特別報導

愛不分城鄉,為幸福出發

對三峽的印象只剩金牛角?不妨來認識這群將老鎮靈魂視為志業的返鄉青年與大學生

2015/07/23 , 評論
廣編企劃
Photo Credit:Tony Tseng CC BY 2.0
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我們想讓你知道的是

社區居民共有的理想,無非是創造出自己心中理想的家園。為了這個理想,三峽在地青年組織了社會企業、大學生則創辦社區刊物,意圖解決各種有形及無形的問題。

文:王薈鈞

明末清初,渡海來臺開墾的移民,沿著淡水河至大漢溪畔的三峽地區開墾而形成村落。隨著福建安溪移民者越來越多,「溪聚落」形成,三峽的第一條街「三角湧街」也在此時初具雛形。

至晚清時期,三角湧以熬樟腦、製茶及染布為主要產業,以三角湧街為集散中心,往來船隻可達60艘之多。

中日戰爭中國戰敗,簽訂馬關條約將臺灣割讓給日本。日軍登台後,首遭三角湧義軍抵抗,數百人陣亡,日軍因而焚街燒殺報復,三角湧街庄及祖師廟在此時皆付之一炬,於日治初期才於廢墟中重建。

日治中期,煤礦開採與木材成為三峽新興工業,興盛一時的染布業則因洋服、西服及布行取代而日漸衰頹。1916年,日本政府推動「街區改正」,形成今日三峽民權老街現存的樣貌,並建設輕便鐵道作為主要交通工具,令水運時代逐漸成為歷史。

Photo Credit:甘樂文創臉書
Photo Credit:甘樂文創臉書

1949年台灣光復後,三峽地區改制為三峽鎮,當地信仰中心長福巖清水祖師廟由藝術家李梅樹主持改建。由於建造技術獨具匠心,精雕細琢,造就了祖師廟「東方藝術殿堂」的美名。

然而,三峽的過往風光卻日漸沒落,老街存廢議題更在地方引起廣大討論。經過20幾年磋商,2004年,三角湧老街改建工程正式啟動。整建工程採取「復舊工法與創新」施工法則,完整保留老街著名的拱型騎樓、原木建築,於2007年重新開幕,卻仍有部分在地人認為老街空有形體而無靈魂。

Photo Credit:Michael RehfeldtCC BY 2.0
三峽老街。Photo Credit:Michael Rehfeldt CC BY 2.0

然而,三峽是個文化底蘊很深的區域,除了有李梅樹紀念館、三峽祖師廟,更有為數眾多的在地藝術家。

除了有極具特色的藍染產業外,還有打鐵、金工、粉線雕、雕塑、陶藝等不同類型的藝術產業,例如在三峽開業超過60年的萬發打鐵店,是三峽僅存的一家打鐵店,深具歷史意義。但這些產業卻因疏於推廣、不被大眾所認識而逐漸凋零。

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Photo Credit: 王薈鈞Photo Credit: 王薈鈞
青年返鄉 打造文創空間

林峻丞,一個土生土長的三峽人,在外打拼7年後,於2006年回到三峽。林峻丞發現,三峽老街充滿了外來物,已漸失去自身特色。有感於三峽當地幾乎沒有藝文活動,且外人對三峽的了解都侷限於老街一帶,他在2010年8月,將一間老屋改建為現今的甘樂文創

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Photo Credit: 王薈鈞

隨著文創空間成立後,同年9月獨立刊物──《甘樂誌》也應運而生。《甘樂誌》的理念是成為一本忠實記錄在地人物與藝術、傳產等文化精神的獨立刊物,起初是免費索取,直到2013年11月,第20期《甘樂誌》才開始正式販售。

而今年《甘樂誌》有了重大突破,其販售通路轉入全臺各個「青年熱點」,並開闢共同創作專欄,邀請各據點夥伴加入刊物編輯與創作的行列。目前與甘樂文創合作的青年熱點共有17個,透過這個計畫,甘樂誌能夠提供讀者更深入報導,以此串聯各地青年能量,達到資源整合、資源共享的目的。

甘樂文創在推行藝文活動方面不遺餘力。除了廣邀樂團、音樂家到文創空間演出外,也提供文創團體機會在空間內辦小型演講、個人展覽甚至進駐空間內。特別是一系列的拜師學藝──傳藝系列課程,邀請身懷絕技的師傅開班授課,同時達到推廣與傳承的效果。

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Photo Credit:甘樂文創臉書
吳老師的手工漢印篆刻班。

轉型為一個社會企業,甘樂文創更投入地方環境、服務長者和孩童教育的行動。

甘樂文創每個月都號召三鶯青年服務隊至三峽河畔清除垃圾,以身體力行的方式推廣愛護環境的理念;不僅如此,過年前還會提供65歲以上老人及12歲以下孩童免費剪髮服務。

Photo Credit:甘樂文創臉書
Photo Credit:甘樂文創臉書

除了維護環境之外,甘樂文創在教育方面的投入也不容忽視。

早在2006年林峻丞回三峽沒多久,他就很關心三峽地區孩童的教育問題。三峽有很多失能的家庭,孩子們缺乏課後陪伴,往往形成社會問題。因為本身也是單親家庭成長的孩子,受過很多人照顧,於是林峻丞決定主動陪伴孩童的課後生活。

2007年,「絲瓜小隊」成立於有木國小,最初只有4位學生組成,由林峻丞帶領孩子們種絲瓜,期望孩子們懂得付出才有收穫的道理,而絲瓜製成絲瓜布販售的所得,也可貼補學生的生活支出。之後,林峻丞更規畫屬於孩子的圓夢計畫,在歷經3年的訓練後,2013年,林峻丞帶領11名有木國小學生,從三峽騎單車至南投,並泳渡日月潭。

甘樂文創還積極推動暑期陪伴計畫。小草書屋過去以「幸福耕讀園」為計劃名稱至各國小借教室,暑假免費為家庭照顧系統薄弱的孩子提供課輔及安親。計畫執行即將邁入第5年,直到今年才擁有自己的獨立空間。

今年甘樂文創也加入了誠品文化藝術基金會的「沿線閱讀專案」,成為在地閱讀總部,推行三峽文創聚落愛閱讀小書櫃計畫。計畫特別邀請在地藝術家江承堯設計打造藝術小書櫃,並尋找10個在地夥伴合作,打造無圍牆圖書館。

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Photo Credit:甘樂文創臉書
位於五寮國小的小書櫃。

甘樂文創的精神為:甘之如飴,樂在其中。曾經離鄉的的本地人,回到故鄉為自己土生土長的地方貢獻一己之力,而這份精神將持續鼓舞更多年輕人,積極認識自己的家鄉,甚至能重新開創一份對家鄉有益的新事業。

大學生在地深耕 致力創造三峽的共同記憶

三峽的另一端,臺北大學特定區(北大特區)於1989年開始規劃,2003年土地標售完畢。隨著臺北大學校區全部移轉至三峽,學生、新社區的住民越來越多,漸漸形成與舊街區截然不同的樣貌。

2011年,4位臺北大學學生合力創辦在地刊物《Shock三峽客》,希望藉社區媒體讓不同的社區更瞭解彼此,並一起解決三峽的各種問題。發起人之一的石展丞表示:由於感受到社會漸漸失去對於在地的瞭解與感動,很希望透過自己的行動,來為社會做些什麼,因此效法美國大學城校刊報導社區大小事的方式,發展出以校園為圓心、連結在地特色文化的生活圈。

《三峽客》依節氣雙周發行,並堅持不販售、不刊廣告,培訓大批志工記者。直到今年,越來越多老三峽人加入刊物的製作,已有超過20個街坊記者投入其中。《三峽客》為一學生打造區域刊物的成功案例,更多次受邀至外地協助當地刊物籌備。

2015年臺北大學校園聯展〈梅好時光〉,擺設大型藝術作品於圖書館外
Photo Credit:王薈鈞
2015年臺北大學校園聯展〈梅好時光〉,擺設大型藝術作品於圖書館外。

《三峽客》的行銷總監石展丞在交點台大的演講中表示:

《三峽客》是一個一脈相承的概念,我們把學生、年輕人推出去,推出學校,再把蒐集的東西反饋給社區民眾。只要每個人可以針對自己的家鄉寫一些東西、紀錄一些東西,這個社會會變得很美好。這是因為所謂家鄉與國家的概念,先有家後有國,所有東西都從在地共識、在地凝聚開始。

《三峽客》可說是場由下而上的「地方運動」。從2011年開始至今,已有超過200位大學生加入三峽客的刊物製作,透過《三峽客》,大學生得以學習到許多學校學不到的技能,利於與職場接軌。此外,也能對社會、地方有更多理解,加深對土地的情感。

透過《三峽客》,新舊住民得以互相認識,也能更熟悉這片土地的文化與歷史。隨著街坊記者的加入,未來《三峽客》很可能轉變為由當地居民主導的刊物。

不僅如此,《三峽客》延續了傳統媒體社會教育的責任,舉辦許多活動讓地方孩童更了解自己的文化,期許他們未來也能延續這樣的精神。去年《三峽客》推動的「小小三峽客」媒體教育計劃,在今年轉型為「孩子的藝術地圖博物館計畫」,由總編輯趙浩宏與夥伴們,一同帶領孩子們前往各地藝術家的工作室與藝術家們互動,希望能為地方藝術發展盡一份心力。

《三峽客》總編輯趙浩宏表示:「其實三峽並沒有什麼改變,它沒有改變的便是『三峽一直都在改變』這個事實。會在何時以怎樣的形式穩定下來,沒有人知道。」

在地深耕,並不是一件簡單的事。但是越多人投入、越多交流管道出現,絕對是改變地方的一大契機。

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Photo Credit:Shock三峽客地方媒體臉書
許多大學生因為求學而離開家鄉,但是卻對自己生活4年的地方一無所知,而三峽客正提供了學生一個更認識三峽的管道。

而這股能量,燃起了臺北大學學生的創業動力。包括《三峽客》創辦人,許多畢業學生選擇留在三峽發展新事業,創業類型橫跨網路、技術影音、製作出版印刷等。

今年5月,三峽客總編輯趙浩宏於臺北大學資訊大樓一樓設立星火。社區藝文空間,做為《Shock三峽客》地方媒體社區基地,並從事客製化印刷、平面設計、獨立出版等業務。而星火也將不定期舉辦各種藝文課程,促進社區交流。

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Photo Credit:星火。社區藝文空間臉書
Photo Credit:星火。社區藝文空間臉書
大學生瘋創業 電子商務結合在地文化

隨著越來越多大專院校成立創業社團、團隊,屬於臺北大學的「創業家精神」也逐漸形成。2014年5月,臺北大學第一個學生創業團體「北大創業家」成立,同年11月,北大創新創業園區正式設立於圖書館地下1樓。

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Photo Credit:王薈鈞

北大創業家執行長莊瑞迎表示,目前正積極籌劃一場大型創業競賽。參賽隊伍須找出學校附近最值得推薦的在地特色店家,利用其創意行銷店家的商品,並將店家網路化,以增加其營收。這計畫不僅可以讓學生發揮實作的精神,更能成為學生主動接觸在地文化的起點。

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Photo Credit:王薈鈞
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北大創業中心牆上的約翰‧藍儂名言:一個人的夢只是夢,一群人的夢卻會成真。

「台灣最美的風景是人!」這句話不僅是一個標語。一個地方不論有多美的山水風光、人文景觀,如果缺少了「人」的投入,不可能創造出獨特的文化。羅馬古典時期的演說家西塞羅首次使用文化這個拉丁字,其原意是指靈魂的培養(cultivation of the soul),但靈魂虛無縹緲難以觸及,只有願意親力親為、深入耕耘的人,才能將養分一點一滴的注入到靈魂裡面。

社區居民共有的理想,無非是創造出自己心中理想的家園。為了這個理想,在地青年組織了社會企業、大學生則創辦社區刊物,意圖解決各種有形及無形的問題。而這份從根打起的精神,不僅可以凝聚社區,還將向外擴散,引發社區與社區、及人與人之間的交流與影響。

Photo Credit:CARY4157 CC BY SA 2.0
Photo Credit:CARY4157 CC BY SA 2.0

責任編輯:吳象元
核稿編輯:闕士淵

專題下則文章:

到底我們在台灣看似沒落的小鎮,可以做什麼?

愛不分城鄉,為幸福出發:

臺灣的城鄉差距之大,人口外流、資源分配不均,讓偏鄉教育的議題浮現。教育部定義的偏鄉學校,泛指地域偏遠且交通狀況不便者,然而,現在有愈來愈多地處「不山不市」的弱勢學校,面臨著產業轉型、經濟發展重心移轉及少子化的衝擊,全台約有30%國小就學學童不滿百人。中華三菱長期關注偏鄉議題,從鼓勵勵青返鄉扎根的「青春還鄉」計畫,到關懷偏鄉教育的「幸福守護」行動,中華三菱始終和我們生活在一起,為幸福出發。

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