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2019/06/28 | 精選書摘
《改變人類命運的科學家們【之一】》:主張以「歸納法」作為科學研究基礎的培根
培根從未像哥白尼一樣發表過關於天體的新知識,也沒有像克卜勒和伽利略那樣發現有意義的法則。儘管如此,他能夠在科學史上留名,是因為他向知識世界提出新的科學方法——那就是實驗和觀察。
2019/06/21 | 精選書摘
《關於人生,你可以問問亞里斯多德》:嫉妒阻礙幸福,還是人生驅動力?
亞里斯多德建議自問:羨慕某人,是因為他們分得的社會獎勵不公平,還是因為他們天生比你更受眷顧、更有才能?
2019/06/21 | 精選書摘
《關於人生,你可以問問亞里斯多德》:友誼和正義最有發展空間的政體,是民主
亞里斯多德還用「國家之船」的比喻來說明公民和諧。公民同胞是同一個社群裡的夥伴, 就跟水手一樣。而各自的能力也是個人獨有,但他們追求的都是同一個目標,「安全航行是所有人的事」。
2019/06/20 | 精選書摘
《關於人生,你可以問問亞里斯多德》:嫉妒會阻礙幸福,還是人生的驅動力?
亞里斯多德建議自問,你之所以羨慕某人,是因為他們分得的社會獎勵不公平,還是因為他們天生比你更受眷顧、更有才能。
2019/05/26 | 精選書摘
《現象學作為一種實踐哲學》:鄂蘭以行動生活為旨的技藝概念
如果我們視行動生活為鄂蘭的主要技藝概念,那麼它付出的代價意味著什麼?這如何顯示技藝的固有意義呢?
2019/03/01 | 余海峯 David
為何仍要學習前人的錯誤理論?
我們不能夠從那些過時的理論學到什麼,它們甚至連邏輯推理都欠缺;但我們能夠學習到的是,人類那種對理解世界近乎執著的求知慾。
2019/01/17 | 精選書摘
《說理I》:辨別三種修辭時態,將是主宰民主、生意與家庭的關鍵
我們已經有了個人目標(你期望透過爭論得到什麼)和對方的目標(情緒、想法和行動)。在開始進行論辯前,請先問自己一個問題:辯論的議題是什麼?根據亞里斯多德的說法,所有論辯議題都可以歸納為三種。
朱家安談《論友誼》:為何友誼不僅僅是利益交換?
亞里斯多德「友誼建立在美德上」的說法可以用來回應「人際關係不只有利益」的問題,不過很顯然,這種高級友誼不是凡夫俗子可以享有的。那麼這代表我們這些凡人的友誼是建立在利益上嗎?
朱家安談《論友誼》:為什麼友誼不僅僅是利益交換?
亞里斯多德「友誼建立在美德上」的說法可以用來回應「人際關係不只有利益」的問題,不過很顯然,這種高級友誼不是凡夫俗子可以享有的。那麼這代表我們這些凡人的友誼是建立在利益上嗎?
2018/04/06 | 王偉雄
什麼是「哲學家的哲學家」?
有些哲學家被視為「普通人的哲學家」,有些則被認為是「哲學家的哲學家」,兩者到底有甚麼差別?
2018/01/25 | 精選書摘
你覺得自己幸福嗎?你以為的現實或許只是一道影子
孔子說若要達到樂的境界,則必須尊「天意」,砥礪五種品德:忠、孝、禮、仁、信。儒家思想中所強調的家庭和睦、國家安定等觀念,為中華的思想體系奠定了數千年根基。
2017/12/28 | 精選書摘
【承認情感匱乏】蔡慶樺:在情感的國度裡(上)
在友誼、互愛中建立起的政治共同體、公民感、責任、對智慧之愛,逐漸成為消逝之物,我們不再能經受得起柏拉圖的愛人的目光,與亞里斯多德的友人的心意。
2017/12/28 | 精選書摘
【承認情感匱乏】蔡慶樺:在情感的國度裡(下)
也許,真正的自由的愛不是要求對方與我相愛,而是將他人放到最優先的這種倫理立場。我們可以說願意,也可以說不願意,但也必須有勇氣,讓他人脫離困窘,讓我以為我愛的他,擁有說不願意的能力,這才可能迴避情感中絕對的暴力。
2017/12/15 | 精選書摘
牛頓「自然哲學」之巨大革命:權威終可被公開批評
這在人類歷史上,是一個特殊的啟蒙時刻。如同亞歷山大.波普(Alexander Pope)著名的詩所述:自然與自然定律隱藏在黑夜中;上帝說,讓牛頓來。於是,一切頓時光明。
2017/12/14 | 精選書摘
牛頓的「自然哲學」研究掀起巨大革命,權威終於成為可以公開批評的對象
這在人類歷史上,是一個特殊的啟蒙時刻。如同亞歷山大.波普(Alexander Pope)著名的詩所述:自然與自然定律隱藏在黑夜中;上帝說,讓牛頓來。於是,一切頓時光明。