原民


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2022/05/25 | Becoming Aces 未來大人物

不囉嗦,行動吧!2022未來大人物徵選開始

未來大人物,匯集著改變台灣未來的年輕力量。而過去兩年在疫情帶來的茫然與未知下,這群年輕人堅韌與充滿創意的不懈精神,意外地成為支持我們持續向前的動力。今年,我們將深掘這股「不囉嗦,做就對了」的能量與感動。你準備好站出來高喊「Shot Up!」並參與其中了嗎?

2022/05/19 | 讀者投書

面對疾病,原鄉並非原先就如此脆弱:讓《原住民健康法》成為全面解殖政策的第一步

與疫情走向共存的台灣社會,原鄉或原住民族照顧據點容易遭遇醫療資源與量能相對不足的情形,作者以台灣原民解殖假象來談為何原住民在醫療資源取得處於長期弱勢,也提出要改變這個結構現象,短期應先挹注更多資源,長期則是透過《原住民健康法》的立法來保障。

2021/09/01 | TNL Brand Studio

撕下原住民的經濟弱勢標籤,太陽的孩子不該貧窮世襲——專訪邸台東X卡大地布部落青年馬靖

專訪台東地方創生基地「邸台東」與卡大地布部落的卑南青年馬靖,一探台灣原住民族群該如何撕下經濟弱勢的標籤,消除貧窮世襲,找回原民與大自然永續共存的生活智慧。

2022/05/16 | 讀者投書

原民會應正視「部落組織」存在之必要,復振「族語及文化」為現階段核心任務

成熟之族群或部落組織,為原住民圖自治之根基,屬民族系統之部落組織應優先建制並運行,再論及原住民自治始具實益。

2022/05/02 | 讀者投書

《長期照顧服務法》看似進步,對原住民卻是「殖民紅利」的延伸?

殖民醫學做為殖民者的管控手段,台灣原住民族仍持續處在結構性不平等的處境當中,而政府不只要傾聽原住民聲音,更要放出手中的管理權,讓原住民能照顧原住民,共管才能共好。

2021/08/09 | 廣編企劃

活出天賦,舉起愛的重量——舉重國手登上奧運殿堂之前的故事

本屆東奧的三位舉重好手方莞靈、江念欣、陳柏任,其實曾經是需要被幫助的弱勢兒童,幸運的是在世界展望會的資助下,他們能專注發揮天賦,並將陌生人的愛心轉化成力量,舉出精彩人生。

2022/05/01 | 讀者投書

在部落每天都有文化震撼:「女人何苦為難女人」的社群媒體觀察

我太常接收到類似的訊息,認為原住民部落婦女應該是怎樣生活,原住民女研究生應該是研究原住民議題而不是性別議題。糟糕的經驗是,就如同自己原住民的學者都在原住民學術研討會調侃著我的性別議題:妳是原住民,妳不自己先族群主流化,要先性別主流化?

2022/04/23 | 環境資訊中心

原民狩獵如何規範?從對立到聆聽,原住民與動保團體在對話中逐漸找到共識

「我有聽懂,也覺得很感動。」經過長達三個半小時的會議,原民團體和動保團體的場內氣氛從激昂對立,到彼此聆聽,甚至釋出理解善意,可說是台灣狩獵議題的一大進展。

2019/09/06 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:在海拔600公尺的高士部落感受文化衝擊,尋找排灣文化與真實部落生活

從都市到深山部落,絲彤與湘瑋在國境之南的高士部落展開20天的深入探索。在這趟旅程中,兩個台北女孩除了面臨真實的文化衝擊,也體驗到最如實的部落生活,更找到自我成長最珍貴的禮物。

2022/04/20 | 港台電視31

隱世部族:麥斯可皮洛人為何至今仍「與世隔絕」?

秘魯法例訂明,麥斯可皮洛人可自由選擇居於森林內,維持一直以來的生活方式;國家絕不會要求他們融入社會,亦禁止任何人與他們接觸。

2022/04/15 | 一起讀判決

從父姓從母姓,誰能取得原住民身分,大法官怎麼說?

原住民一直以來都以姓氏來判定身分,當漢族父親與原民母親結婚時,子女只有從母姓才能獲得原民身分,這點在今年4/1正式被大法官宣告違憲。

2019/09/03 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:鐵份部落的阿美文化,是青年返鄉的神奇草藥

走進鐵份部落,這裡有著熱情的阿美族文化、神奇的藥草配方,以及熱情好客的部落居民。四個異地大學生趁著豐年祭,來此展開20天的蹲點計畫,也為自己尋找一條「青年返鄉」的路。

2022/04/08 | 讀者投書

歧視就是惡靈:湯英伸事件都過了35年,為何「死原住民」一詞仍在台灣社會陰魂不散?

從1987年的湯英伸之死到2022的「死原住民」跳樓事件,這兩個事件反映了台灣社會對原住民的深層歧視仍未消逝,作者以「定居者殖民主義」去理解這個現象,並表示解殖從來不該是原住民自己的事,因為原住民是被侵略者,但這個社會卻沒有身為掠奪者的罪惡感⋯⋯

2022/04/04 | 讀者投書

相較於傳承部落文化的原根職校,《原住民教育法》只見彿身不見彿心

《原住民族教育法》和《原住民族學校法》的推動確實解決了不少現行明確的問題,但法案仍未討論學習民族教育後出社會和考試的問題,好像只是為了表現肯定多元文化、推行轉型正義趕緊拚出來的產物。

2019/08/16 | 廣編企劃

我的暑假在這裡過:看見達魯瑪克部落的浪漫——「我也好想鞦韆傳情啊!」

來自屏東大學的暐程和廷仲,走進達魯瑪克部落蹲點15天,記錄魯凱族的鞦韆傳情。當未婚女青年站上鞦韆,僅靠手臂力量抓著繩子擺盪、展現力與美時,中意她的男人即可在鞦韆下迎接,並抱走她。

2022/04/03 | 醫學有故事

【專訪】安欣瑜醫師:父親癌末、八八風災,人生轉了個彎,決定返鄉把醫療送上阿里山!

返鄉行醫後,安欣瑜致力於原住民健康研究,希望將自己所學貢獻於部落社區。近年來,她更發揮追根究柢精神,希望從根本解決問題,以徹底改善健康不平等現象,而非頭痛醫頭、腳痛醫腳。

2022/03/26 | 精選書摘

熊儒賢《我的流行音樂病》:郭英男阿公唱的「一隻蚊子咬到你的屁股,很痛!」,成為日本NHK晚間新聞主題曲

《我的流行音樂病》是資深唱片人熊儒賢的音樂筆記,從她任職於主流唱片公司到創立獨立廠牌,看台灣流行音樂的演變。一覽數十年音樂產業故事、業界生態與見聞,以及知名音樂人的幕後小故事。

2019/06/03 | 廣編企劃

【青春還鄉】從老師變成農夫,返鄉青農喇尼忽如何用一杯海端咖啡振興在地經濟

要放下自己多年的專業和興趣,返鄉從零開始另一個完全陌生的事業,需要多大的勇氣和決心?旅北工作的布農族青年喇尼忽・伊斯巴里達夫,用自己的故事讓我們看到,在歷經無數挑戰、克服難關後,人生如同一杯咖啡般香醇而值得回味。

2022/03/22 | 讀者投書

敦請蔡政府將原住民族寫入「氣候變遷因應法」:落實轉型正義,別讓原住民成為政策難民

台灣原住民族部落,看似已經與自由、民主、法治的社會相接壤,但其土地卻早已殘破不堪。從日治時期、國民政府時期一直到現在的蔡英文政府,那套侵略、掠奪式的法律也一直沿用下來,至今沒有任何一條法律能完整的將土地還給原住民,讓原住民成為土地上的難民。

2022/03/17 | 李秉芳

原住民保留地「轉手」變成露營區,行政院通過原保地條例提升至法律位階,落實轉型正義

多年來,許多為保障原住民生計,依法只能在原住民間進行買賣的「原住民保留地」,近年紛紛以各種假買賣手法轉給非原住民進行開發。

2019/02/01 | 廣編企劃

【青春還鄉】留下孩子笑容的101種方法:攝影師楊文逸的偏鄉畢冊義拍行動

「畢業照」有沒有拍都不重要?對於偏鄉學童來說,這可能是他們將求學階段的回憶珍藏一輩子的紀念品,而很多孩子卻沒有機會擁有這種奢侈。

2022/03/15 | TNL 編輯

從凱道到二二八公園,柔性抗爭5年的「原轉小教室」遭驅離引發「言論自由」疑慮

為促進原住民族轉型正義運動、抗爭《傳統領域劃設辦法》,巴奈、馬躍.比吼「原轉小教室」自2017年開始長達5年柔性倡議行動,訴求來到第1844天時,卻遭北市府依《台北市公園管理自治條例》要求除倡議帳篷等物,引發爭議。

2022/03/10 | 精選書摘

《山與祂的子民》:開啟部落觀光的無限可能,就從「不再領取補助」開始

在這個全球競爭越來越白熱化的時代,阿力曼並不否認這件事,只是以他過來人的角度,仍希望提醒族人們,要將找到自己的文化與特色當作首要目標,不要為了申請經費,而被那些不理解部落文化的人設計出的「表格」、「評分項目」框限,如此才真正有可能讓「部落」永續發展,並讓族人掌握「主體性」。

2019/01/11 | 廣編企劃

【青春還鄉】讓青年有根,他們就不會「漂」—張孟訓與芥菜種給宜蘭青年紮根

人口僅4萬出頭的宜蘭縣蘇澳鄉,是僅次於三星鄉,全宜蘭第二老的鄉鎮。當青年人口不斷外流、獨留老幼的蘇澳鄉,有機會終結凋零頹敗的走向嗎?一個返鄉青年張孟訓,正用著「教育」挹注翻轉能量,破除在地青年對鄉鎮的舊有印象,讓北漂不再是唯一選擇。

2022/03/08 | 港台電視31

印第安人的烙印

加拿大政府以往從未就這段黑歷史向原住民道歉,直至2015年現任總理杜魯多上任才有轉變。

2022/03/04 | 精選轉載

我家門前有礦場:亞泥案的勝訴與敗訴,讓族人擔負巨大又無可名狀的痛苦

根據經濟部礦物局統計報表顯示,全臺目前共有168個礦場,大多數集中在宜蘭縣及花蓮縣。雖然水泥產業扮演著臺灣經濟發展的要角,但過量開採及採礦權取得程序的不正義,也為臺灣社會環境蒙上一層厚紗。自1973年進駐花蓮新城山的亞泥,採礦近半世紀,族人的抗爭未曾停歇;直至今日,礦權的爭議仍在延燒,這塊土地仍舊找不回他的主人……。