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2019/04/26 | fanny

【焦點院線】《沙贊!》:中二英雄的搞笑救世

沙贊應該是DC漫畫中的年紀最小的超級英雄,角色塑造與蜘蛛人相似,都貼近於青少年生活。然而,沙贊不及死侍或鋼鐵人的嘴賤熊孩子模樣,也沒有蜘蛛人想做大事的企圖心,而是負責搞笑擔當,尤其是只要喊出「沙贊!」就會被雷擊中,然後變身成為超級英雄⋯⋯

2019/03/19 | 精選書摘

不符合人性的都是偽需求:好的產品設計能滿足人性「七宗罪」

商業的本質就是讓人性得到釋放,做產品同樣如此。做產品,歸根結底就是研究如何滿足人性的最根本需求。這種「人性」有時是赤裸裸的,有時則經過掩飾和包裝,隱藏在用戶行為中。去發現這些本質,我一直覺得是一個出色的產品經理需要不斷修煉的能力。

2019/03/18 | 精選書摘

不符合人性的都是偽需求:好的產品設計能滿足人類「七宗罪」

商業的本質就是讓人性得到釋放,做產品同樣如此。做產品,歸根結底就是研究如何滿足人性的最根本需求。這種「人性」有時是赤裸裸的,有時則經過掩飾和包裝,隱藏在用戶行為中。去發現這些本質,我一直覺得是一個出色的產品經理需要不斷修煉的能力。

2018/04/30 | 傅紀鋼

陳宏一《自畫像》:硬套七宗罪和太陽花,不如剪成20分鐘的短片

會被說成爛片,原因八成出自於片中緊扣2014年攻佔立法院與總統大選,還有台灣青年跟政治方面的切面,但對白與內涵太過淺薄,光靠演員的演技也無法挽救全片。然而片中的攝影、美術與演員的自我詮釋,以及文青生活的感覺都很夠水準。

2018/04/13 | 精選書摘

〈最後的晚餐〉是人類史上最出名的一頓飯,但耶穌和12門徒吃了什麼?

既然最後晚餐的菜單沒有定論,畫家們順應時代潮流或是個人飲食偏好,各自在畫布上為耶穌上菜。正統的桌上菜有:象徵耶穌血液的紅葡萄酒,代表耶穌身體的無酵餅,耶穌本人則成為被犧牲的羔羊。

2017/09/22 | 廣編企劃

我們每個人都有罪——看《自畫像》中的七種人性光譜

《自畫像》不僅試圖從內容反映台灣社會現況,更在表現形式上意圖呼應著精神分裂的台灣。在這裡,所有的性都是單向的愛或慾望,而對性、性別與愛的反覆辯證,更成為宣傳時的選擇。人在《自畫像》中是帶有原罪的,七宗罪並非真正大逆不道的「罪」,它更接近人的慾望與弱點,一種人性的狀態。

2017/09/18 | 廣編企劃

在險道中起舞:《自畫像》畫人、畫事、畫歷史

在如此絢麗華美的形式鋪排中,上演的是關於性愛、欲望、政治、性別等禁忌話題的衝撞與掙扎。《自畫像》的調性是絕望的,身處如此沉重無情的現實大環境裡,個人顯得多麼易碎。在這既喧鬧又荒蕪的時代,青春總要燃燒,燒掉的要不是當初的滿腔熱情,就是熱烈絢麗的一生。

2016/12/11 | 精選書摘

古典時代瘋狂禁閉史:當「懶惰」成為道德問題,我們就要對遊手好閒者實施強迫勞動

在這些體制中,隱藏著一個企圖。它要證明秩序和美德可以完美配合。在這個意義下,「禁閉」(renfermement)同時隱藏著一則城邦的形上學和一則宗教性的政策;禁閉做為一種暴虐性綜合的努力,乃處於上帝的樂園和失樂之人所造的城市之間。

2016/12/11 | 精選書摘

古典時代瘋狂禁閉史:當「懶惰」成為道德問題,我們就要對遊手好閒者實施強迫勞動

在這些體制中,隱藏著一個企圖。它要證明秩序和美德可以完美配合。在這個意義下,「禁閉」(renfermement)同時隱藏著一則城邦的形上學和一則宗教性的政策;禁閉做為一種暴虐性綜合的努力,乃處於上帝的樂園和失樂之人所造的城市之間。