愛終將屬於每一個人，我現在過得很幸福，因為我找到了屬於自己的『伴』。」