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【中國的產權】3:儒道墨法解決不了的產權問題,直接導致了長達兩千年的暴政

TNL+ 2023/03/07 ,

評論

魯汶的袋熊先生

魯汶的袋熊先生

魯汶的袋熊先生

淇水滺滺,檜楫松舟。駕言出游,以寫我憂。

我們想讓你知道的是

儒家的「受命於天」帶來了產權不清,墨子的「尚賢」太過模糊,道家會把文明卡在新石器時代。於是法家出頭了,將產權從老天爺那裡被轉移到了君王手上,然後直接導致了中國長達兩千年的暴政。

漫漫航程,讓我們在先秦諸子這裡靠港拋錨,下船補給。

在往下聊中國歷史的產權移轉史之前,先讓我們來看看在春秋戰國時期,尤其周室失德後,先秦的思想家們都做出了什麼努力,為病入膏肓的天下開出過什麼樣的藥方。

這是中華文明的原點,想要了解中國,必須先了解先秦諸子。春秋時代標誌著中華文明禮樂方案的破產,人心不古,思想大亂,春秋戰國時期百鬼夜行,諸侯們禮崩樂壞的不亦樂乎,什麼鄭伯克段於鄢,趙盾弒其君(很有趣的案例,雖然趙盾很無辜),夏姬通姦......故事一個比一個精彩。

這是一個需要解決方案的時代,中國古人的腦筋開始高速運轉。面對禮崩樂壞,究竟路在何方?先秦諸子,百家爭鳴。這些人的思考將會在未來成為中華文明的底色,只有先介紹先秦諸子,我們後面的討論才會順利。

於是諸子們,比賽開始了,各位請上台。

克己復禮為仁

一號參賽者孔子一臉氣呼呼的走出來。

「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」

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袋熊的參謀本部:

我沒有辦法飛F-16V,更沒有辦法參與兩奈米的先進製程,究竟能夠為台灣做什麼?我決定寫作:這個專欄就是一份作戰計畫,陪伴讀者打一場文化思想上的戰爭,打一場台灣的自衛反擊戰。

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