文：李佳霖、曾傑

你的路和我的路不一樣，你的救世主不是我的救世主，你的永恆不是我的永恆。但事實是，所有的生命是一個生命。人世間只有一場遊戲在進行中。－瑪洛．摩根（Marlo Morgan）

正如同美國醫生瑪洛．摩根（Marlo Morgan）的小說《曠野的聲音》，摩根醫生參與了澳洲原住民「真人部落」徒步橫越沙漠的旅程，奠基這段經歷的故事，將這個澳洲內陸部落的智慧與故事傳達給西方社會。致力台灣原住民議題的網路媒體Mata Taiwan，也是由一名「白浪」（阿美、排灣等原住民族對漢人的稱呼）青年創辦。

「mata」一詞來自古南島語言「maca」，意思是眼睛，Mata Taiwan不僅希望能讓社會看見原住民族的文化，更努力促成族群間的溝通。

「當原住民朋友發現我的白浪身分，並不在意，他們在乎的是我所做的事情到底有沒有符合他們的需要，以及我怎麼處理那些議題。」Mata Taiwan創辦人方克舟在學生時期就對世界各地的原住民文化深感興趣，除了透過書籍、網路吸收相關知識，更深愛全世界不同原住民族的語言。

從政大資管系畢業、工作3年多之後，他走訪世界各國，前往馬雅文化分布的南美洲國家瓜地馬拉、宏都拉斯、哥斯大黎加等，目標是：「了解當地的語言以及當地人如何看待自己的語言」。

先前一直都有創業念頭的方克舟，在旅途中拜訪部分非營利組織，學習其運作的方式，他說這些經驗：「讓我知道自己想過的生活是什麼樣子。」

Photo Credit：方克舟

正式創辦Mata Taiwan前，方克舟在以科技新聞為主的新媒體公司任職，這段工作經歷對他日後創業有相當大的影響。

「儘管那是一間小公司，但我並不覺得比傳統媒體弱勢，差距並不在於資本，而是在面對『媒體』這個概念時比傳統媒體少了很多包袱，這也影響我後來做Mata Taiwan會比較想嘗試一些實驗性的方式。」

就是這個時期，方克舟開始經營自媒體，在臉書經營粉絲專頁「什麼，你也愛台灣原住民？！」以個人的觀點分享一些與原住民族相關的文章。2013年粉絲人數累積到大約一萬人時，推出網站Mata Taiwan，同時方克舟也辭去了原本的業務工作，全力投入原住民議題的媒體事業。

族群間的溝通橋樑

相較於2012年臉書粉絲團的階段，方克舟認為主流媒體對於原住民族的報導有增加的趨勢，使得關注的民眾更多了。

「當然族群內部的溝通也很重要，例如：原民台主要的收視群眾是原住民，在很多議題上它們就要花很多心力在部落間、各族間的溝通，但我希望Mata Taiwan可以做的是彌補原、漢之間溝通的一個缺口。」他將目標讀者設定在非原住民，藉由這個平台讓族群之間能夠溝通、釐清誤解，另一方面也讓台灣各個原住民部落之間能夠有聯繫、理解的方式。

此外，方克舟也觀察到，創辦當時既有關注原住民議題的媒體以及學術研究，傾向聚焦在某一個特定的社區或部落，「其實台灣向來不缺原住民族相關的研究，但裡面一些寶貴的觀點和知識都沒有被看見，因為它們目的本來就不是給一般大眾閱讀。」

方克舟從粉絲團時期起就自行編採、撰寫文章，以平易近人的文字將議題呈現給大眾，題材囊括歷史、語言、文化、政策等，從不同面向討論原住民議題，在原住民群體間也累積了一定的知名度。

讓弱勢成為發聲主體

《四方報》是台灣第一份關注移工的東南亞語報紙，其創辦人成露茜教授曾為另類媒體的使命下了一個重要的註解，他認為另類媒體不應只停留在「為」弱勢發聲，而應設法使「弱勢者成為發聲的主體，自主地與社會對話」。

Photo Credit：方克舟

這種麥克風、擴音器傳遞給對方手上的過程，也在Mata Taiwan的發展過程中體現，網站至今每月約有25－30萬的瀏覽量，逐漸有讀者反映希望看到不只是「方克舟觀點」的內容。

Mata Taiwan自2014年初開始徵集志工和開放投稿，「一直以來我都很鼓勵部落寫自己的事情，也很幸運透過一些朋友的聯繫，讓有部落觀點的產出都會優先投稿到Mata Taiwan」他說。

Mata Taiwan以原住民族名作為網站文章分類標籤，其中包括一些鮮少被主流媒體提起的族群像是「噶哈巫、巴宰、羅亞」都詳細列出，「目前還沒有正名的14族平埔原住民族，我們都將各族明確地區分開來，大族群通常比較會為自己發聲，因此小族群更需要特別去關注。」

這樣的作法也許有讀者會覺得混亂，但方克舟堅持，因為這不僅幫助非原住民了解其中的不同，在族群內部也需要重理這些脈絡，「舉例來說『卡那卡那富族』（Kanakanavu）和『拉阿魯哇族』（Hla'alua）要正名的時候，就有人說『大家都一樣，你們為什麼要分出來』，我覺得我就是想努力釐清這種狀況。」

除了刊登文章，Mata Taiwan也投入族語教學，2015年推出「噶瑪蘭族語實驗室」，邀請族語老師教授這個全世界僅剩不到30人能流利使用的語言。「較容易找到學習資源的像是阿美語、泰雅語、排灣語，全台灣各部落大學都有在教，所以我們自己主導的內容，就會優先考慮更瀕臨消失的語言，接下來預計規畫的族語課程也是如此。」

自在的商業模式：部落小旅行

「部落小旅行」則是Mata Taiwan近期推出活動，一次帶領十多人到部落拜訪。如同「族語實驗室」選擇教學語言的原則，「部落小旅行」也選擇到較不為人知的部落，目前曾到訪賽夏族以及平埔原住民族中人數第二多的大武壠族部落。

例如今年適逢賽夏族巴斯達隘（Pasta'ay，俗稱矮靈祭）十年大祭，到部落就能感受到族人看待祭典的態度非常慎重，「完全不是外面想像的唱歌、跳舞那回事」；而主要分布在台南、高雄的大武壠族長期被多數人以為是西拉雅族，「到部落去了解他們的狩獵文化、十字繡、信仰等，你就會認同他們是真的還存在的一群人。」因此他們正名的訴求也就不證自明了。

Photo Credit：方克舟

方克舟坦言，小旅行雖然是一個維持網站運作的商業模式，但同時更是媒體的延伸，「它是面對面的，比起在網路上告訴讀者一百次這個部落長什麼樣子、這個族群的個性是什麼樣子，不如直接去部落。」他躍躍欲試地這麼說著。

被問到獲選未來大人物的心情，方克舟謙虛地說：「我一直很想要把我自己藏在後面。」除了感謝這個機會讓Mata Taiwan被更多人看見，他更希望大家多多參與討論，他以一個親身聽聞的軼事做比喻：

曾有一位鄒族的原運長輩向一位排灣族的mamazangiljan（頭目）說：「我們原住民要團結」，然後這位mamazangiljan卻回答：「團結之前要先了解我們不一樣，你知道我們排灣族到鄒族的距離，跟排灣族到美國一樣遠嗎？」

排灣族與鄒族的物理距離當然沒有到美國這麼遠，但是理解的距離則遠如光年？這個比喻也揭示了整個社會的現象，「許多非原住民族的大眾經常將台灣視為一個共同體，應該要團結以追求共同的目標，但同時也會發現原住民族的意識在某些方面跟漢人如此不同。」先意識到差異，才能一起討論共同的未來。

「世界」該是瑪洛．摩根所說的那樣，人世間只有一場遊戲在進行，無分你的、我的；你們、我們。這是方克舟的重要體認，也是Mata Taiwan期望能帶給讀者最大的收穫。

Mata Taiwan大事記

• 2012年9月 「什麼你也愛台灣原住民？！We Love Taiwanese Aborigines」粉絲專頁成立
• 2013年8月 粉絲逾 1 萬人，成立官網《Mata ‧ Taiwan》
• 2015年4月 成立特約採訪編輯團隊
• 2015年5月 推出深度部落人文體驗「Mata Taiwan 島內出境」
• 2015年12月 Mata Taiwan app 上線
• 2016年1月 Mata Taiwan 部落好物購物平台「Mata Finds」上線

核稿編輯：羊正鈺