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2019/08/09 | 林九黎
《鄂圖曼帝國五百年的和平》書評:經營帝國這件事,跟吹氣球有87分像
從鄂圖曼五百年的經營史來看,宗教一類的意識形態並不是其快速擴張或守成有餘的主要動力,毋寧說統治者與被統治者建立於共同利益上的合作關係,才是鄂圖曼帝國長壽的理由,一旦這種合作關係不再被認可,統治者的權力基礎就會被取代。
汶萊新刑罰下月上路,通姦、同性戀者可被判石刑處死
以信奉伊斯蘭教為主的汶萊下月起會以更嚴厲的伊斯蘭教法治國,同性性行為以及通姦行為,最高可處以「亂石砸死」的石刑。儘管只適用於穆斯林,人權組織對此強硬政策感到震驚,嚴重譴責並呼籲該國立即撤回法律。
2018/09/13 | 當代評論
掀開掩飾性醜聞的遮羞布:解決馬來西亞童婚問題,需「於法有據」
有了有關童婚的準確數據,政府才能對症下藥,徹底解決童婚問題,而不是只將問題歸咎於宗教。很多人往往認定宗教是主因,導致我們未看清宗教只是外殼,一個用以掩飾真正原因的工具而已。
馬來西亞女同志因親密互動遭公開鞭刑,人權團體痛批殘忍
馬來西亞2名女性仍因發生性行為,違反嚴格的伊斯蘭教法,3日在百人圍觀下遭執行鞭刑,引起全世界關注。維權人士更痛批這刑罰「殘忍且不公」。
印尼憲法法院駁回民團訴願:同性戀、婚外性行為不違法
印尼憲法法院駁回「將同性戀及婚外性行為列為有罪」的請願案,判決指出「最高法院的角色不是把民眾私生活行為列為違法,或是藉由強訂法律篡奪國會的權力」,此舉被認為印尼性別平權跨出了一大步。
大馬伊斯蘭刑法爭議延燒 華裔政黨憂恐分裂族群
馬國主張宗教治國的「伊斯蘭黨」欲擴大伊斯蘭法庭刑罰,提出「355號法令修正案」,引發華、巫政黨之間的意見衝突。此法案將於3月在國會提呈辯論,會否通過仍是未知數。
2016/09/08 | 精選書摘
面紗下的阿拉伯女人們,對「女權」有著什麼樣的想像?
宗教在阿拉伯世界一直是至高無上的權力,百姓只要不去挑戰它的禁忌,便能彼此相安無事。然而對於哲學家、文學家、藝術家及科學家而言,它卻是某種程度的束縛⋯⋯
2016/09/08 | 精選書摘
面紗下的阿拉伯女人們,對「女權」有著什麼樣的想像?
宗教在阿拉伯世界一直是至高無上的權力,百姓只要不去挑戰它的禁忌,便能彼此相安無事。然而對於哲學家、文學家、藝術家及科學家而言,它卻是某種程度的束縛⋯⋯
性侵犯「娶」未成年受害者後無罪獲釋 馬國判決引民眾抗議
抗議人士指出,因為有些思想保守的被害者家屬認為,與其讓少女在法院上受審,讓她的名字在法庭上被「羞辱」,是「家醜外揚」,不如與加害者結婚,私下解決。
2016/06/30 | Kayue
巴基斯坦50教士︰跨性別人士結婚合於伊斯蘭法
巴基斯坦一個宗教組織有50名教士發佈教令,指在伊斯蘭教法下,跨性別人士擁有若干權利。有跨性別運動參與者表示,這是史上首次有穆斯林教士發聲支持跨性別人士的權利。
伊斯蘭法庭擴權法案突襲 馬國交通部長揚言「若通過就辭職」
伊斯蘭法適用範圍只限於成年穆斯林,且必須從屬於馬國國家司法體系,兩者一旦有矛盾、衝突之處,應以國家司法體系優先適用。換言之,一旦廢除該法條,伊斯蘭法將能不受拘束地在吉蘭丹擴張管轄權。
2016/05/08 | Shih Yuan
伊朗電影《計程人生》的一些梗和彩蛋
這部片看似簡單、陽春,其實導演想講的事情很多,議題也很大;但對伊朗不甚熟悉的觀眾而言,可能會在過程中感到冗長及不知所云。以下我將試著解釋我所看到的梗。
2016/05/08 | Shih Yuan
伊朗電影《計程人生》的一些梗和彩蛋
這部片看似簡單、陽春,其實導演想講的事情很多,議題也很大;但對伊朗不甚熟悉的觀眾而言,可能會在過程中感到冗長及不知所云。以下我將試著解釋我所看到的梗。
印尼20歲女大生因婚前性行為,遭受5下鞭刑
伊斯蘭戒律森嚴,禁止婚前性行為、甚至親密行為。亞齊省首府大亞齊市(Banda Aceh)在一間清真寺外對6名因猥褻、賭博及未婚發生親密行為等違反伊斯蘭教法的人執行鞭刑,現場有眾多圍觀者歡呼。
印尼20歲女大生因婚前性行為,遭受5下鞭刑
伊斯蘭戒律森嚴,禁止婚前性行為、甚至親密行為。亞齊省首府大亞齊市(Banda Aceh)在一間清真寺外對6名因猥褻、賭博及未婚發生親密行為等違反伊斯蘭教法的人執行鞭刑,現場有眾多圍觀者歡呼。
2015/11/07 | 當今大馬
權力下放卻造成各宗教趨向保守激進:一國多制「半世俗民主」的印尼
在不少人印象中,印尼是一個穆斯林人口占多數的世俗民主國家,社會對宗教信仰的態度也相對開明。但嚴格來說,印尼其實是在宗教上奉行一國兩制(或一國多制)的半世俗民主體制。
2015/11/07 | 當今大馬
權力下放卻造成各宗教趨向保守激進:一國多制「半世俗民主」的印尼
在不少人印象中,印尼是一個穆斯林人口占多數的世俗民主國家,社會對宗教信仰的態度也相對開明。但嚴格來說,印尼其實是在宗教上奉行一國兩制(或一國多制)的半世俗民主體制。