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從日本時期公學校老師「發達之路」,思考殖民統治與台灣近代社會變遷
本文將以新竹出身的張式穀為中心,考察日治時期公學校教師的人生故事,進而思考殖民統治對個人乃至社會的影響。
2018/10/30 | TIME
古代埃及女王們對我們喃喃訴說的女權悲劇
綜觀古埃及歷史,至少有6位女性成為最高決策者,這還不包含其他數十位曾擔任皇后、高級女祭司或高官夫人的女性。古埃及王國比起上古世界其他地方,更允許女性掌權,但這是否代表古埃及社會比我們預期更加進步?答案可以很快地收到一個「不」字。
2018/10/28 | 精選書摘
《當經濟遇上法律》:莫將西方經濟的「特殊性」,當成歐洲文明的「優越性」
對於研究明清中國或是其他歐洲以外地區的經濟史研究者而言,與其斬釘截鐵指稱近代西方如何發展,何不保持更大的開放心態來面對世界不同地區的各自歷史發展?
2018/10/28 | 宋彥陞
【時空偵探的歷史行腳】一百多年前讓日本舉國瘋狂的「台灣彩票」
日治時期的台灣為何會出現專責彩券業務的官方機構「彩票局」,這個部門又為什麼只運作了短短半年時間便戛然而止?
2018/10/27 | 精選書摘
《圍觀歷史的政變》:楚成王不是昏君,卻錯看太子的品格
楚成王見到大勢已去,只好服輸,表示願意將王位傳給商臣,只求自己免除一死。對楚成王這個天真的要求,潘崇只淡淡回答幾個字:「一君死,一君立,一國豈有二主?」
2018/10/27 | 精選書摘
《圍觀歷史的政變》:朱溫臨幸媳婦,兒子氣得弒父自立為帝
朱溫和朱友珪都是殺了皇帝才登基,同樣不忠,朱友珪卻因為殺了父親,同時還背上不孝的罵名。
2018/10/27 | 羊正鈺
台灣首份地籍表在「荷蘭出土」,400年前的熱蘭遮城八成都是「唐人」
中研院台灣史助研究員鄭維中分析指出,當時熱蘭遮城共有320戶,其中20戶是荷人,其他是唐人登記名字,而唐人屋僅登記在約70幾個唐人名下,比較活躍的31個人中,大部分是翻譯人員。
有品有閒系列文(二十二):文化匱乏的惡俗建案和浮誇豪宅
成功真正的意涵是精神上的,無論是在經濟、文化、社會甚至是歷史上的卓越皆然,而真正成功的人,並不會停步在一間浮誇且惡俗的建築上,更不可能將其視作家族基業的開端。
2018/10/27 | 徐樂
在台東嘉蘭部落,一棟排灣土地上的魯凱石板屋
東部的排灣族因為石板取材不易而少用石板建屋,自從離開了舊部落,就更少用石材興建屋舍,也有不少族人住進了政府興建的國民住宅。但隨著部分魯凱人的東遷,為台東太麻里附近的嘉蘭部落帶進了石板的建築技術。然而,一位石板屋主提到了這項傳統工藝的危機。
2018/10/26 | 精選書摘
當我們聚在一起為心愛的隊伍歡呼,我們就是在表示感謝
體育可以是嚴肅的事業(真正的商業事業,可以賺錢的那種),可以是一種競爭,也可以是崇拜。然而,運動的核心是有組織的遊戲——比賽。事實證明,遊戲和感恩也是相互關聯的。
2018/10/26 | 精選書摘
古羅馬的「感恩債務」:你越窮,你就越需要回報你的恩人
當前,我們正在經歷關於感恩和政治的新一輪衝突;然而,我們還沒有清楚地看到這一點。這個問題極為赤裸、直接,使人驚訝不已:感恩是否會被用來鞏固權力和條件交換的階級制度,使少數人受益?或者說,感恩是否能夠取消不公正的控制手段、並藉此擴大所有人的利益範圍?
2018/10/25 | 精選書摘
《精神分析說人話》:心理真實和歷史事實如何相互影響?
何以那些好似有早年創傷經驗的個案,他們對於父母的說詞總是有那麼大的變化?每修正一次說詞都表示個案在欺騙我們嗎?我們又是以什麼樣的標準,來決定哪一個訊息是比較正確?或者臨床上更常見的,治療者覺得某項訊息對個案可能很重要,但是個案卻選擇拒絕。
2018/10/25 | 精選書摘
不管受僱於什麼主人,黑人助手剝削同一膚色的兄弟時比白人更要兇狠
黑奴貿易在內地與沿海之間起著雙重作用:它削弱和破壞莫諾莫塔帕和剛果等內陸大國;同時卻推動了發揮中間作用的沿海小國的發展。這些小國充當「指客」,為歐洲商人提供奴隸和商品。