
我們想讓你知道的是
他信前妻名字為「寶乍文 納 柏沛」,其姓氏是來自母親「寶乍妮 納 柏沛夫人」,而「納 柏沛」是來自阿瑜陀耶地區的姓氏,是古代阿瑜陀耶王國鎮守出海口方向的重要堡壘,也是拉瑪六世時代就被賜姓的重要家族之一。除此之外,他信的母親是清邁皇室成員「昭頌帕尼 納 清邁」的女兒,在當時可是被稱為「公主」。
提到泰國政治,多數人應該都會直接聯想到2000年以來的紅衫軍與黃衫軍兩大陣營的對抗,畢竟這也是泰國政治近二十多年來的實際寫照之一,雖然在2019年出現了深受年輕人支持的未來前進黨(後來於2020年被解散),以及其承繼政黨—前進黨,但傳統上的兩大勢力仍然左右著泰國政局的發展,這兩派政黨所推出的候選人,除了具備一定的「頭銜與階級」外,同時也有不少候選人來自泰國有名的政治家族,因此要看懂2023年泰國國會選舉,就必須先認識泰國政治家族是如何形成,以及這些政治家族所代表的歷史與文化意義。
南北對抗—蘭納文化與曼谷文化的衝撞
談到紅黃衫軍對抗的原因,最常聽到的論點就是中部曼谷城市與北部及東北部鄉村的對抗、商人與文人的對抗,以及文人聯合軍人勢力對抗新興商人群體等,這對於碩士論文寫《塔信與泰國政黨體系的轉型》的我而言是再熟悉不過,但上述這些都是從政治觀點去切入的概念,現實上真的就只有這些因素影響著泰國政治嗎?
這問題是我當年寫完碩論後就存在的疑問,隨著筆者後來持續不斷的透過歷史、族群與文化面向的觀察,筆者才慢慢發現原來一場紅衫軍與黃衫軍的對抗,其實並不是只有政治與社會層面的因素,也存在歷史與文化層面的因素。
許多人都會以流亡海外的前總理他信(亦譯塔克辛)是泰國最有錢的華裔商人,帶領鄉下窮人對抗曼谷人的脈絡去談這位泰國總理,但這其實是忽略他信的另一個背景,而那或許才是他為何能透過金錢合併其他政黨的關鍵因素之一,那就是來自王室的「血統」,而這個王室是指拉瑪五世推動中央集權之前的蘭納王國統治者家族。
近期有一本由日本學者西﨑義展(Nishizaki, Yoshinori)寫的專書名為《泰國的政治家族》(Dynastic Democracy: Political Families of Thailand),該書當中有一張圖清楚描述到他信家族的血統,實際上就是蘭納王國統治者的後代之一。雖然他信家族並非嫡系血派,但仍屬於龐大的蘭納王國家族成員之一,而這個家族跟曼谷王朝的皇室也有親戚關係,因為當年拉瑪五世除了透過政治權力推動中央集權以外,也透過政治聯姻的方式將蘭納王國與曼谷王朝緊密的結合在一起,因此拉瑪五世與各地區統治者的聯姻,就是構成現代泰國國家的重要因素之一,也是形塑泰國政治家族的開端。

拉瑪五世皇與他的153位妻子
泰國七大帝之一的拉瑪五世在位期間推動「廢臣屬、立行省」的政策,使泰國合而為一進而成為一個完整的現代國家,而此政策推動成功的關鍵因素之一,是拉瑪五世與各臣屬國之間的政治聯姻,也就是臣屬國統治者透過出嫁女兒來與拉瑪五世成為親家,因此拉瑪五世也擁有札克里王朝建立以來最多的妻子,共有3位皇后、6位皇貴妃與144位皇妃,而這153位妻子為拉瑪五世共生下了32位王子與44位公主。(註)

拉瑪五世的兒子們後來也前往歐洲留學,在學成歸國後成為推動泰國現代化的重要推手之一,並再次透過聯姻方式與更多地方家族緊密結合。拉瑪六世繼位後,他的兄弟姐妹及過往的臣屬國統治者家族,都在他所推動的「賜姓千家」政策之下獲得足以彰顯家族歷史威望的姓氏,成為傳統泰國政治家族維持社會地位與權力的方法之一。
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