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2019/06/06 | 德尼思化
廣陵散絕矣!嵇康:魏晉朝偉,風華絕代
嵇康真是不知保全自身,卻正因如此,一生堅持、反抗,令他的死亡只是肉體滅亡,其精神、信念卻化為永恆的文化象徵,甚至成為道教的神仙,讓後世人欣賞、歌頌。
2019/05/30 | 德尼思化
李商隱的叛逆與挑機:什麼叫做「無題」詩?
李商隱偏要顛覆解構一切,回到事物根本。「無題」就像作者刻意向我們挑釁:沒有題目,你還看得懂嗎?
2019/05/16 | 德尼思化
文人去青樓如何打卡寫食評?看李商隱筆下的紅顏薄命
李商隱一臉感傷,同情妓女,也是反問自己:「長安首都,這個最繁華的城市之中,何時會有我們能夠棲息之枝呢?」
2019/04/24 | 德尼思化
飲飲食食蘇東坡,從不孤獨的美食文學家
閱讀文學,正如同桌共食,永遠不是一段孤獨的旅程。我們都希望坐在對面的人,是一個真正用生命享受佳餚,願意發現人生各種奇妙的美食家。
2019/04/09 | 德尼思化
港講「韓愈」:〈進學解〉教你如何面對外人恰當地吹奏自己
如果我們設身處地代入韓愈活著的時代,他絕對是文壇叛逆的明星,許多文人都極其推崇。不要以為韓愈古板,其時朱熹才指責韓愈「裂道與文以為兩物」,許多理學家覺得他太反叛了,根本不是儒家正統。
2019/03/13 | 德尼思化
酒精成癮的中國狂人:竹林七賢中最醜怪者劉伶
劉伶以酒為名,真正與酒合二為一,人在酒在,人亡酒亡,或者,這是所有醉酒者都有的共同悲劇罷。
2019/03/08 | 德尼思化
酒精成癮的中國狂人:竹林七賢中最醜怪者劉伶
劉伶以酒為名,真正與酒合二為一,人在酒在,人亡酒亡,或者,這是所有醉酒者都有的共同悲劇罷。
2018/04/23 | 讀者投書
天照大神之死:房思琪引出的是怎麼樣的文學傳統及其變體?
當《今生今世》推薦列除了一定會有的張愛玲之外,還出現了《房思琪的初戀樂園》時,我們方驚訝於此二書如今之被「市場」並置,是否諭示了兩造互文,並重新喚起近代華文文學中一個常常被刻意遺忘的、危險的幽魂。
2017/11/03 | 讀者投書
詩與欺騙:從《房思琪的初戀樂園》到中國詩學的反思
中國五千年的文學傳統浩浩湯湯,值得細讀品味的作品所在多有,但在閱讀的時候請記得林奕含的提醒:詩有可能不過是「巧言令色」而已。
2017/08/30 | 讀者投書
歷史科的中國史位置已經改變,國文科猶可見許多人懷抱「中華民族主義」
文言文與白話文的爭論只是具象的呈現一個角度的意識形態架構,文言文有台灣主題;中國文學亦有白話文學,台灣文學與中國文學的爭論亦非單純二元對立可以解決。
2017/08/20 | Lo
教育部課審會擬調降文言文比例,網路票選推薦文章涉歧視
課審會高中分組討論時,為收集民眾意見,列出54 篇推薦選文開放網路投票,其中有許多篇是台灣文學作品,內容選材也引發網路討論。
2017/07/12 | Alvin
毛澤東死前詩詞筆記707萬賣出 寫有「我們需要促進現代文學的發展」
這份筆記與毛澤東其他詩詞筆跡不同,看起來寫得十分吃力,這可能與他重病有關。
2016/05/25 | 周雪君
「我們仨,再無生離和死别」 楊絳病逝享年105歲
楊絳,著名女作家、文學翻譯家、錢鍾書夫人,於5月25日凌晨在北京協和醫院病逝,享年105歲。
2016/03/11 | 傅紀鋼
《他們在島嶼寫作》系列紀錄片反映的是怎樣的文學價值?
所謂的島嶼寫作,究竟指的是什麼?感覺起來彷彿是一種「什麼弘大的中國文學的什麼,流亡到東亞的兩座小島。」的價值觀吧。這並非我這個世代的讀者所樂見的事。