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2019/03/31 | 說書人柳豫
歷經滄桑、眼神憂鬱的神秘軍師——徐庶
《真三國無雙》遊戲中將徐庶刻畫成一位歷經滄桑、眼神憂鬱的角色,雖然在真實歷史中,徐庶未必是如此心境,但若要說徐庶為什麼哀傷,好像也是可以理解的。 當你的昔日同學不是臥龍、就是鳳雛,再回頭看看自己,還真是挺哀傷的。
2019/03/30 | 精選書摘
達賴喇嘛《我的老師林仁波切》導讀:跟隨指標性人物,探索西藏精神與宗教藝術
毫無疑問,這部傳記將會成為重要的歷史資源,同時也是提供上密院學僧的一本指南。對藏傳佛教的學者與學生而言,本書這個殊勝的部分實際上將能提供一個珍貴機會,理解格魯派僧伽如何結合大乘教法中的經乘與金剛乘。
2019/03/30 | 精選書摘
達賴喇嘛《我的老師林仁波切》:打從小時候我就喜樂地受著這位上師的眷顧
我恣意攝受得自上師的所有傳承教授,就像瓶中灌注甘露,滿溢瓶口。我持守這些教法,決心加以實修,同時將之廣傳。我持續祈願,只要佛法存在,來自這位殊勝金剛總持親教師的法雨甘露將生生不息,如蜂湧而來的幸運弟子們將得以如意圓滿。
2019/03/29 | 精選書摘
《再見了!東京昭和百景》:20分鐘裸體秀,就是一段舞台上的故事
突然,舞孃將身上的衣物一舉卸除,接著是一連串雜技式的表演,以舞台中央垂吊的白布纏繞身體,將身體吊掛在空中旋轉著。現場客人約有40人,大家輕輕拍著手,安靜地凝視眼前的演出。與其說大叔們的80個瞳孔是認真注目著女舞者的肉體,其實他們更認真欣賞舞台上的舞者表演,以及舞姿所呈現的故事情節。
2019/03/28 | 精選書摘
《寂寞田野》:認識馬林諾夫斯基的「陰暗面」,通向人類學的知識之道
人類學的奠基人之一馬林諾夫斯基在田野中面對著各種誘惑、軟弱和絕望,其他的人類學研究者也必然一樣——他們需要感到解脫,由此才可以放下道貌岸然的架子,以一種更為真實、謙和、樸實的心態面對被研究者和被教導者。
2019/03/28 | 李律鋒
識字的文盲:一個國家是如何笨死的?或許我們早已知道答案
回到一開始的出發點,與其強調有四成一的人去年都沒有碰過書,我覺得這個國家有超過半數的人都不思考、不學習、不接受新觀念,完全無法向著時代前進,才是這個國家足以動搖國本的問題。
紀念國父誕辰百年,見證我國憲政發展的陽明山「中山樓」
目前,流通的百元鈔券正面,印製了國父孫中山先生的肖像,而鈔券背面那棟氣勢雄偉的建築物,究竟在哪裡?答案是座落於陽明山的中山樓,乃是紀念國父誕辰百年而建造。現在,就讓我們翻閱國家檔案,一同探索中山樓走過半世紀的重要事蹟。
2019/03/26 | 精選書摘
《科學證實你想的會成真》:「情緒感染」讓全世界集體歇斯底里
這就是情緒感染的力量。就像希特勒的統治、塞勒姆的女巫審判、一九六○年代的紅色恐懼、一九九四年盧安達的種族屠殺、二○○三年的伊拉克戰爭、二○○七年的經濟蕭條及北韓核子危機一樣,這類集體歇斯底里的時刻,對所有涉入其中的人通常都不會有好結果。
2019/03/26 | 德尼思化
能成為密友大概總帶著愛——向秀故事,魏晉時代的斷背山?
司馬昭胸有城府,派人試探他的人生志向,問道:「向秀,你不是想要隱居嗎,為什麼還留在朝野?」向秀的回答值得玩味:「隱居之士,全部都是垃圾,不值效法!」
2019/03/26 | TNL特稿
《好的哲學會咬人》書評:好的哲學要讓人痛,必須能咬人和螯人
《好的哲學會咬人》一書的主要特色:它並不是單純對這些歷史上的哲學思想,採用一般性的哲學史觀點予以介紹,而是站在作者自身所身處的脈絡中,採取他所認同的當代立場來與這些哲學思想對話。
2019/03/25 | 精選書摘
《人類何以陷入戰爭》推薦序:李德哈特畢生研究的爐火純青之作
《人類何以陷入戰爭》全書分為三章,章名分別是「歷史與真實」、「政府與自由」和「戰爭與和平」;但依個人淺見,全書其實主要探討三個主題:為何要研究歷史、如何研究歷史,與李德哈特基於歷史研究,對所處時代所面臨問題的省思與建言。
2019/03/25 | 黎蝸藤
滿清容許「一國兩制」?看雍正皇帝如何「改土歸流」
滿洲人雍正和鄂爾泰如此積極推行改土歸流,哪裡有一點像是被「漢人士大夫官僚」推著走的樣子?大力推動改土歸流的還有漢軍旗人雲貴總督高其倬,他在雍正元年已經奏請在麗江改土歸流。這些都不是「正宗漢人」。
2019/03/24 | 精選書摘
《神的歷史》:「神」的概念如何在未來存續?
邏輯論證者愛爾說:「有神論是如此令人困惑,而『神』的意義在語句中是如此的不連貫,無法被證明為真或偽,以至要論及相信或不相信,信仰或不信仰的問題,在邏輯上是不可能的。」
2019/03/24 | 精選書摘
《達文西傳》:在解剖畫間,我們發現了進行中的《蒙娜麗莎》微笑
他擅長描繪內在情緒的外顯表現。但在《蒙娜麗莎》中,他展現了更重要的事:我們永遠不可能透過外顯表現,完全了解真實情緒。他人情緒永遠存在著暈塗效果,永遠都是一層紗。
2019/03/24 | 精選書摘
《神的歷史》:十六世紀伊斯蘭教,也發生遜尼與什葉派「宗教改革」
西方學者常常斥責十五和十六世紀的穆斯林,沒有能認真思考義大利的文藝復興。這是歷史上偉大的文化果實之一沒錯,但是它並沒有超過十二世紀曾啟發穆斯林的中國宋朝文化,或有什麼不同。
2019/03/24 | 精選書摘
《達文西傳》:神祕是一片陰影、一個微笑與一隻指向黑暗的指頭
聖約翰的呈現更像誘惑者,而非施洗者;透過此一刻畫,達文西連結精神與感性。透過凸顯精神與肉體的模稜兩可,達文西對「道成了肉身,並住在我們中間」,賦予充滿情感的個人意義。
2019/03/24 | 鞭神老師
晉菜兵法全攻略(下):名菜「太原頭腦」,居然是吃統治者的腦?
而「頭腦」這道詭異的菜名就是衍生自「清和元」這個店名,因為後來每當傅山給體弱需補的人看病時,便告訴他們去「吃清和元的頭腦」。也就是指去吃清朝和元朝這些外族統治者的頭腦,而「八珍湯」也就這樣易名為「頭腦」了。