《還願》：如果「杜家」不單指整個家庭，而是整個社會、整個國家？
那些令人印象深刻的恐怖作品，講述的通常都是關於邪教傷人、家庭破碎的人倫悲劇。而《還願》也是這樣的一款遊戲。從《返校》開始，赤燭就用恐怖遊戲的類型在討論台灣的本土議題；我很喜歡、敬佩能透過遊戲讓世界認識到台灣過往的傷痛。
【文評三四五】1981感覺：當我們談論《文藝春秋》，我們談些什麼？
這種「幻想文學史」或「新寫作家史」的「意義」相當顯眼，《文藝春秋》在未來都很可能成為大學課堂上，探討文學真實與虛構的經典教材。但除此之外，在幾個篇章的閱讀中，我發現截走我目光的還有濃厚的「1981感覺」。
「女孩挑戰阿北」苗博雅、呂欣潔參選聲明：台灣已沒有時間等我們變老...
「我們的父母受困於政客製造的省籍問題，但事實上，台灣社會衝突的根源都在於政治與經濟的特權階級，而不是省籍。我們必須加倍努力...讓下一代能夠生長在和解共生的台灣。」
在歷史的轉捩點，年齡與世代如何影響你的生命歷程？
生命歷程的觀點告訴我們，從社會學角度出發，是有可能既照顧到生命與歷程，也照顧到我們關心的制度與結構。當然，這一切必須從與歷程相關連的時間及其作用力談起。