丸山真男

丸山真男(1914年3月22日-1996年8月15日),日本政治學家、思想史家,東京大學法學部政治思想講座教授,專攻政治思想史,被認為是第二次世界大戰後日本影響力最大的政治學者。 --來自 維基百科


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2021/05/27 | 精選書摘

《日本暴力政治》:國粹會巧妙地編出一個極道如何吸收「武士道」並體現大和魂的故事

國粹會與正義團聲明的意識形態,與法西斯運動的共同主題呼應——建立一強調民族共同體、單一性以及純粹性的國家歷史,並自我認同為抵抗西方腐敗的國家守護者。

2020/09/17 | 精選書摘

《翻轉思考力的日本哲學》:西田幾多郎「京都學派」&丸山真男「戰後民主主義」

本書除了介紹日本哲學經典名著外,也會從日本哲學的歷史、人物、關鍵詞等各種角度介紹日本哲學的概要,並點出如何活用這些知識,以及日本哲學與西洋哲學的差異。換言之,閱讀本書就能通曉涵蓋日本哲學的各項主題、了解如何在人生或商場中活用,可謂入門的決定版。

2020/08/15 | 精選轉載

從漫畫《聖堂教父》與《王道之狗》學政治:如何在充滿算計的現實中追求理想?

雖然從頭到尾都沒有明說,但是《聖堂教父》、《王道之狗》這兩部深具倫理省思的政治漫畫,對於理想與現實、手段與目的間的緊張關係,給出了非常相近的答案。

2019/05/05 | 精選書摘

《邊緣的自由人》:「為自己負責」這種近代概念,如何在日本生根?

上帝已死的概念,指的是過去那種「上帝來替人決定安排一切」的神意慢慢消失,人必須自己負起責任。西方近代化發展的背景是如此,可是日本沒有這樣的神,那西方這種近代概念是否有在日本發展呢?

2019/01/02 | 精選書摘

《日本思想全史》:丸山真男戰後價值的思想與近代主義

被稱為近代主義的東西裡的確有一定的傾向和共通點,那就是對日本近代化的關心以及近代性人格確立等問題意識。隨著敗戰之後,開始認為近代正是西洋化的時代,必須拋棄前近代的東西,並追求樹立個人主義式近代主體性的人類改革。

2018/03/07 | 精選書摘

《日本邊陲論》:日本「受害者意識」思路

我們總是要等「對方」出手,遊戲才會開始。從來不曾想過其實自己也有「主動出擊」的可能。因此我必須說,現代日本軍國主義者的思維非常忠於長期以來的「邊陲」傳統。

2018/03/06 | 精選書摘

《日本邊陲論》:「受害者意識」的邏輯

我們總是要等「對方」出手,遊戲才會開始。從來不曾想過其實自己也有「主動出擊」的可能。因此我必須說,現代日本軍國主義者的思維非常忠於長期以來的「邊陲」傳統。

2015/03/18 | 故事:寫給所有人的歷史

那一天,他們衝進了國會──「安保抗爭」:日本二戰後規模最大的社會運動

民主不是教科書上的定義,而是不斷追求的過程,需要用行動一次又一次地定義,是一場永久的革命。它必須一直是進行式,而不能變成完成式。

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