原民


  • 確認
  • .

2019/05/07 | 李修慧

女生不能碰船、男生不能去潮間帶?當達悟文化「槓上」性別平等和觀光發展

身為文化工作者的黃英珍,對於傳統性別分工被鬆動,其實很難接受,「因為從小跟父母親住在一起」,她說,「那個東西已經是在皮膚裡了。」

2019/06/02 | 讀者投書

自己的族語自己學?為什麼閩南人、客家人,不能上原住民族語課?

國中時,學校發了族語課程的問卷調查,班上有位女同學勾選要學習原住民族語,不過,學校卻以她不是該族群學生為由,請她改選自己族群的語言。

2019/06/03 | 廣編企劃

【青春還鄉】從老師變成農夫,返鄉青農喇尼忽如何用一杯海端咖啡振興在地經濟

要放下自己多年的專業和興趣,返鄉從零開始另一個完全陌生的事業,需要多大的勇氣和決心?旅北工作的布農族青年喇尼忽・伊斯巴里達夫,用自己的故事讓我們看到,在歷經無數挑戰、克服難關後,人生如同一杯咖啡般香醇而值得回味。

2019/09/19 | 李修慧

獵人最怕的不是毒蛇猛獸,而是警察——台灣如何讓原住民「自己狩獵自己管」

嘉義縣阿里山鄒族獵人協會理事長高德生說,「你知道獵人在森林裡面最怕什麼?所有人都以為是毒蛇猛獸,但獵人會跟你說『我最怕警察。』」如今,林務局的新計劃,將改變這樣的現象。

2018/10/22 | 李修慧

讓摩艾像「回家」,復活島原住民擬用「複製品」跟大英博館換回「正品」

在拉帕努伊族的傳統信仰中,摩艾像內存在保護摩埃族人的神聖力量。當地領導人也表示,歸還文物,也象徵了拉帕努伊族不再受19世紀歐洲航海家、殖民者的侵犯。

2018/10/02 | 廣編企劃

在傳遞善與愛的路上:公益慈善家沈芯菱與真如苑水燈節

為行善不遺餘力的沈芯菱,希望能以自身行動讓大家明白,原來一個平凡的人,也能展現愛與善的力量無極限。

2018/10/16 | 鄭揚宜

丁守中的潛台詞:不只把原住民當人,我還把你們當工人

馬英九把原住民當人,丁守中只把原住民當工人。要指責他們「歧視」很容易,但應該要把這現象放在族群、政治、經濟當中來看。跟「外勞」比起來,我們原住民的身體更加好棒棒。看起來似乎有道理,我們好像真的跑得沒有原住民快、跳得沒有原住民高,但這完全就是倒果為因的解釋。

2019/08/16 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:看見達魯瑪克部落的浪漫——「我也好想鞦韆傳情啊!」

來自屏東大學的暐程和廷仲,走進達魯瑪克部落蹲點15天,記錄魯凱族的鞦韆傳情。當未婚女青年站上鞦韆,僅靠手臂力量抓著繩子擺盪、展現力與美時,中意她的男人即可在鞦韆下迎接,並抱走她。

2019/12/29 | 精選書摘

《沒有名字的人》:從「死平埔仔」到「馬卡道族」,一位家暴社工的族群告白

即使在高壓力工作之下,仍然花時間追尋自己的族群身分,佳佐說:「如果不做這些事情,就會覺得自己並不完整。」

2020/02/18 | 精選轉載

身為航太系畢業的原住民族青年,我對「飛鼠一號」超級火大

從知本光電案、到今天的南田火箭案,問題的癥結根本不在「廠商好不好、友不友善、或是回饋有多少」,而是整體從規劃到執行的程序,到底尊不尊重部落、符不符合原基法的精神。

2019/01/11 | 廣編企劃

【青春還鄉】讓青年有根,他們就不會「漂」—張孟訓與芥菜種給宜蘭青年紮根

人口僅4萬出頭的宜蘭縣蘇澳鄉,是僅次於三星鄉,全宜蘭第二老的鄉鎮。當青年人口不斷外流、獨留老幼的蘇澳鄉,有機會終結凋零頹敗的走向嗎?一個返鄉青年張孟訓,正用著「教育」挹注翻轉能量,破除在地青年對鄉鎮的舊有印象,讓北漂不再是唯一選擇。

2018/10/08 | 歷史說書人History Storyteller

哥倫布登陸日:史上最殘忍的探險家,開啟美洲原住民大屠殺

哥倫布4次航行美洲,發現新大陸,為西方國家的領土擴張,以及白人的美國夢做出了實質性的貢獻。這類功績確實是不可掩蓋的,但歷史總不會是單方面的,在「偉大冒險家」的讚揚聲的背後,其實掩蓋著一隻醜惡、貪得無厭的怪獸。

2018/12/20 | 李修慧

政府將推從3歲讀到18歲的「原住民族學校」,另立課綱、教材,非原住民也能讀

為了讓各族依照族群特色發展,《原住民族學校法》草案給予學校足夠彈性,不硬性規定得照一般學制。此外,原住民族學校的課綱、教材、評量方式,都可獨立於一般學校,以符合原住民價值觀。

2019/02/01 | 廣編企劃

【青春還鄉】留下孩子笑容的101種方法:攝影師楊文逸的偏鄉畢冊義拍行動

「畢業照」有沒有拍都不重要?對於偏鄉學童來說,這可能是他們將求學階段的回憶珍藏一輩子的紀念品,而很多孩子卻沒有機會擁有這種奢侈。

2019/09/19 | 李修慧

日月潭邵族「傳統領域」被撤銷,法院認定撤銷合理、邵族敗訴

南投縣政府、飯店開發商、南投縣魚池鄉公所,針對邵族的傳統領域提出訴願,訴願結果出爐,確定撤銷邵族「傳統領域」公告。但這次的爭議可能是因為,原民會、魚池鄉公所、南投縣政府,都沒預想到受到傳統領域影響的單位會有那麼多。

2018/10/27 | 徐樂

在台東嘉蘭部落,一棟排灣土地上的魯凱石板屋

東部的排灣族因為石板取材不易而少用石板建屋,自從離開了舊部落,就更少用石材興建屋舍,也有不少族人住進了政府興建的國民住宅。但隨著部分魯凱人的東遷,為台東太麻里附近的嘉蘭部落帶進了石板的建築技術。然而,一位石板屋主提到了這項傳統工藝的危機。

2019/09/06 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:在海拔600公尺的高士部落感受文化衝擊,尋找排灣文化與真實部落生活

從都市到深山部落,絲彤與湘瑋在國境之南的高士部落展開20天的深入探索。在這趟旅程中,兩個台北女孩除了面臨真實的文化衝擊,也體驗到最如實的部落生活,更找到自我成長最珍貴的禮物。

2019/03/09 | 李修慧

全台18縣市「國土計畫」將定案,如何用《國土計畫法》保護原住民土地?

從花蓮「亞洲水泥事件」到東海岸「美麗灣事件」,原註民的土地時常與國家、開發商發生衝突,今年4月,第一波縣市國土計畫就要送審,該如何透過管理全國土地的「國土計畫」,保障原住民族的土地權利?

2018/11/11 | 鄭揚宜

把回饋金當萬靈丹?蘭嶼核廢料「鋼彈模型說」的幾大謬誤

「以核養綠公投案」領銜人黃士修日前在一場演講中,用其獨創的「鋼彈模型說」,解釋低階核廢料和蘭嶼人的回饋金情結,好像蘭嶼只要有了回饋金,一切就都順理成章。而既然要說回饋金,那就從具體的執行層面來談。

2019/09/03 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:鐵份部落的阿美文化,是青年返鄉的神奇草藥

走進鐵份部落,這裡有著熱情的阿美族文化、神奇的藥草配方,以及熱情好客的部落居民。四個異地大學生趁著豐年祭,來此展開20天的蹲點計畫,也為自己尋找一條「青年返鄉」的路。

2018/11/21 | 精選書摘

《大海之眼》:我也擔憂自己被改造為漢人,父母親眼裡的「壞人」

這些前輩們擔憂的是,我們這個世代的人被「馴化」成漢人思維,被徹底改造為漢人,這些人就不是他們眼裡視角的達悟人了,在達悟語來說,就是被滅族的意義。

2019/06/24 | 李修慧

環團進入亞泥股東會抗議,徐旭東:什麼時候停挖,我今天也講不出

亞洲水泥今天舉辦股東會,面對前來抗議的環團及原住民團體,董事長徐旭東表示,停挖後:「那個區域將來會變成一個很好的觀光區,這也沒有不對,我們挖的那個洞,將來會做成一個湖。」

2018/11/09 | 廣編企劃

【青春還鄉】回鄉,和東布青許凱文「同吃一鍋飯」

東布青的logo,是三塊立著的石頭,上頭燃著熊熊火焰。它象徵三足鼎立後,鍋子就可以放上去、升起爐灶,讓大家透過「同吃一鍋飯」成為相互認可的一家人。

2019/11/23 | Patrick

蘭嶼達悟族人:我們不要25億補償金,先處理核廢料遷出

行政院公布《核廢料蘭嶼貯存場設置真相調查報告書》指出,達悟族人事先不知要設置貯存場,行政院核定將補償。經濟部11月22日公布25多億元的補償內容,總統蔡英文也親自出席發布會。

2019/09/08 | 環境資訊中心

「自己的森林自己救」亞馬遜原民戰士起身對抗入侵者

欣古河盆地是亞馬遜地區最大的盆地之一,隨著美山水壩開闢,帶來了商業和勞動力。主要城市阿爾塔米拉周圍的自治市現在是火災最嚴重的地區。