
我們想讓你知道的是
或許,將以色列塑造為LGBTQ自由國度的粉紅泡泡,正如同將一牆之隔的鄰居塑造為恐怖分子的努力,終究為了鞏固自身存在的心安理得。
文:廖芸婕(跨國自由記者,著有《遙遠人聲》、《我們掙扎,築起家園》)
「來吧!把所有恐同的情緒都說出來。全都告訴我。」面對兒子雙雙出櫃,母親克勞(Marganita Klausner)哭了一個月,被兒子鼓勵著傾吐心聲:
若大家知道我兩個兒子都是同志,誰還會把孩子送來給我做心理治療?
好,把最糟的部分講出來。
你變成同志是因為沒有爸爸。
好,繼續說。把一切都倒出來。
她回憶,當時說了許多恐同的話,後來自己也訝異這些情緒哪裡來的?
全球驕傲遊行(Pride Parade)重鎮,被冠上「世界同志首都」的以色列第二大城特拉維夫(Tel Aviv),有著活力充沛的都會風情、火辣身材如雲的地中海沙灘,人們「live hard、party hard」;同時以色列極欲脫去舉世對中東地區保守、極權的刻板印象,始終以「中東最自由、民主」等形象,對外進行包裝。連任19年特拉維夫市長的胡大伊(Ron Huldai),早在90年代末期就拿「社會自由主義」作為城市行銷賣點,刻意與以色列沉重而尷尬的宗教、政治議題保持距離,大力推廣同志旅遊。
長年來,以色列政治領袖、外交官員,也持續塑造該國與其他阿拉伯世界區隔開來的形象-快樂、自由、平等、開放,並強調LGBTQ朋友在以色列所享有的特權。然而,以色列內部環境,顯然不如對外宣稱地那樣友善,外貌和內裡的差異,吸引了紀錄片《彩虹國度的真相》(A Queer Country)導演莉莎・摩根索(Lisa Morgenthau)的目光。
在片中,我們將會發覺以色列外交部長利柏曼(Avigdor Lieberman)、國會議員拉皮德(Yair Lapid)等政客,被不少關注性別議題的團體抨擊兩面手法,在以色列大肆宣傳自己為性別友善的國度時,政客們對外宣稱支持性別權益,對內則是打壓同志權益、反對驕傲遊行。

政治人物的「粉飾」(pink wash)並非以色列唯一引人疑竇之處,2005、2015年耶路撒冷驕傲遊行群眾遇刺、甚至身亡;2009年特拉維夫諾爾酒吧同志遭槍擊喪命的慘案,更是重重賞了以色列性別友善的形象一大巴掌。偏見、歧視等情狀,在這個猶太教律嚴謹的國度暗潮洶湧。在國際間逐漸開放同性婚姻時,這個有著「同志首都」的國度,15作宗教法庭至今仍沒有任何一座支持,合法化遙遙無期,同性伴侶只能飛到海外結婚後再回國登記。
以色列擁抱性向自由的樣貌是否虛有其表?導演將鏡頭轉向宗教,把故事拉入另一層次。虔誠信奉猶太教的精神科醫師斯拉提(Yoel Nosrati)在當中有兩段分享,其中一次,他撫摸診所中的背部治療床,說:「有些人想讓同性戀看起來很自然,他們說我生來便是同志、女同性戀,這些只證實了他們被洗腦。因為如果你教導大眾真理,他們會瞭解一切都是想像,很多是心理問題……科學證明信奉宗教的人,比不信教的人生活得更好。」
於此,猶太倫理的諄諄教誨下,耶路撒冷聖地哭牆邊蓄著長鬍、頭戴寬扁大黑帽、身穿長裙的教徒們,映照出數世紀以來,一座染血的衝突之城、以色列政府不惜槍砲彈藥爭取的首都周邊,如同鬼魅般無可忽視的宗教及國族問題-以巴人道議題。假如性別議題關乎基本人權,那麼許多受訪者嘴邊反覆提起的、巴勒斯坦遭以色列佔領50年的人權危機,亦是本片藉性別主題隱晦拉出的平行軸線。
今年5月,臺灣終於由大法官釋憲、宣告未保障同性婚姻違憲。同時在特拉維夫正舉辦的國際LGBT電影節中,不少電影人也陸續將影片抽出該影展、或取消演講等相應活動,為了抗議以色列以「粉飾」國家形象作為手段,迴避外界對該國侵害巴勒斯坦人權的指控。「粉飾」的意圖,在本片中也一再被提及。
抗議以色列粉飾、洗白(white wash)的一系列行動,主要由「抵制、撤資、制裁運動」(BDS Movement)領頭,已有12年歷史。今年最沸沸揚揚的BDS話題,當屬Radiohead樂團睽違12年來首度到特拉維夫演出,卻槓上長年支持BDS運動的Pink Floyd樂團靈魂人物Roger Waters、導演Ken Loach等文化界大老,陷入該不該為了巴勒斯坦人權而停演的辯論風波。

主唱Thom York在蘇格蘭Glasgow音樂節亮出中指嗆聲、在《滾石》雜誌公開表態不爽、在網路留下舉川普為例反唇相譏的文字,成為每周末我與兩位以色列音樂家(S與A)的公路話題。每周五或六,我們驅車前往巴勒斯坦Kafr Qaddum小鎮,與鎮民走上一條遭以色列封鎖14年的聯外道路。以色列國防軍(IDF)、催淚彈、橡膠彈、點22子彈漫天飛來的示威現場,只是巴勒斯坦居民遭以色列占領50年來人生縮影之一。
令兩位音樂家失望的是,Radiohead七月的演出,最後還是如期在特拉維夫舉行。
不過,這兩位以色列公民,雖都支持巴勒斯坦建國的理念,但也在性別議題的分歧上愈走愈遠。
S總告訴我,他永遠不會原諒A。2015年耶路撒冷驕傲遊行遇刺事件中,一位16歲女孩最後不治,他認為當時是個好時機,該讓鎮民在每周末的遊行中一同呼籲性向自由,讓全球媒體看見以色列被罔顧的人權:巴勒斯坦、性別議題,雙雙手牽手的團結力量。於是他做了大字報載到Kafr Qaddum,和鎮民簡單解釋後,發給他們一人一份走上街。
這樣的如意算盤卻被A打壞了,S說:「他和鎮民解釋LGBTQ,解釋得太詳細,穆斯林受不了同性戀的觀念,決定不拿大字報了。」令人哭笑不得的結尾,顯示了人權、性別、宗教議題包裹一起時,在以巴地區實行理想的弔詭難處。
A相信自由、相信鎮民皆有知的權益,不過,他的確也對性別議題意興闌珊、與跨性別者更是小心保持距離。五月底,興高采烈與他分享臺灣大法官釋憲的消息,不意外他只淡淡回應:「哦,恭喜,所以妳要和誰結婚?」

我在片中一位猶太拉比(Rabbi,智者,屬猶太律法中的特殊階層)撒塔(Noa Sattath)的一段話中,想起了他們,她是這樣說的:「很令人痛心的情況是,你爭取以色列同志權益,卻踐踏巴勒斯坦人權益、反對以色列民主;或是你爭取巴勒斯坦人權益跟以色列民主,卻絕口不談同志權益,」撒塔說:「我想這種分裂,是由外部勢力強加到同志社群,我的夢想是克服這種情況。同志抗爭與其他平權抗爭,是息息相關、且應相互支持的。」是的,撒塔也是一名同志。
A說過,BDS運動在以色列是可行的,揭露政府粉飾、洗白的舉動,比在其他國家都更有機會拳拳到肉,不該放棄。「因為我們太需要這些虛假的形象了,」他說:「以色列只有將自己塑造為中東最民主、自由、平等的國家,才能堅定自己半世紀來搖搖欲墜的國家地位,才不至於質疑自己慘無人道的罪行。」
或許,將以色列塑造為LGBTQ自由國度的粉紅泡泡,正如同將一牆之隔的鄰居塑造為恐怖分子的努力,終究為了鞏固自身存在的心安理得。片中兩個兒子皆出櫃的克勞,將所有恐同的情緒都一一吐出後,加入了同志父母組織(LGBTQ Parents Organization);以巴地區人們對彼此的恐懼、對不同性向的恐懼,是否總有一天,也終能撥雲見日?
《彩虹國度的真相》導演莉莎・摩根索沒有響應BDS運動、隨著14位電影人退出今年春天的國際LGBT電影節。然而,藉由《彩虹國度的真相》在全球各地、乃至臺灣的巡迴放映,留給全球觀眾的,是纏繞著性別、宗教、人權議題千絲萬縷,引導觀眾一如你我持續探索的餘韻。
《彩虹國度的真相》(A Queer Country, 2016)
莉莎・摩根索 Lisa Morgenthau
英國 | 2016 | 記錄片 | DCP | Colour | 76min
影展資訊
名稱:第24屆台灣國際女性影展-與羈絆/伴共舞
時間:2017/10/13-10/22
地點:光點華山(台北市中正區八德路一段1號)
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責任編輯:曾傑
核稿編輯:翁世航
專題下則文章:
【Rave in Peace】如何在《無主之城》中尋找救贖?
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