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2022/05/16 | 關鍵評論網 ASEAN:馬六甲

打破保守框架,馬來西亞穆斯林網紅戴頭巾跳Kpop:這就是我的生活方式

有別於一般穆斯林,Sabrina穿起最時髦的服裝,化著韓式小姊姊妝容,對著鏡頭熟練地表演者Kpop舞蹈。她帶著頭巾,依然尊重自己的宗教,希望透過她的舉動告訴世界,伊斯蘭教並不是大家想的那樣。當然不意外地,她上傳的影片與照片充斥著批評與譴責的留言,但她選擇無視負面評論,堅持做自己。

2022/05/05 | 方格子vocus

為什麼1949年蔣介石撤退台灣時,非得要把故宮「九鼎」全都搬來不可?

所謂的「九鼎」,其實就是分別代表九州的鼎。那麼,大禹將華夏的地理區塊分成九份,為什麼要奉「鼎」作為統治權與法統的代表呢?

2022/05/13 | 廣編企劃

【影音】整理數十萬張空拍影像,就像一場馬拉松:看見・齊柏林基金會「數位典藏」計畫

「透過影像為環境發聲」是齊柏林畢生在做的事,也是看見・齊柏林基金會要接力做下去的事。打造一座把台灣存起來的影像資料庫,讓齊柏林留下的影像資產得以傳承世代,「數位典藏」計畫需要你我一同支持響應。

2022/05/08 | TNL 編輯

「離開台北就成異鄉人,對城市外的社會充滿興趣」:台灣影像人類學誌先驅胡台麗病逝,享壽72歲

胡台麗記錄台灣農村的變遷,也用影像記錄台灣原住民族、榮民、本省籍婦女等各類族群的影像民族誌,讓一般民眾也可以了解人類學的研究成果,促進不同族群的理解。其研究成果都收錄在《台灣民族誌數位影音典藏》網站,讓原住民文化能被更多人欣賞、並且傳承下去。

2022/05/15 | 郭大鑫

《南國啟示錄》:歷經外來與本土政權交替的越南,雜揉出河內獨特的的文化底蘊

對於影片中的當代與過去交替的敘述,觀眾只要掌握越南歷史進程的大事件,就能更明白記錄片中的故事,像是河內作為越南王朝首都(1010年)、河內成為法屬殖民地首都(1902年)、南北越分裂(1954年)、越南戰爭(1955年-1975年)、南北越統一(1976年)、經濟改革開放(1986年)。

2022/05/08 | 讀者投書

【動畫】《天氣之子》:希望台灣也有新海誠,向不同世代的人提問「這樣的社會你接受嗎?」

我覺得新海誠想用《天氣之子》中「日本人對於日本社會制度的反撲」來拋給日本人一些問題,對於這樣的社會你接受嗎?如果你不接受了話,你會怎麼做?這些問題某程度上化為了電影中的開放橋段,主要就是在問這些問題。

2022/05/11 | 精選書摘

《想像「聲辯才博」》:對人類語言學有重大貢獻的台灣,普遍使用的「國語」卻不是大多數人的母語

我想提出三個原因來呼籲家長們應該親自或讓自己的長輩教子女們世襲的母語。第一個理很最簡單。因為這樣做可以保持一些自我生活方式的認同,減低隔代間的摩擦或矛盾。

2022/05/08 | 新加坡紅螞蟻

不是那種網紅精雕細琢的美,新加坡這家「書山書海」的店藏著一位最懂書的老闆

楊生所經營的新華文化書店,最為人津津樂道的還是他的藏書,除了大量歷史悠久的課本之外,還有不少書籍期刊,不少還是七八十年前商務印書館等大出版社的出品。

2022/05/05 | 吳佳翰

南洋的「土地公」:在伊斯蘭宣教運動下,拿督公信仰在新馬汶命運大不同

源自阿拉伯的宣教運動傳入馬來西亞後,伊斯蘭傳教士開始透過政治影響力打壓馬來人的非伊斯蘭習俗。華人逐漸成為拿督公信仰的主要信徒,進而從土地公的形象創造「拿督公」的神像。由於新加坡採取多元世俗的國族政策,當地的拿督公信仰比較不受宣教運動的影響。

2022/05/01 | 《思想坦克》

引介西方思想、帶動國內學術思潮的桂冠出版社宣布解散,顯見賣書是個奢侈的理想

如何提升國人的閱讀樂趣與購書習慣,增加國人在面對不同挑戰的軟實力,促進國民素質,這是一大困境與危機,對照老牌出版社的倒閉,值得主管機關省思。

2022/05/19 | 劉明芳

印尼開齋節傳統:返鄉人潮擠得水洩不通,會製作「馬來粽」分送左鄰右舍

回鄉過節,印尼人稱為「Mudik」。小時候,我經常在印尼電視新聞看到,準備回家過節的印尼穆斯林,大包小包裝滿車廂。當時飛機航班不如現在普遍,機票很貴,所以多數印尼人選擇搭大巴士、租車、開卡車、搭船,甚至騎摩托車千里迢迢回家,非常辛苦。

2022/05/11 | 關鍵評論網 ASEAN:馬六甲

新加坡擔心引發族群對立,高票房印度電影《喀什米爾檔案》遭禁映

1947年發生的喀什米爾爭議至今仍未平息,這是一段經常被人遺忘的印度歷史。導演維維克·阿格尼霍特里拍攝《喀什米爾檔案》,述說當年被忽略的印度教徒因戰亂流離失所的故事,卻遭到不少國家禁播。

2022/05/11 | Abby Huang

5點還沒下班要不要團購下午茶?阿根廷人會告訴你要,享受你的「梅林恩達」吧!

在阿根廷人們一天習慣吃四餐,其中歷久不衰的午茶時光「梅林恩達」(merienda),正反映出當地人的社交模式和時間管理。而這原先是羅馬帝國的軍事用語,給士兵們在中午後吃的食物「merenda」,這個用詞又和拉丁文的動詞「merere」有關,意思是「你值得」或者「經過努力獲得」的食物。

2022/05/18 | 精選書摘

《余英時評政治現實》代序:家天下、族天下、黨天下

余英時的政論, 一大特色就是結實,證據與推理都結實。憑其深厚的人文素養,總能一眼看穿宣傳煙幕。本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談,許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊。「要淨化中共在思想領域造成的邪惡汙染,就從讀這本《余英時評政治現實》開始。」──余茂春(美國川普時期中國政策最重要智囊)

2022/05/07 | 女子@清邁

《南國啟示錄:清邁篇》:清邁是座「幸福之城」,但記錄片並未套上百分百的「幸福」濾鏡

片中訪問的多是為傳承投入心力的發起者,他們的起心動念絕對令人感動。但曾經在某回活動中和一位經常參與傳統儀式籌備的年輕人說到,總覺得清邁人對於自己的傳統(藍納)文化有種驕傲和用心守護,他遲疑了一下,笑說也不全然是這樣,世代差異依舊存在。

2022/05/03 | 精選轉載

【專訪】清大臧振華談「南科考古」,與建商搶時間,怪手一挖,五千年前先民遺跡就永遠沒有了

自從27年前臧振華接下南科的考古工作,數十年來不斷與科技園區的土地開發競爭,在每次發現遺址而停工的短短三個月內,將挖掘極大化,盡力還原台灣歷史篇章。

2022/05/03 | 精選書摘

《海德格》:既然要在納粹政府之下當大學校長,海德格知道自己必須做一些妥協

本書作者項退結教授致力研究海德格並開設「海德格」相關課程長達數十年,多年來的教學相長,以及對海德格原著之不斷鑽研,成就了本書的經典地位,是認識海德格的最佳中文著作。

2022/05/05 | 精選轉載

中正紀念堂轉型討論(下):在拆與不拆的選項之外,還有更大的想像空間

中正紀念堂不只是一個威權遺址,它也是位於台北市精華蛋黃區的一個大公園,對於這個公共空間該如何利用,有許多人提出不同的看法,但在決定該如何行動之前,促進並納入公民討論是一個必要的一步。