原民


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2021/11/30 | 精選書摘

《日常生活中的社會運動》:「原住民同志」具雙重邊緣身分,夾雜在同運追求個人人權展現、和原運爭取集體權之中

個別族群與部落可能有其看待多元性別的觀點與詮釋的視角,為增進與部落族人的對話,發展在地化的多元性別論述實為重要,需要號召更多原住民同志及關心相關議題夥伴的共同參與及合作。

2021/11/21 | 精選書摘

《那個用歌說故事的人》推薦序:阿美族歌謠radiw不只是以歌反映生活,更是生活本身

本書透過曾經採集阿美族歌謠的林信來,與當代吟唱母語歌謠的創作樂人阿洛之間的父女對話,演繹出極其豐盛的阿美族歌謠故事,以及林信來的生命行腳。

2021/09/01 | TNL Brand Studio

撕下原住民的經濟弱勢標籤,太陽的孩子不該貧窮世襲——專訪邸台東X卡大地布部落青年馬靖

專訪台東地方創生基地「邸台東」與卡大地布部落的卑南青年馬靖,一探台灣原住民族群該如何撕下經濟弱勢的標籤,消除貧窮世襲,找回原民與大自然永續共存的生活智慧。

2021/11/21 | 芭樂人類學

今晚,我想來點「原電音」:談原住民音樂創作的貼撕標籤行動

新世代原住民音樂人在創作時貼上「文化斷裂」標籤,就是因為理解了原住民族經歷的長久殖民歷史,也明白了這個世代在語言、文化和土地環境的斷裂,既然斷裂產生了,那麼我們就正視因為斷裂而產出的音樂。

2021/11/13 | CCC創作集

《這裡從未現代過》漫畫幕後:失落的土地──談原住民傳統領域

臺灣在推展傳統領域概念上,見證了民主與人權觀念的進程,近年來更與轉型正義議題緊緊扣連。傳統領域的內涵、劃設與公告,涉及太多族群之間在土地權利上的競合關係,社會理念與現實之間呈現極大落差。

2021/08/09 | 廣編企劃

活出天賦,舉起愛的重量——舉重國手登上奧運殿堂之前的故事

本屆東奧的三位舉重好手方莞靈、江念欣、陳柏任,其實曾經是需要被幫助的弱勢兒童,幸運的是在世界展望會的資助下,他們能專注發揮天賦,並將陌生人的愛心轉化成力量,舉出精彩人生。

2021/10/25 | 中國地理學會會刊(在臺北)

不被政府認可的「家」:都市河岸原住民部落與政府的動平衡

90年代以前的台灣原住民,有許多人被大都市的工作機會帶到了都市中。但糟糕的都市居住環境,迫使讓他們找到了與原鄉相近的河灘或山林地,久而久之便在這片國有地上定居下來。國家土地所有權與原住民居住權的抗爭,便由此展開。

2021/10/24 | 傅紀鋼

【影評】《大地英豪》:從原住民視角呈現歷史又兼具娛樂性,《最後的莫西干人》最好的改編版本

《大地英豪》這部電影呈現印地安人與歐洲白人在西部拓荒時代的文化交鋒,並首度以印地安人為視角,敘述這個冒險犯難的浪漫主義故事。作者認為一部好的原住民題材影視,可以兼顧原住民文化精神,不說教,又簡明易懂的透過情節張力,讓觀眾進入原住民的世界。而《大地英豪》更是其中的翹楚。

2019/09/06 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:在海拔600公尺的高士部落感受文化衝擊,尋找排灣文化與真實部落生活

從都市到深山部落,絲彤與湘瑋在國境之南的高士部落展開20天的深入探索。在這趟旅程中,兩個台北女孩除了面臨真實的文化衝擊,也體驗到最如實的部落生活,更找到自我成長最珍貴的禮物。

2021/10/15 | 讀者投書

向山海致敬:台灣人建立與山海的關係,為什麼需要原住民族觀點?

台灣當前透過戶外活動的推廣,扭轉我們與山海疏離的關係,積極納入原住民族的觀點,能為建立山海關係增添豐富的可能性,更是重整原漢關係的好契機。

2021/10/14 | VoiceTube看影片學英語

一次學會台灣各大族群的英文說法,以及身分文化認同的相關詞彙

最近當紅的台劇《斯卡羅》講述羅妹號事件如何改變台灣歷史。在劇中,有許多不同文化背景和族群的人們,在大時代中互相競合,引發身份認同的混亂。讓我們一起先來認識該如何用英文介紹,生活在台灣的各個主要族群。同時學習與種族、文化認同相關的詞彙,跟上國際對於族群文化權益的討論。

2019/09/03 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:鐵份部落的阿美文化,是青年返鄉的神奇草藥

走進鐵份部落,這裡有著熱情的阿美族文化、神奇的藥草配方,以及熱情好客的部落居民。四個異地大學生趁著豐年祭,來此展開20天的蹲點計畫,也為自己尋找一條「青年返鄉」的路。

2021/10/03 | 精選書摘

《台灣,世界的答案》:這段尊重加拿大原住民的土地宣示,讓來自台灣的蘇瓦那深受感動

這個包容而豐富的台灣,推動「台灣文化節」成為加拿大一年一度的文化盛宴,跨越種族、膚色、地理、文化的隔閡,獲得加拿大市級、省級與聯邦政府的資助,更成功搭起加拿大白人、日本裔、越南裔、韓裔甚至非洲模里西斯裔族群的誠摯對話,也展開了華語社區自我的一些反思。

2019/08/16 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:看見達魯瑪克部落的浪漫——「我也好想鞦韆傳情啊!」

來自屏東大學的暐程和廷仲,走進達魯瑪克部落蹲點15天,記錄魯凱族的鞦韆傳情。當未婚女青年站上鞦韆,僅靠手臂力量抓著繩子擺盪、展現力與美時,中意她的男人即可在鞦韆下迎接,並抱走她。

2021/08/19 | 精選轉載

【專訪】辛靜婷:教小孩的方法百百種,如何挖掘原住民學童的「多元讀寫素養」與「知識基金」?

辛靜婷發現長期被視為「文化缺乏」的少數族裔,生活中其實擁有獨特的讀寫資源,只是你、我,甚至他們自身都沒有察覺。於是,返台後她深入部落,挖掘原住民豐沛的知識寶藏。

2021/08/14 | 退休好幸福

從傳統木雕投入文史工作,退休員警田貴芳的原民文化復興紀錄

他不諱言,從事文史工作的推廣,辛苦自然不在話下,為了學習口簧琴的製作、編織、陷阱、茅草屋、弓箭製作,他都一一從這100多位的口述者中慢慢學習,儘管口述者當時的年紀至少80歲了,但他們永遠不會忘記這些傳統技藝。

2019/06/03 | 廣編企劃

【青春還鄉】從老師變成農夫,返鄉青農喇尼忽如何用一杯海端咖啡振興在地經濟

要放下自己多年的專業和興趣,返鄉從零開始另一個完全陌生的事業,需要多大的勇氣和決心?旅北工作的布農族青年喇尼忽・伊斯巴里達夫,用自己的故事讓我們看到,在歷經無數挑戰、克服難關後,人生如同一杯咖啡般香醇而值得回味。

2021/07/26 | 精選轉載

當我們與「台灣之光」共享榮耀時,請回想我們對台灣原住民做了什麼?

我不清楚當楊勇緯、方菀靈、李琴峰被稱作「台灣之光」時,心中的感受是歡喜或苦澀,但我私心希望台灣的光耀,並不是依靠很可能未曾被台灣社會善待的運動明星、文學新星們被世界看見的時刻。

2021/07/10 | 讀者投書

從加拿大無名墓事件,反思台灣原住民族轉型正義工作

國家元首的道歉,是原住民族轉型正義的重要里程碑,雖然在調查工作背後,原住民族所遭受的迫害或許終於能獲得真相,而當今的台灣社會真的準備好面對這些真相了嗎?

2019/02/01 | 廣編企劃

【青春還鄉】留下孩子笑容的101種方法:攝影師楊文逸的偏鄉畢冊義拍行動

「畢業照」有沒有拍都不重要?對於偏鄉學童來說,這可能是他們將求學階段的回憶珍藏一輩子的紀念品,而很多孩子卻沒有機會擁有這種奢侈。

2021/07/09 | 芭樂人類學

《我長在打開的樹洞》:太魯閣族青年寫給支亞干部落滿滿愛意的情書集

因為Apyang想成為「部落人」的意念如此強烈,因為他發現社區計畫、部落文史、環境永續等各種當代專業名詞的背後,其實就只是「生活」兩個字而已。

2021/06/05 | TNL 編輯

加拿大天主教學校舊址發現215兒童骸骨揭原住民悲慘歷史,他們要如何與真相和解?

加拿大總理杜魯道表示,政府會協助興建墓園,並持續在類似地點搜尋尚未被發現的罹難者。同時,政府也會將日後處理方式與未來發展,交由原民社群決定。

2019/01/11 | 廣編企劃

【青春還鄉】讓青年有根,他們就不會「漂」—張孟訓與芥菜種給宜蘭青年紮根

人口僅4萬出頭的宜蘭縣蘇澳鄉,是僅次於三星鄉,全宜蘭第二老的鄉鎮。當青年人口不斷外流、獨留老幼的蘇澳鄉,有機會終結凋零頹敗的走向嗎?一個返鄉青年張孟訓,正用著「教育」挹注翻轉能量,破除在地青年對鄉鎮的舊有印象,讓北漂不再是唯一選擇。

2021/06/02 | 中國地理學會會刊(在臺北)

把生命織在裏面:泰雅族重新「編織」的文化復振與跨區傳承

會編織的族人逐漸突破傳統泰雅編織母傳女的gaga規範,開始在復興區及外地授徒、協助政府公部門推動開班,及親族邀請傳授編織技藝,使原住民族間的跨區學習與交流益加頻繁。

2021/05/20 | 李秉芳

總統府特赦布農族獵人王光祿,律師:僅個案免刑,非常上訴爭取「獵人無罪」

原民團體認為,釋憲案的當事人連同王光祿就有好幾位,卻只有王光祿被特赦,不希望「特赦一個王光祿、還有千千萬萬個王光祿被抓」。