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世界上第一道不是用於抵禦外敵,而是用來對付自己百姓的牆
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香港還不知道是否已成美麗新香港,但香港的文學界,已變化出新景像。
共 5 篇
孔慧怡將一系列女子臣服於男子和傳統觀念的才子佳人故事,扭轉乾坤似的,變成「古代的現代女性」般的故事,為那些在男人筆下,本來對無可選擇的人生與命運千依百順的女性,提供了為自己人生作出選擇的機會,不再是封建社會觀念下的女性命運樣辦。
西西剛剛離世,這時候重看她的散文隨筆,自然會更在著意其人生軌跡,有著不一樣的感受。同樣,《我的玩具》也曾隱約道出她是如何一路走來的,晚年的生活又是怎樣的。西西常常把自身的生命經驗融入作品中,以致她的詩文總是帶著某種「真」的文學特質,這是她的寫作風格之一。
追溯《龍頭鳳尾》陸張二人的愛情關係,陸南才先是作為陰柔、被動的角色,張迪臣對陸南才的行為則非常陽剛,具有支配性的主導地位。不過,這種關係隨後來日本攻陷香港時轉變,甚至可說角色互換。陸張的「龍頭鳳尾」關係除了比喻男男之愛,亦是作為「政治隱喻」支配與控制的形容詞。
長久以來,香港的詩集一直無法擠身主流,比較暢銷的文學書籍往往是散文和小說;而《夢或者無明》是李顥謙的第一本詩集,則意味著沒有過往累積的讀者群——由此可見,此書的銷售速度之高代表詩人在短時間內成功凝聚了一群新讀者。
「框框」和「籠子」不只是物質上的界限,更是人與物、人與人之間的隔閡。我們都應該超越,繼而能彼此交流、感通。我認為這是整本詩集的基調。