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2022/04/18 | 精選書摘

陳鼓應《悲劇哲學家尼采》:尼采的超人,乃是對於古希臘悲劇英雄的憧憬

哲學大家陳鼓應深受尼采啟發,結合自身的時代與感觸,以尼采的生平為脈絡,講述尼采從希臘悲劇中感悟,對當時停滯不前的學術發出吶喊,關懷人類的處境,發揚人文精神,重視生命價值,以境遇內化為自己的哲學。特別附錄作者選譯尼采兩部重要作品的精彩章節。

2022/04/18 | Becoming Aces 未來大人物

【未來大人物:還想為我的海做些事2】女子海洋力,黃紋綺:有沒有可能,用人人都吃對魚的方法一起行動救大海

紋綺記憶中,看過爸爸落淚兩次,兩次都是為了她、兩次都輸給了大海。但她沒讓父親的眼淚白流,這位海洋女力以花蓮七星潭為基地,情熱地推廣食魚教育並且發光發熱中。

2020/09/04 | 智慧國家觀測報告

「科技x藝術」看似相斥,但卻能激盪更大創造動能

過往需要藝術家在腦海中構思創作,進而透過雙手繪製的畫作,目前已經能夠藉由電腦以深度學習方式模擬人腦思考,短時間內即可產生全新作品。 不過,相較科技技術的進步造成眾多市場領域人才恐慌,深怕自己無形中可能就被機器取代,藝術家們對於科技雖然也有所批判,但似乎更願意接受科技所帶來改變。

2022/04/18 | Readmoo閱讀最前線

朱家安:若我能思考但不願意思考,那我到底是會思考還是不會思考?

若我能思考但不願意思考,那我到底是會思考還是不會思考?回想一下周星馳電影中達聞西發明的只有光亮的時候才會發光的手電筒。我想如果人無法在需要思考的時候思考,那空有思考能力並沒有什麼意義。

2022/04/18 | 魯汶的袋熊先生

完全制裁指南(上):玩好一場經濟制裁,必須掌握這六個關鍵

制裁措施要達到效果,通常需要情報機構的鼎力支持。那麼什麼樣的國家比較容易在制裁面前屈服呢?國內七處點火,八處冒煙點那些國家通常比較容易突破。因此CIA與KGB要制裁到一個政權垮台,不可能只靠單純的經濟制裁......

2020/09/03 | 有事青年實驗室

夢想建構出嘉義市專屬的城市色彩系統 — Color Chiayi City

一座城市,一條街道,一個轉角,一個地區建構出屬於一座城市的面容,進而成為前往蒞臨人們腦海裡對這座城市的記憶。色彩可以是一種語言,用純粹的形式傳達這片土地上的點滴,色彩也可以賦予一座城市個性,使城市綻放出不同的光芒。因參與嘉義市政府第一屆青年學院「勇契學」而結緣組隊的一群年輕人,將勇契學的行動成果延伸到「青年實踐行動培育競賽」,持續執行自己的城市色彩計畫。

2022/04/15 | 精選書摘

《桑塔格》傳記:後來證明了桑塔格對過激的愛國主義語言提出警告,的確有先見之明

在侵略行動的一個月之前,桑塔格才剛出版她認為應該如何看待和譴責戰爭的最後一本反思之作。《旁觀他人之痛苦》於二○○三年二月面世,那是她七十歲生日的一個月後,也是入侵伊拉克的一個月之前。

2022/04/15 | 精選書摘

《桑塔格》傳記:蘇珊現在安全了,家事法庭的法官說,「妳先生真的瘋了,孩子給妳了」

本書是截至目前,關於蘇珊.桑塔格這位二十世紀文化界巨擘最為全面、整體的傳記。莫瑟進行了大量驚人的研究,不但深入檔案資料,更追索桑塔格的腳步,在世界各地採訪了曾直接或間接接觸過、曾談論過或未曾公開談論過她的人,從而描繪出了桑塔格精彩豐富的一生,與她複雜的性格與面貌。

2020/08/27 | 有事青年實驗室

從網路社群走向現實 共學共玩建立親子友善城市

康健雜誌 2019 年「健康城市大調查」顯示,嘉義市醫療服務力位居全國第一,醫療相關資源密度也僅次於台北市,已成了中南部醫療照護樞紐,相當適合居住和養老,高齡友善城市的先驅形象鮮明,而新生人口的發展也是嘉義市很重視的議題,一群家長們自主推動親子共學相關課程與活動,組隊報名嘉義市「青年實踐行動培育競賽」,希望能貢獻一己之力,符合嘉義市,成為『全齡共享,世代移居』的城市形象。

2022/04/15 | Becoming Aces 未來大人物

【未來大人物:還想為我的海做些事1】這座距本島10秒的離島,用海洋替台灣拿回3座國際大獎

為什麼歷史上西班牙、荷蘭、日本人都搶先建設佔領基隆和平島地區?而這座離台灣最近的小離島為何又能年年拿下國際大獎?你以為認識的基隆可能跟你想的完全不一樣喔!

2022/04/15 | TNL特稿

【書評】《深叩孔孟》:以「儒家精神」檢視西方公民哲學已無法承擔的當代社會問題

黃俊傑老師在《深叩孔孟》一書展現他縱橫古今、學貫中西的學術深度,信手拈來地在古希臘、古羅馬、文藝復興乃至當代的哲學與社會思想間對話,從中為讀者爬梳孔孟原有的思想。

2020/08/25 | 有事青年實驗室

以故事為媒介,發揮社會影響力

一次大學通識課程讓林奕宏認識了紙芝居,這個來自日本說故事的形式之後,他利用紙芝居走入社區,以說故事推廣長照議題,讓孩童們認識鄉土文化,在說故事的現場,他發現說故事的感染威力。於是他希望能藉由嘉義市「青年實踐行動培育競賽」,吸引有志的朋友一起參與,培力更多說故事的種子。

2022/04/14 | 讀者投書

倖存者後代與「後記憶」:台灣人的戰爭記憶,該如何由歷史記載?

早至慘烈的中國長平之戰,近到發生中的烏俄衝突,每場戰爭都會產生記憶,而後人的再解讀也會逐漸改變記憶的樣貌,度過西方與日本殖民統治的台灣,在戰中倖存者逐漸凋亡之際,我們又該如何形塑自己的「後記憶」?

2022/04/13 | Becoming Aces 未來大人物

【未來大人物來Talks】海洋子民們解鎖!漫步和平島神秘地帶,聽海達人說海故事

導演齊柏林說過:「很多人說台灣很小,但你都看過了嗎?」身為海洋島嶼的子民,四面被海包圍,其實大海離我們好近,但你敢說熟悉海嗎? 4/24 一起實地走訪「和平島公園」,踏入要預約才到能進入的「神秘地質地區」,慢慢走、仔細聽,從人文、生態與永續旅遊觀點親近海洋、認識和平島,一起認識大海的故事!

2020/08/20 | 有事青年實驗室

期許舉辦一場帶給別人悸動的音樂祭 — 吳威融的諸羅祭

喜歡音樂的人,不見得多懂音樂,可能是喜歡詞曲之間勾勒出的情境想像,又或是喜歡演出者不同方式的故事演繹,每當一段熟悉的旋律響起時,酸甜苦辣的回憶會跑出來,音樂是如此神奇地存在於生活,似乎不論是誰都多少被音樂感動過,哪怕是一句歌詞,一個樂團,一場表演。 今夏,一位熱愛音樂的嘉義大學生運用嘉義市「青年實踐行動培育競賽」實踐機會,夢想延續嘉義在地的音樂能量,有朝一日將音樂祭與嘉義市重新搭起的靈魂人物。

2022/04/12 | 精選書摘

《傅柯》:從前的傅柯就要漸漸消失,被人遺忘,而從凡森大學的蒸餾器裡將冒出一位入世的哲學家

此書是第一部問世的傅柯傳記,作者艾希邦不但在傅柯生前跟他有密切往來,對法國學界也有相當深入的瞭解。這個在二○一一年大幅修訂擴充的新版本,基於初版面世後不斷出土的文獻,增加更多傅柯與其他知識分子之間的來往互動,同時也觸及他與性及藥物的關係。

2020/08/18 | 有事青年實驗室

「喵來喵去」的在地幼苗 喚起嘉義動物友善環境意識

在少子化浪潮及養寵物的人口有增無減之下,先前《時勢研究》便預測「2020年台灣的犬貓數將超過兒童數」,現今「毛小孩」的重要性已不是過去可比擬,人與動物之間的共生也就成了這個時代備受矚目的課題。2 位女高中生藉由參與嘉義市「青年實踐行動培育競賽」,將於今年暑假展開實際行動,期待發揮自身影響力,改善嘉義市社區的友善動物環境,讓更多人關注動保議題。

2022/04/12 | 德尼思化

〈與妻訣別書〉:以血淚寫成的遺書,家國與私情之連繫

林覺民說,天災、盜賊、奸官虐民等皆可死,「吾輩處今日之中國,無時無地不可以死」。他視未改革的社會,遍地危機,只見悲劇。因此為了愛情,更要挺身而出,捨生取義。

2022/04/12 | 方格子vocus

儒家這棵參天巨木的發展(下):「浙東學派」反應明代儒家文化,與宋代理學有明顯差異

考慮浙東四君子對朱元璋的幫助,一個很自然的解讀方法,就是從「浙東學派」開始探討,為何這些出身浙東的讀書人在元末時,會願意成為朱元璋的智囊團,為其獻策呢?

2020/07/31 | 有事青年實驗室

嘉義市青年行動孵化器啟動,11 個夢想 50 天後即將破殼而出

首屆青年實踐行動培育競賽獲得嘉義在地青年熱烈的迴響,報名踴躍,共有 58 組團隊參賽,包括高齡樂活、文化再造、教育創新及社會公益等多元議題,嘉義市市長黃敏惠對此表示十分驚喜與感動。當天青年們皆帶來精彩的提案內容,經激烈的初審評選後,最終有 2 組不分軒輊,因此評審共同決議選出 11 組團隊進入決賽。

2022/04/11 | 精選書摘

《論人生短暫》:如果有人想了解世間的一切,就叫他去讀塞內卡的著作

 本書收入斯多噶學派代表人物塞內卡的三部重要著作,透過他睿智的觀察以及流暢的文字,從身、心、靈三個角度給予當代讀者實用的哲學思維。

2022/04/11 | 郭梓祺

【無腔曲專欄】奧威爾種花

奧威爾不喜歡宏大系統與理論,特意與妻子把所養小狗命名為Marx,以提醒自己沒讀過馬克思著作,到讀過些少,又厭惡到再無法直視小狗。

2020/07/22 | 有事青年實驗室

手作市集和搖滾盛會,熱鬧嗨翻嘉義市

「2020 嘉義市有事青年節」於 7 月 11-12 日連續兩天在中央廣場舉行,除了大咖網紅與在地創業者開講、多組知名搖滾及在地青年樂團的表演外,還有近 30 攤手創與餐車市集,從下午到夜晚,有吃有喝有創意,音樂表演更是嗨翻全場,吸引許多青年朋友前來一同狂歡,並於 12 日晚間在美秀集團的火熱演唱和觀眾的吶喊聲中圓滿落幕。

2022/04/11 | 芭樂人類學

疫情之下的線上人類學實踐:Whatsapp、Facebook、Zoom上的峇厘島田野實境

我近期在經由既有的網絡嘗試再拉出新的線上邀請的報導人的經驗上,就發覺這一個嘗試其實並不容易,雖然我比較將這次的連線視為拓展新的田野關係與課題的開端,但我認為若能與面對面接觸的田野與民族誌方法同時並進,才能開啟我在研究實踐上面比較扎實的研究可能。

2022/04/11 | 方格子vocus

儒家這棵參天巨木的發展(中):《鹽鐵論》反映漢代儒家偏向「灌木」型態,分枝多而繁雜

漢代時期的儒教雖是正教,但其主幹並不明顯,而是偏向「灌木」型態,分枝多而繁雜,甚至連漢武帝也是表面尊儒,卻偷渡了「法家」和「管家」的思想,而桑弘羊想要延續的正是這種「強國」路線。