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靜觀、冥想、正念、禪修分別是什麼東西?和宗教有關係嗎?
靜觀、冥想、正念、禪修好像有千絲萬縷的關係,但又不太一樣,究竟分別是什麼?就讓本文為你一一解釋。
2019/02/28 | 民俗亂彈
反思《還願》的文化挪用:把觀音形象邪魔化,問題出在哪?
赤燭在《還願》的空間與物件上作出許多努力,但是《還願》核心話題之一「慈孤觀音」的形象呈現,真的妥當嗎?隨著《還願》的白熱化,更有越來越多宗教人善意提醒不要招惹惡靈。
2019/01/30 | 精選書摘
《旅途中遇見金剛經》:世紀災難怎麼會發生在尼泊爾這樣的佛教聖地呢?
不知道為什麼,多年來被朋友們詢問:「妳去尼泊爾這麼多次做什麼?不丹與尼泊爾、印度,妳最喜歡哪一個國家?」我無法答覆。
2019/01/30 | 精選書摘
《旅途中遇見金剛經》:在香港被六字大明咒「嗡嘛尼貝瑪吽」拯救
有這次經驗,我又悄悄偶然檢測了觀音心咒的力道。在朋友們私聚討論超能力的場合,不出聲默念,在眾目睽睽下,用心念遙控了電視機轉台等無聊遊戲。
佛學能否為「意識研究」帶來啟發?
「意識」如何形成?神經科學研究至今無法完全了解。佛教中對於內觀冥想的長期經驗知識,能否助一臂之力?
2019/01/28 | 精選書摘
《一行禪師傳記》:每一刻,釋迦牟尼和耶穌都應該在我們的內在相會
對禪師來說,這番體悟其痛苦程度有增無減,而且將使他啞口無言;他稱之為「抗爭」。這些體悟或許預示了他後來在全世界傳播和平訊息時的毅力和魅力之基礎。不論如何,從中都可以預見他不尋常的未來道路,亦即英雄之路。
2019/01/28 | 精選書摘
《一行禪師傳記》:從越南到多爾多涅——僧伽的故事
在一行禪師的內在深處,其實從未真正遠離在孩童時期深深烙印在其靈魂上的那番光景:那幅閃耀著力量與和平光輝的釋迦牟尼佛像。禪師因此發下服務眾生的誓願,那使他必須攀越最陡峭的歧路。
2019/01/26 | Lo
【圖輯】婦女地位比動物還低,泰國比丘尼努力爭取「眾生平等」
據官方資料,自1928年以來,就只有男性可以成為泰國的佛教僧侶,禁止女性經受戒儀式成為比丘尼,也不會獲得官方的承認。
2019/01/08 | 精選書摘
寫給所有人的宗教入門書:佛教認為12歲的我與8歲的我,是同一個人嗎?
佛教徒認為,每一刻都會產生一個新的世界。它們是源自於過去的世界。就連「我」,也會不斷地重新產生。去年的「我」只是透過一連串的行為和記憶與現在的「我」相連。
2018/12/18 | 精選書摘
《世界歷史上的蒙古征服》:蒙古人有什麼動機去信仰這些被征服民族的宗教?
成吉思汗的後裔互相攻伐而不是征服世界,有人可能會問,蒙古諸王和平民是否仍將騰格里主義作為其宗教信仰?伴隨著信仰危機的產生,很多人可能會向其他宗教尋求慰藉。
2018/12/11 | 精選書摘
《鈴木大拙禪學入門》:禪是虛無主義嗎?
「禪」不全然是否定,也不是讓心裡什麼都沒有,禪是生命的實相,它不是無生命的石頭或是虛空。禪修的目的,正是要接觸那生意盎然的實相,不,更好說是在行住坐臥當中把握它。
2018/12/07 | 精選書摘
《北投學彙編》:湯守觀音考——百年來默默守護北投溫泉不絕
本文透過中日文著作、田野調查及口述歷史等方法,深入了解湯守觀音的變遷及隱藏在背後的溫泉文化內涵。也希望能在文獻不足、地方耆老凋零的現況下,有系統地釐清湯守觀音脈絡沿革,再現湯守觀音的春天。
2018/12/04 | 精選書摘
《禪與日本文化》推薦序:追求簡單生活,跟著鈴木大拙「斷捨離」
單就本書的論述來看,鈴木認為禪的方法與目的是普世的,但在日本的歷史與文化中得到了最好的表現。就這意義而言,禪有助於我們瞭解日本文化的同時,也能幫助我們探索自我,營造新生活。
2018/12/04 | 精選書摘
《禪與日本文化》:如果有人問我禪是什麼,我會回答「就像學習偷盜之術」
禪的鍛鍊法非比尋常之處,就在這裡面。那就是親身體驗真理——不管它是什麼——而不是訴諸智性的作用或系統化的理論。後者忙著那些技術上的枝端末節,結果總是表面的,無法直抵事物的核心。
2018/11/18 | 劉晃銘
12小時斯里蘭卡冒險(下):我不再眷戀這座充滿佛陀的城市
作為同被強權操弄的小島國,斯里蘭卡人對國際局勢,似乎有著比台灣人更敏感的國際政治天線。
2018/11/18 | 劉晃銘
12小時斯里蘭卡冒險(上):這個國家的一切,都是中國蓋的
仔細一看,工地上每座鷹架都寫著滿滿的簡體中文,「安全第一」成為最醒目的標語。路上更有許多中國面孔,說是整個斯里蘭卡都被中國佔滿,其實一點也不誇張。