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2019/05/27 | 精選書摘
唐德剛《五四新文化》:胡適「科學實驗室」裡的紅學與佛學
可惜的是,胡適談佛,永遠就只能談其五分之二,他這個實用主義者,對那個不實用的五分之三,他也就不信、不修、不悟了……。
2018/10/25 | 書生百用
震驚學術界的惡作劇「索卡事件」——文章充斥晦澀術語不代表高深
文章充斥含糊堆砌的用語、使用大量意義不明又沒有解釋的學術用語,很可能反映的只是文理錯亂,作者故作高深。
2018/10/23 | 書生百用
震驚學術界的惡作劇「索卡事件」——文章充斥晦澀術語不代表高深
文章充斥含糊堆砌的用語、使用大量意義不明又沒有解釋的學術用語,很可能反映的只是文理錯亂,作者故作高深。
2018/10/08 | Kayue
一場學術惡作劇引起的爭議
三人策劃了一場學術惡作劇,「創作」論文投稿至一些人文學科期刊,更獲得刊登。然而他們自揭這場惡作劇後,其動機以至如何詮釋結果均有爭議。
2018/09/10 | 書生百用
否定客觀(一)後現代主義與社會建構論
後現代理論家認為,他們之所以支持極端社會建構論,是因為傳統的客觀知識論根本通過不了歷史考察與批判分析,社會建構論有其理論基礎。
2018/09/07 | 書生百用
否定客觀(一)後現代主義與社會建構論
後現代理論家認為,他們之所以支持極端社會建構論,是因為傳統的客觀知識論根本通過不了歷史考察與批判分析,社會建構論有其理論基礎。
2018/08/16 | 陳娉婷
人文學科為何日漸萎縮?——浸大、嶺大學者親述苦況
人文學科被邊緣化,成為聯招放榜的「水泡科」,或大學高層在財赤時的首批開刀對象。嶺大學者葉蔭聰剩下2年試用期,批評研究評核扼殺學者的人文關懷;浸大講師陳士齊快要退休,批評校長錢大康為追排名,犧牲許多信念與原則。
2017/12/05 | 王偉雄
世界會因科技發展變得更好嗎?
世界會變得更好嗎?如果問的是人類的知識、科技、和物質生活水平,答案應該是肯定的;可是,如果問的是價值取向和精神生活,答案很可能是否定的。
2017/12/04 | 王偉雄
世界會因科技發展變得更好嗎?
世界會變得更好嗎?如果問的是人類的知識、科技、和物質生活水平,答案應該是肯定的;可是,如果問的是價值取向和精神生活,答案很可能是否定的。
2017/11/23 | 余海峯 David
「這門學科有甚麼用?」
我認為問「XX科有甚麼用?」這個問題的時候,應該反省到自己的不足。學問有無用,從不在於學問本身,而在於學習的人懂不懂得如何去運用。
2017/11/23 | 余海峯 David
「這門學科有甚麼用?」
我認為問「XX科有甚麼用?」這個問題的時候,應該反省到自己的不足。學問有無用,從不在於學問本身,而在於學習的人懂不懂得如何去運用。
2017/10/03 | 理 奧客
學習博雅教育五大科目,讓你獲得符合時代的關鍵軟實力
Liberal Arts台灣翻成「博雅教育」,非常有文學意涵,能同時兼顧音與義的契合;而對岸將它翻成「自由技藝」,則是取其翻譯,也直接點出這些人文學科能帶給人類的真正價值:「自由」。
2017/09/24 | TIME
為何現在的我們,比以前更需要人文學科?
我們不會告訴學生要思考什麼,而是努力教他們怎麼思考,授予他們知識和技巧可以培養勇氣,塑造自己的原則、觀點、信仰和解決問題的方法。
2017/09/24 | TIME
為什麼現在的我們,比以前更需要人文學科?
我們不會告訴學生要思考什麼,而是努力教他們怎麼思考,授予他們知識和技巧可以培養勇氣,塑造自己的原則、觀點、信仰和解決問題的方法。
2017/06/25 | 精選轉載
當一個社會對人文學科有需求、卻又給予這個領域的工作者非常低的待遇
如果我們有一個好的歷史教育,也許台灣的外交處境會依舊艱難,但我們必然會擁有更多。
2017/06/21 | 何則文
讀歷史系不如當流浪漢?對人文的輕視,讓台灣失去了許多機會
這兩天一則校園新聞瘋狂洗版,一名政大會計的學生因為抽宿舍的原因怒嗆歷史系是沒前途的科系,言論一出引發各界譁然。作為一個正宗人文學科歷史系出身的我,當然也不能只是分享新聞而已,而是想跟大家說說,為什麼這個網路經濟的時代下,人文學科反而更重要。