中世紀

中世紀(英語:Middle Ages,公元476年-公元1453年)是歐洲歷史三大傳統劃分(「古典時代」、「中世紀」和「近現代」)的一個中間時期,始於西羅馬帝國(公元476年)的滅亡,終於東羅馬帝國(公元1453年)的滅亡,最終融入文藝復興運動和探索時代(大航海時代)中。 --來自 維基百科


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TNL+ 2022/07/17 | 拾元

【電玩老司機】糟了,是世界奇觀!從《世紀帝國IV》回顧系列興衰與歷史樂趣

《世紀帝國IV》讓系列有更新、更現代的面貌展現在玩家眼前。像是將弓箭手列隊佈陣在城牆上,讓攻城士兵體會到箭如雨下的滋味,就是過去舊作基於各種設計或性能限制,所無法達成的精彩玩法。而現在玩家擊毀城牆、形成破口後,甚至還能派遣步兵,從崩塌的牆垣邊坡攀登上去,在敵國城牆上短兵相接!

2022/05/29 | 方格子vocus

《愛x死x機器人:吉巴羅》:父權與殖民者慾望投射下的女性復仇

設定於中世紀背景的《吉巴羅》,也將女性形塑為水妖,其神秘力量亦造成男性的恐懼,我們可以說Mielgo的角色落入父權中心的框架,但我更想將之視為一種「不完全」的服膺傳統,通過保留框架,才得以在創作中,嘗試打破框架,達成前段所提及的男/女、殖民者/被殖民者的辯證。

2022/05/19 | 精選書摘

《王權劇場》:膏油的最初意義是接受神聖使命的印記,但隨著西歐基督教義的發展,它標誌著國王正式即位

從《舊約聖經》以色列人的歷史觀看,膏油儀式作為權力的定位點,不僅奠基性地建構國王神命的尊嚴,同時也引入國王在其王國執行權力的法制確認。

2021/08/28 | TNL國際編譯

芬蘭中世紀古墓出現男女陪葬品,考古學家:可能是極受社群尊敬的「非二元性別者」

遺骸的左邊放著一把劍,上方還有一把劍,劍沒有任何戰鬥磨損的跡象。研究人員說,這把劍的狀態及其在墳墓中的位置賦予了它「無性別和不那麼暴力」的象徵意義。

2021/08/07 | Readmoo閱讀最前線

《中世紀的身體》:你以為中世紀無知迷信,但其實那個時代也充滿神奇

在《中世紀的身體》中,我們可以偽出國地欣賞各種中世紀關於身體的繪畫、手稿、教科書、掛毯以及不同器物等等大量彩圖,來瞭解中世紀阿宅們是如何看待頭、感官、皮膚、骨頭、心臟、血液、手腳、腸胃、生殖器的。更重要的是,這反映出中世紀阿宅的世界觀。

2021/07/27 | 精選書摘

《理性的勝利》推薦序:百年歷史大哉問「為何西方能,東方不能?」之再探

著名的宗教社會學家斯塔克在《理性的勝利》一書中指出,推動西方發展的是源自於基督宗教的理性精神,其理性神學為後來各種現代性的發展打下了重要根基。

2021/07/04 | 方格子vocus

「極左詩人」但丁,震攝七百年——以現實人民話語,面對神聖菁英語言

但丁以市民中產階級出身,卻接收最高貴族教育,讓他不斷產生「階級矛盾」。過去評論多以為但丁為小貴族出身,但當今研究顯示,但丁的貴族身分,可能來自「自我虛構」。

2021/06/12 | 精選書摘

《奧地利奶奶給孩子的居家芳療小藥鋪》:查理曼大帝深知植物的療癒力,不讓「藥草巫」專美於前

偉大的藥草專家是帕拉賽爾斯,他主張「所有的東西都是毒,沒有東西不含毒性;是劑量決定了一個東西是不是毒。」帕拉賽爾斯著作傳世頗多,他主要關注的是那些居家環境可見的植物。

2021/01/26 | 方格子vocus

由小見大的事物史書:《錢的歷史》、《當上帝踩到狗屎》、《Clean & Decent》

人類日常使用的事物,都是些形塑生活和被生活形塑,反映生活或被生活創造的東西,裡頭藏的往往是人類不經意為之,或者不得不為之的文明進展,從這三本書我們可以發現許多端倪。

2021/01/22 | 精選書摘

《終極武器百科》:到了明朝才真正開始運用火藥武器,這就是為何火藥在歐洲被稱為「中國鹽」

美國亞馬遜網路書店五星超高評價,收錄最完整的武器圖鑑大全,這是一場跨越4000年的視覺之旅,透過精采的圖片和專家之筆敘述自古至今各種軍械的演進。

2020/05/20 | 精選書摘

《從麵包到蛋糕的追求》:17世紀荷蘭只有200萬人口,如何建立起龐大殖民帝國?

荷蘭人的一些新觀念也有助於資本主義的發展。例如荷蘭人會將賺來的利潤再投入商業或研發活動,而不是像英國人、義大利人或法國人一樣轉投資於土地、奢侈品或豪宅裝潢上。歐洲人多將金幣視為寶物而予以累積或珍藏,但是荷蘭人卻拿出來再投資。

2020/05/10 | seayu

【中古騎士錄】「婚姻並非放棄愛情的藉口」,吟遊詩人傳頌的「宮廷愛情」是真的嗎?

中世紀婚姻卻充其量只是一種外交政治關係的同意書。正因為如此,成婚的女性貴族基本上對自己的丈夫並沒有很深厚的感情,她們把心裡對愛情的渴望投射在宮廷內的其他男性,形成了不能公開只能地下的宮廷愛情。

2020/03/27 | 精選書摘

聖雅各朝聖之路:原來這就是中世紀朝聖者抵達「世界盡頭」的心境

沿著海岸松樹林行走,直到湛藍的大西洋出其不意地出現,穆希亞清澈的海水和沙灘映入眼簾,頓時豁然開朗,原來朝聖之旅已逐漸邁入尾聲。

2019/11/20 | 精選書摘

《啟蒙運動(上)》:討厭中世紀雖是時代風尚,啟蒙思想家仍有火上加油的效果

十八世紀基督教徒的普遍態度,並未能給啟蒙思想家提供任何線索去認識中世紀某些有價值的一面。艾迪生就說過,「那是一個黑暗和迷信的時代」,他的此一說法和他那個時代大多數人所抱持的意見可說大同小異。

2019/09/18 | 精選書摘

《歐洲中世紀城堡》:城堡居民的糧食供應從哪裡來?

用手推石磨磨麵粉是中世紀常見的作法,城堡內常備石磨也完全合理。畢竟在戰爭或城堡遭到圍攻期間,就無法使用城堡外的水車磨坊,因此必須防患未然,在城堡內設置至少一台石磨設備,非常時期才能自給自足。

2019/06/10 | 精選書摘

《光與黑暗的一千年》:歐洲大飢荒時,教會卻把錢花在藝術上來恐嚇人民

那時最冷酷無情的暴君也懼怕上帝的憤怒,從而聽命於教宗,允許教會干預君主間的鬥爭。世俗的統治者為了維持自己的生活方或,臣服於僅需透過聖禮即可得到永恆救贖的權威,而傑出的天主教徒知道這點。

2019/06/10 | 精選書摘

《光與黑暗的一千年》:歐洲大飢荒時,教會竟花錢以藝術恐嚇人民

那時最冷酷無情的暴君也懼怕上帝的憤怒,從而聽命於教宗;世俗的統治者為了維持自己的生活方或,臣服於僅需透過聖禮即可得到永恆救贖的權威。

2019/06/10 | 精選書摘

《光與黑暗的一千年》:中世紀教廷任何東西都可以拍賣,包括教宗

有一位修士對追隨者大喊:「教宗和主教在嘴上譴責情慾,實際上他們身上的每一個毛細孔無不散發著這種氣息。」他說教宗宮殿已經成為藏汙納垢之地,妓女「坐在所羅門王座上指引路人。只要有錢,就可以進入教廷並且為所欲為。」