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中央集權

中央集權,又譯集中化(Centralisation)、中心化(centralization),指的是一種對組織進行管理的模式,它將未來規劃、判斷權、懲罰權、定義權和臨時應對方案等細節型事物全部交給最高級別的部門來決定,而其餘部門只負責執行。 --來自 維基百科


最新文章

2023/09/27 | 精選書摘

《民主的擂台》:為什麼現代民主無法走入中國與俄羅斯?印度為何能成為全球最大民主國家?

民主從何而來?如何維持?未來又會走向何方?這些都是當今「民主焦慮」時代,人們最關心的問題。不同於坊間常見的民主理論著作強調近兩三百年的發展,本書作者史塔薩瓦吉會將時間拉深、地域拉廣,跨越歐洲、亞洲、中東、非洲及美洲地區,追索比較四千年來不同政治統治體制的歷史變化,來回應我們所遇到的民主問題。

2022/12/27 | 精選書摘

《新視界》:紫禁城利用廣場營造空間氣勢,對17世紀歐洲人產生無比壯觀的視覺效果

十七世紀下半以來,中國京城廣場圖像在歐洲流傳,展現一個全新的廣場功能意涵。對歐洲人來說,一幅中國京城圖,就是一個個大廣場與小廣場的連結圖,利用它的空間氣勢,可以產生無比宏偉、壯觀、氣派的視覺效果,能夠藉此製造國家威望或凸顯教會榮耀,它與歐洲放射狀及星形之集中式廣場不同。

2022/08/10 | 精選書摘

《帝國記憶》:高棉人留給世界的最偉大遺產,可能是吳哥窟等令世人震驚的非凡藝術與建築

高棉人留給世界的最偉大遺產,可能是他們一手創造的非凡藝術與建築,至今仍在吳哥窟等歷史遺跡景點令世人震驚。他們的歷史遺跡與雕刻具體傳達出高棉王權思想實體的表達方式,高棉人認為國王統治的權力來自於他與眾神的儀式公開關係。

2021/06/21 | 陳家韡(Mila)

「計畫經濟」最終導致蘇聯政權崩潰,中共正走在相同的老路上

習近平接收掌權後,必須以中央極權政治藉口,收回這些經濟諸侯的權力,這造成如同蘇共歷史一樣,經濟問題與政治鬥爭混在一起的無解習題。

2021/01/28 | 精選書摘

《中央帝國的哲學統治密碼》:儒、道文化本一家,道教如何被改造成順從政權的宗教?

人們在談論道家時,往往會認為所謂道家,就是主張天馬行空、無拘無束,從而以為道教也必然符合這個主張。但實際上,道教自從誕生的那一天起,就是一個世俗性的、功利性的組織,以控制人為目的,而不是實現最大化的自由。

2021/01/11 | 精選書摘

《政治秩序的起源(上)》:中國體制裡,軍人的社會地位為何如此低下?

漢朝政府最引人注目的特色之一,乃是文人政府對軍隊的牢固掌控,且這特色從中國歷史的最初期直迄今日始終未變。在這點上,中國不同於有龐貝、凱撒之類野心將領不斷爭取政治權力的古羅馬,亦不同於軍事政變頻仍的當代開發中國家。

2020/04/30 | seayu

解構神聖羅馬帝國(四):在不倫不類的神聖羅馬帝國,「皇帝」是什麼樣的概念?

啟蒙思潮的主要代表者伏爾泰,用簡單的幾句評論了神聖羅馬帝國,相信大家也經常聽過:「既不神聖,又不羅馬,更非帝國。」以這句說話評論及總結神聖羅馬帝國,真的中肯嗎?其實並不然。

2020/02/20 | 德國之聲

「全國一盤棋」假象下的諸侯政治,封省封城猶如割據的戰國時期

疫情之下,中國各地紛紛採取了「封閉式管理」。時政評論員鄧聿文認為,這不僅僅是疫情嚴峻下的反應,而有更深層的原因。這展現了一個更加真實和殘酷的中國,戳破了全國一盤棋的假象。

2020/02/13 | 柳金財

從「可防可控」到「疫情劇增」,中央集權下地方治理的困境與挑戰

這場武漢肺炎彰顯出中國黨中央集權領導的衝突兩難,也印證中共以黨領政、黨政不分的治理下,地方政府採取「顧全大局」的維穩做法,反而最終陷入隱匿疫情、不作為的治理困境。

2019/06/13 | 新社會政策雜誌

中央集權的「鐵腕」,能幫助中國解決污染危機嗎?

行政處罰的數量越多的地方,該地的環境污染確實會減輕,但此效果並不強。影響環境污染的主要因素,還是各省的產業結構,可見中央集權的趨勢,還不足以大幅改善環境污染的情況。

2019/02/28 | 精選書摘

《樞紐》:東亞大陸帝國的秩序生成線是基於海洋-中原關係

以帝國海關為中介,基於多年的遠洋貿易和工業革命而發展起來的西方金融市場,與東亞大陸帝國的國運被聯繫起來。這從財政和軍事的角度證明,從此之後,東亞大陸帝國的秩序生成線是基於海洋—中原關係;而左宗棠平疆賴於豐銀行的貸款,以此為內亞地區提供秩序,也說明中原—草原關係就此轉為秩序的傳播線。

2019/01/02 | 精選書摘

《龍椅背後的財政祕辛》:中國財政體制三大支柱&集權財政三大週期

實際上,中國古代的各個王朝,已經頻繁的使用國營企業、公有土地制度、壟斷貨幣發行權,現代政府之所以能夠駕輕就熟的運用這些手段,不是從外國學來的理論,而是傳統本能。

2017/10/30 | 台灣教授協會

中國人的天才並非用在科學技術,而是「政治藝術」

西方文明時常選擇以「科學技術」的視角,來看待中國的發展,這也是李約瑟以來的一貫傳統。對他們來說,即便瞭解,但也很難真正體會,中國人真正「發明的天才」從來就不是科學與技術,而是政治的藝術。

2017/10/30 | 台灣教授協會

中國人的天才並非用在科學技術,而是「政治藝術」

西方文明時常選擇以「科學技術」的視角,來看待中國的發展,這也是李約瑟以來的一貫傳統。對他們來說,即便瞭解,但也很難真正體會,中國人真正「發明的天才」從來就不是科學與技術,而是政治的藝術。

2017/10/18 | 精選書摘

不完美的總統制:高度中央集權,掙扎於傳統邊緣的現代制度

過去君主制遭到抨擊甚至被認為應徹底拋棄的理由,主要雖因為高度集權所帶來的濃厚「人治」色彩是不利於政治理性的,類似現象其實在總統制國家中不勝枚舉。